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A verdadeira natureza do Homem Verde
Motivo ornamental inicialmente em miniaturas medievais, depois na arquitetura cristã britânica e germânica, o símbolo do "Homem Verde" é um verdadeiro mistério, pois embora aparentemente nascido na era cristã, ele carrega sem dúvida simbolismos 'pagãos' sobre o renascimento perpétuo da alma vegetativa da natureza e de todo o cosmos.
Kernunnos: ou da renovação perene do cosmos
Epifania primordial do doador da vida e da morte, arquetipicamente conectado às forças das trevas do mundo natural, o celta Cernunno não era apenas o deus da caça e da natureza selvagem, mas um verdadeiro "deus cósmico" governante do ciclo da morte - e - renascimento, como evidenciam os símbolos que lhe são atribuídos pela iconografia tradicional: o palco com chifres cervídeos, os torques e a cobra com chifres.
Devoção: o pôr do sol dos ídolos e a trilha Waldgänger
O mundo sem Deus viu o nascimento do homem. No campo de batalha desolado, o vencedor atônito levantou-se e um sorriso ingênuo e triunfante estava estampado em seu rosto: a guerra talvez estivesse vencida, os inimigos odiados derrotados, o homem poderia finalmente sair de seu covil e marchar sobre a terra e outras criaturas. Que alegria para os povos, mas que tragédia para o mundo! Hoje, no "Muralha do Tempo"E ai encruzilhada da história, tendo quebrado a ordem que levianamente tínhamos como certa, estamos nos preparando para construir novos paradigmas para o mundo vindouro.
“Na parede do tempo”: a questão da história e a crise do mundo moderno
A obra de Ernst Jünger sobre o tempo cíclico, publicada há 60 anos, marca o ápice do que se chamou de "cultura da crise", uma corrente de pensamento voltada para a tomada de consciência do drama da História e do Historicismo e para a imagem do tempo como fluxo impetuoso que tudo subjuga: intuições que, antes de Jünger, foram trazidas à tona por Oswald Spengler, René Guénon, Julius Evola e Mircea Eliade.
“Midsommar”: a coroação da Bela e a expulsão da Fera
O filme "folk-horror" de Ari Aster encena uma cerimônia de solstício de verão inspirada nos antigos ritos europeus do final do inverno e do Calendimaggio: além das imprecisões e licenças poéticas, o fulcro da narrativa deve ser reconhecido na "descida ao inferno" e na subsequente renascimento da protagonista Dani, uma iniciação que obviamente exige um sacrifício.
As "tapas", a libido e a vitória sobre a necessidade
As etapas do desenvolvimento da consciência estão contidas no mito, que leva à realização consciente do destino individual, a cura como re-atualização do mito torna-se mitobiografia em um caminho que de Jung, passando por Neumann e Bernhard, chega a Romano Màdera .
“Penda da Penda”: o daimon sagrado da ingovernabilidade
A revolta contra o mundo moderno e a jornada iniciática do jovem Stephen através de seu encontro com anjos, demônios e os antigos poderes pagãos da Pátria Inglesa, nesta joia desconhecida do folk-horror britânico dos anos setenta.
A dupla espiral e o duplo movimento de emanação e reabsorção do cosmos
di Marco Maculotti
cobrir: Fases da lua, retirados "Ars Magna Lucis et Umbrae" por Athanasius Kircher, 1646
No primeiro ensaio desta coluna sobre o tema do simbolismo da espiral e do "renascimento cósmico" [cf. O simbolismo da Espiral: a Via Láctea, a concha, o "renascimento"] nos detivemos nos significados esotéricos do símbolo espiral e nos intimamente relacionados da Via Láctea e da concha. Neste segundo encontro pretendemos analisar o símbolo da dupla espiral a partir de uma perspectiva ainda mais 'cósmica', no que diz respeito às tradições que transportam este símbolo para conceitos relativos à criação (ou melhor, à emanação) do cosmos e sua reabsorção . Começaremos nosso discurso examinando a tradição brâmane indiana e comparando-a com a tântrica śivaísta da Caxemira, para então analisar os pontos de contato, do ponto de vista do sincretismo religioso, com aquela - distante no tempo e no espaço - pré-colombiana dos povos nahua-astecas.
O simbolismo da Espiral: a Via Láctea, a concha, o "renascimento"
di Marco Maculotti
Tendo analisado nos últimos meses [cf. Cultos cósmico-agrários da antiga Eurásia] uma série de ritos, mitos e divindades ligados ao tema da renascimento cósmico, queremos neste encontro e nos próximos centrar a nossa atenção em alguns símbolos, já mencionados, que o homem arcaico reconhecia como imagens capazes de o elevar escatologicamente à compreensão deste mistério.
