Цивилизация как заговор; история как ловушка; эндемический психический вампиризм, охвативший целую цивилизацию: таковы животрепещущие темы двух ключевых текстов «Альтернативной реальности» между 60-ми и 70-ми годами: «Паразиты разума» Колина Уилсона и "Проклятые книги" автора Жак Бержье.
di Андреа Скарабелли
первоначально опубликовано на Авторский блог на Газета
«Наша цивилизация, как любая цивилизация, это заговор. Мириады крошечных божеств отвлекают наш взор от фантастического лика реальности. "
Так оно открывается Вечный человек Пауэлс Э Бержье, первый (и, по сути, единственный) из пяти томов, посвященных реформе современного человека. Эти тезисы очень похожи на тезисы романа Паразиты разума di Колин Уилсон, выпущенный в 1977 году фирмой Фануччи и теперь снова в книжных магазинах - вернее, в газетных киосках - в «Urania Collezione», в мастерском переводе Роберты Рамбелли; сложная и увлекательная история с центром «ловушка истории», представление о том, что последняя определяется гораздо более сложными факторами, чем те, которые способны понять наши маленькие рационалистические умы.
Книга была выпущена на языке оригинала в 1976 году, ровно через двадцать лет после выхода самого известного произведения британского писателя. Аутсайдер (также недавно в книжных магазинах благодаря приверженности издательства Atlantide, Симона Кальтабеллота). Аутсайдер представляет собой галерею чудаков, коллекцию персонажей, всегда опережающих свое время (или, лучше сказать, современный в мире одно или два века назад), интерпретаторы своего времени, свободные от социальной или политической анестезии.
Вот что объединяло Ницше и Достоевского, Ван Гога и Хемингуэя: Авторапосторонний человек Колином Уилсоном так же болен, как и окружающий его мир, но в отличие от своих современников он знает, что болен. Что часто доставляет ему немало хлопот. В эпоху, нивелирующую всякое несоответствие, сводящую гениальный порыв к миазмам психологизма или оковам социологии, эти персонажи не сдавались и дорого платили за верность своей судьбе. Таким образом, пишет Уилсон, можно понять трагические итоги жизнеописаний этих нерегулярных, да Шелли и Китс из Poe в Беддоуз, из Гельдерлин a Гофман, вплоть до Шиллера, Клейста, Лотреамона...
И вот мы подошли к Паразиты разума, роман, написанный под влиянием Лавкрафт (между прочим, именно Август Дерлет, друг Одиночки Провиденса и основатель исторического Arkham House, предложил Колину Уилсону попробовать свои силы в художественной литературе) и все сосредоточились на довольно странном году: 1800-х. века в человеческой расе произошли странные изменения. романтик, с его сверхчеловеческим вдохновением к высшему существованию. Парень, на которого в другое время в истории смотрели бы с подозрением: Романтики:
«…Они подобны греческим морякам, которые услышали пение сирен и предпочли броситься в волны, чем вернуться в унылый мир повседневного существования. "
Испытав мимолетные проблески абсолюта, они оказались неспособны вернуться к людям, которым они оставили утомительную задачу твердо стоять на земле. «Что касается жизни, то об этом позаботятся наши слуги», — говорит он. Вилье де л'Иль-Адам одному из своих персонажей. Гораздо больше, чем известные альбатрос Бодлерианский, именно он воплощает в себе дух эпохи, которая хотела быть выше современности, истории.
И девятнадцатый век отомстил, осудив гения (что, по словам Уилсона, составляет 0,5% населения) к изоляции. Но почему вдруг поэзия, искусство и наука перестают вести диалог с цивилизацией? Почему мы можем работать на человечество только в уединении лабораторий, среди непонимания большинства? Именно здесь находитсяпосторонний человек входит в домены паразиты ума. Которые, пишет Уилсон, преследовали западную психологию с девятнадцатого века, препятствуя ее развитию, повсюду распространяя тревоги и депрессии. Эндемик вампиризм экстрасенс, охвативший целую цивилизацию.
Когда-то, пусть и не всегда осознавая это, человек обладал силой отогнать их. Не то чтобы дела шли очень хорошо до современности: за исключением того, что перед лицом трагедий истории «человеческий оптимизм и его способность к самообновлению были столь велики, что хаос подталкивал его к новым предприятиям». Однако впоследствии что-то, кажется, изменилось:
«Мы живем в эпоху тьмы, когда гениальные люди больше не творят как боги. Вместо этого они, кажется, борются в хватке невидимого осьминога. Начинается век самоубийств, эпоха поражений и неврозов. "
По какой причине прекратилась способность человеческого рода к самообновлению? Именно для этих вампиры разума, которых Уилсон называет цатогуани (отдать дань Кларк Эштон Смитh, друг и корреспондент Лавкрафта и изобретатель темного божества Цатоггуа, ставший частью пантеона богов Мифы о Ктулху), которые влияют на всех, но особенно на гениальных людей, которые могут привести человечество к внезапному улучшению. Под их игом история превращается в непрекращающийся коллективный кошмар:
«В истории искусства и литературы, начиная с 1780 года, мы видим результаты битвы с вампирами разума. Истреблялись художники, отказывавшиеся проповедовать евангелие пессимизма и обесценивания жизни. "
Истинный рак мозга заблокировал духовное развитие человека, подтолкнув прогресс в исключительно материальном направлении. А в «лучшем из возможных миров» человека пожирают тревоги, «дискомфорт цивилизации» Фрейд Память. Еще и потому, что спектр действия этих существ (несмотря на то, что пропагандируется некоторыми конспирологами) носит не общественно-политический характер, а интерьер: они осаждают твердыню нашего эго, которое не замыкается в себе, а открывается вверх и вниз., — говорит нам Уилсон, повторяя общеизвестную мудрость. очень разнородные традиции. Короче говоря, ничего странного, если бы не тот факт, что, начиная с девятнадцатого века, «низшее я человека как бы получает искусственную поддержку извне». И эта поддержка устраняется не материальными средствами, а внутренним обновлением.
