Tag: Antropogênese
O Demiurgo e a possibilidade positiva: moldando
Nesta quinta nomeação do ciclo "Manvantara" vamos analisar, após a "via negativa do Demiurgo" delineada no artigo anterior, a "via positiva" especular: a formação do homem ou antropogênese.
O Pólo, a incorporação, o Andrógino
As tradições míticas de todo o mundo falam de uma idade de ouro auroral em que o homem viveu "na companhia dos deuses": isso talvez possa ser relacionado à criação "à imagem e semelhança de Deus" e à tradição do Andrógino, homólogo do cabalístico Adam Kadmon?
Não é terrestre (e não afirma ser)
Crítica tradicional às chamadas hipóteses dos "Astronautas Antigos" e da "Gênese Alienígena", apuradas nas últimas décadas pelo 'Sumerologista' azerbaijano Zecharia Sitchin e seus seguidores cada vez mais numerosos.
Viracocha e os mitos das origens: criação do mundo, antropogênese, mitos de fundação
di Marco Maculotti
Estamos de olho neste ciclo de ensaios classificados como "Cadernos Andinos" enfocar os aspectos mais significativos da tradição do antigo Peru, que era muito mais extensa do que a atual, incluindo também partes do Equador, norte do Chile e Bolívia. Tendo tratado anteriormente a doutrina dos "Cinco Sóis" e Pachacuti [cf. Pachacuti: ciclos de criação e destruição do mundo na tradição andina] analisemos agora a principal figura numinosa do panteão andino: o deus criador Viracocha (ou Wiracocha ou Huiracocha). Para os fins desta investigação, usaremos principalmente crônicas antigas (Garcilaso Inca de la Vega, Sarmiento de Gamboa, Cristobal de Molina, Bernabé Cobo, Guaman Poma, Juan de Betanzos, etc.) Huaru Chiri, traduzido apenas recentemente, que integraremos de tempos em tempos com as histórias do folclore rural (coletadas pelo antropólogo Mario Polia) e com algumas das hipóteses mais recentes, se dignas de nota.
Guido von List e a tradição mágico-religiosa dos ariogermans
A sabedoria de Wotan é conhecimento, magia e poesia ao mesmo tempo. Ele não só conhece os mistérios dos Nove Mundos e a ordem de suas linhagens, mas também o destino dos homens e o destino do próprio universo. Talvez por isso Ele, único entre os Ases, soube dar uma consciência espiritual ao ser humano: porque, ao acessar a suprema comunhão com o Grande Mistério, e aprender os segredos do alfabeto do cosmos, Ele pôde sintetizar todos e sete espíritos da Aesis em uma única entidade espiritual, o que os antigos gregos chamavam de pneuma. Com este ato mágico Wotan, segundo o Logos, originou de si mesmo o terceiro Logos, aquele que tem o poder de dar vida espiritual ao ser humano, assim como o segundo Logos se autogerou a partir do Primeiro.
Na virada do século XIX para o XX, usando uma abordagem a meio caminho entre o antropológico e o oculto, o estudioso vienense Guido von List tentou uma reconstrução do Urgrund germânico, analisando os aspectos mais esotéricos da cosmogonia e religião pré-cristã do antigos povos da Europa Central.
di Marco Maculotti
