В четверг, 15 июля, в 21:00 на нашем YouTube-канале будет транслироваться шестая программа летнего цикла конференций и презентаций, предложенных AXIS mundi. Нашим гостем на этой неделе будет Массимо Чентини, профессор культурной антропологии в Турине и Больцано, и темой, на которой мы сосредоточимся, будет тема средневекового колдовства в Западной Европе, с особым акцентом на ситуацию в Италии.
ПОТОКОВЫЕ:
АБСТРАКТНЫЕ:
В настоящее время единодушно признано, что в основе феноменологии, именуемой «колдовством», в действительности лежали культурные переживания и ритуалы языческой традиции, которые оставались запутанными в крестьянской культуре и вскоре стали для наблюдательной культуры (культуры церкви и инквизиторы), культ дьявола. Представление о колдовстве как о вырождении предшествующих культов, от которых утерян гносеологический ключ к сохранению лишь более или менее обедненного, загрязнённого и непонятого наследия обрядов (каменных, древесных, исходных культов и т. д.), завораживает и объяснило бы многое: например, объяснило бы противоречие между богатством обрядов, а также и практических знаний ведьм (медицины, акушерства, зоологии, ботаники) и мифической пустотой, по крайней мере кажущейся, отсутствием своих" Weltanschauung», которая подготовила их, помимо инквизиторского насилия, к принятию дьявольского насилия, предложенного им инквизиторами. Поэтому необходимо задуматься о возможности увидеть в документах, касающихся колдовства, два уровня: более старый, в котором «Общество Дианы» фактически было своего рода конгрегацией, практикующей синкретические культы и ритуалы, аграрного происхождения и, напротив, с христианством; и более поздний, связанный с культом дьявола и часто слитый с различными еретическими компонентами, что приводит к сильным противоречиям с центральной религиозной властью. Таким образом, демонизация остатков античных культов, практиковавшихся в сельской местности, привела к их радикальной трансформации в коллективном бессознательном: «Древняя религия», изначально предназначенная для созвучия человека со Священным, была понижена центральной религиозной властью. просто «культ сатаны».
ГОСТЬ:
МАССИМО ЧЕНТИНИ окончил культурную антропологию факультета литературы и философии Туринского университета. Работал по контракту с итальянскими и зарубежными университетами и музеями. Среди последних мероприятий: по контракту в секции «Этнографическое искусство» Музея естествознания Бергамо; он преподавал культурную антропологию в Институте дизайна Больцано. Профессор культурной антропологии Фонда народного университета Турина; преподает «Историю криминологии» на курсах, организованных MUA — Южнотирольским университетским движением — Больцано. Он опубликовал многочисленные эссе с Mondadori, Piemme, Rusconi, Newton & Compton, Yume, Xenia, San Paolo и другими. Некоторые его тома переведены на разные языки.