Романтики девятнадцатого века справедливо утверждали, что люди подобны богам и обладают силами, которые они обычно игнорируют. А уподобиться богам — значит властвовать над обстоятельствами, не будучи при этом их рабом. Что ж, если человек избавится от него хотя бы на мгновение, «Он бы вдруг понял, что у него есть внутренние силы, по сравнению с которыми водородная бомба кажется свечкой». Он станет «жителем мира разума, как сейчас он обитатель Земли», он будет перемещаться по своим внутренним владениям, как древние исследователи с головой бросались в неизведанные земли, «Он обнаружит, что у него есть много "я" и он понял бы, что его высшие «я» — это то, что его предки назвали бы божественностью»..
Грандиозная перспектива, хотя и не лишенная черт светотени. Поскольку эти страницы кажутся затмевающими, действительно ли мы уверены, что человечество готово сделать этот скачок вперед? Если нет, то действие паразитов может быть даже спасительным, удерживая фикции цивилизации на месте. «Цивилизация — заговор», «история — ловушка».: ладно, но сколько бы знать метаболизировать такие знания?
Когда в 2000 году он написал Великая книга неразгаданных тайн, впечатляющий атлас воображаемого, Колин Уилсон открыто ссылался на идеи Жак Бергье о зарождении и упадке древних цивилизаций. Они бы вымерли, разработав очень высокие технологии, которые потом обернулись бы против них. Идея со слабой эпистемологической ценностью, но чрезвычайной этической значимостью, которую Бержье углубил в другом исследовании. Проклятые книги.
Главные герои эссе — левые. Люди в черном, который с начала истории - а не из современности, как я цатогуани Уилсон - они вмешиваются, как только человечество собирается совершить эволюционный скачок. Они тоже, подобно вильсоновским психологическим вампирам, ненавидят гениев и провидцев. Их секта, просто чтобы привести несколько примеров, стоит за разграблением Александрийской библиотеки и инквизицией, иконоборцами всех времен и сожжением «мага». Джордано Бруно (в котором некоторые шутники продолжают видеть мученика «прогресса науки»), нацистские костры книг и советская цензура, судьба, на протяжении веков схватившая владельцев знаменитой «Книги Тота» и уничтожение легендарный Стеганография Аббат Тритемио (кажется, историк религий Йоан Петру Кулиану он работал над ним за несколько дней до своего гнусного убийства, неизвестной рукой, в туалетах Чикагского университета...).
Есть вещи, о которых не следует знать, и задача Людей в черном будет заключаться в том, чтобы остановить человечество от стремления к собственному уничтожению. Интересно отметить, как эта идея пересекала литературу всех широт и долгот, начиная с Великий Инквизитор рассказанный Иваном Карамазовым своему брату Алексею ай Девять неизвестных по одноименному роману Талбота Манди (опубликовано частями в журнале «Приключение» в 1923 г.), члены секты, созданной в I веке до н. человечеству, если оно попало не в те руки. Вплоть до - более конкретной - литературы, посвященной Король мира и подобные(Генон, Оссендовски, Сент-Ив д'Альвейдр, Бульвер-Литтон и т. д.).
Гимн самому бескомпромиссному мракобесию? Нисколько. Еще и потому, что «Люди в черном» неоднократно посещали самого Бержье в ходе нескольких конференций, организованных журнал «Планета» где мы обсуждали прошлое и будущее, материализм и магию, технику и духовность, квантовую физику и метаисторию. И хотя не обязательно в черном, даже писателю случалось замечать ее присутствие на конференциях, одушевленных желанием преодолеть заборы, обычно воздвигаемые между знаниями...
что из Люди в черном и паразиты ума это мировоззрение, основанное на сведении человека к его единственному материальному измерению, к низменности повседневной жизни и к прозаичности горизонтальной жизни, среди наших собратьев: «Самая большая человеческая проблема в том, что мы все привязаны к настоящему» Уилсон предупреждает. Намекая на выход: обретение себя, принося те спорадические проблески свободы и бессмертия, известные романтикам, посторонний человек, в нормальном состоянии. Одним словом, укрытые от вампиров разума:
«Когда человек теряет контакт со своим внутренним существом, со своей инстинктивной глубиной, он оказывается пленником в мире сознания, т. в мире других. »
Вспомните знаменитое аристотелевское правило о том, что человек политическое животное? «Одна из самых больших лжи в истории человечества. Верно, у каждого человека больше общего с горами и даже со звездами, чем с другими людьми". Мудрость, которой нужно дорожить, чтобы вернуться к тому, чтобы быть самим собой, деколонизировать свое воображение раз и навсегда.
4 комментария к «Колин Уилсон и Жак Бержье: то есть заговор истории