Соображения по вопросу об иероязыке в средние века (I)

Истинное происхождение словесного языка — тайна, теряющаяся в туманах самого далекого прошлого человечества. Эта универсальная и трансверсальная тема (связанная с тайной силой слова и, в частности, вызыванием божественных имен) в западной цивилизации была предметом спекулятивных и теологических размышлений со времен греческой философии, сохраняя при этом свою центральную роль. в философской культуре христианского Средневековья.

Север-Юг: первая человеческая дихотомия и отделение южной ветви

Народы, почти полностью лишенные материальных техник, такие как пигмеи и бушмены, сохраняют фон довольно сложных религиозных структур, не прошедших стадию «изначального тотемизма», предполагаемого определенной культурной антропологией эволюционной установки как одного из обязательные этапы гипотетического прогрессирующего течения. Отсюда гипотеза об очень древнем распространении этих пигмоидных популяций, которую, возможно, следует соотнести с ветхозаветной фигурой Лилит и с другими мифическими персонажами архаических традиций, такими как Вамана, пятая аватара Вишну, которая значительно появляется в священная иконография с изображением карлика.

Паломничество к тонкому телу: большая небольшая книга Анник де Сузенель

В «Va 'verso te», недавно опубликованном на итальянском языке издательством Edizioni Tlon, среди прочего сходятся галликанский католицизм, александрийский гностицизм, еврейская каббала, греческие мифы и глубинная психология. локусы привилегированное воплощение вечных архетипов.

Сексуальная биполяризация, «женственность» и появление человеческой телесности

В этом новом назначении цикла статей «Манвантара» мы исследуем космологически-традиционное значение двух полов, а также модальности и последствия, связанные с их дифференциацией, с особым вниманием к человеческому уровню.

Вторая половина райского века: некоторые предварительные концепции

В этом новом назначении цикла «Манвантара» мы переходим к анализу перехода между первым Великим Годом и вторым и, следовательно, «падения» формы и времени и разделения двух начал мужского (Адам) и женского ( Ева).

Демиург и положительная возможность: формирование

В этом пятом назначении цикла «Манвантара» мы собираемся проанализировать после «негативного пути Демиурга», изложенного в предыдущей статье, зеркальный «позитивный путь»: формирование человека или антропогенез.

Поляк, инкорпорация, андрогин

Мифические предания всего мира говорят об авроральном золотом веке, в котором Человек жил «в обществе богов»: возможно, это может быть связано с творением «по образу и подобию Божию» и с традицией платоновского изначального Андрогин, гомолог каббалистического Адама Кадмона?

Вечный человек и космические циклы

Специфика человека между эволюционной гипотезой и инволюционной перспективой: погруженный в циклы Космоса, но вечно равный самому себе.

Конец первобытного века и «Падение человека»

Заметки мифо-традиционного характера об эзотерической истории человечества в настоящей Манвантаре: от Золотого века до «Падения», от «Сна Адама» до «Первородного греха», от тройственного разделения Адам-Ева-Лилит к восстанию Медведя против Кабана.