Нейробиолог Джон К. Лилли посвятил всю свою жизнь изучению природы сознания, начиная от экспериментов с психоделиками и заканчивая попытками общения с дельфинами. Интеллектуальное и экзистенциальное приключение, направленное на попытку ответить на главные вопросы о судьбе человека.
di Франческо Серофолини
То, во что я верю, невероятно.
Джон К. Лилли
В 1950-х годах воображение американской общественности было монополизировано космосом. Правительство инвестировало огромные суммы в космическую программу с целью обойти Советы в гонке к звездам, в стране процветала научная фантастика. целлюлозные журналы, на красочных страницах комиксов и в дрянных фильмах B-серии, показываемых в подъездах. Американцы просматривали небо в надежде увидеть летающую тарелку. Суммируя, Авторакосмическое пространство это был новый рубеж футуристической эпохи исследований. Однако горсткой новых пионеров было проведено еще одно исследование, более уединенное и скрытое, — исследование внутреннего космоса. внутреннее пространство. Было ли это мятежные писатели, секретные агенты или учёные, эти исследователи, благодаря созанцовый псикотроп и техники изменения сознания, отправившиеся в те годы в путешествие по открытию глубин человеческой психики, не менее смелое и опасное, чем гораздо более знаменитые космические подвиги.
Среди них был Джон К. Лилли, врач и нейробиолог, чьи интересы варьировались от изучения мозга дельфинов до воздействия ЛСД. Многогранный характер, движимый неутолимой жаждой знаний, в нем нашли синтез. строгость человека науки и экстатический энтузиазм мистика. В 1960-е годы, на волне психоделической революции, его произведения стали объектом поклонения, и самая нонконформистская молодежь избрала его одним из гуру контркультуры. Роль, которая всегда будет ему близка: «Я предпочитаю знания преданности, товарищей в поисках харизматичным ученикам». - написал он в 1971 году. Хотя исследования Лилли всегда проходили по скользкой границе между наукой и псевдонаукой, они оказали длительное влияние на психоделическую культуру. в кино и в научно-фантастической литературе. Но сегодня, в разгар эпохального экологического кризиса и перед появлением искусственного интеллекта, многие из его видений кажутся пророческими.
Юность учёного
Джон Каннингем Лилли родился 6 января 1915 года в Сент-Поле, штат Миннесота, в очень богатой семье. С раннего возраста у него был сильный интерес к науке, настолько сильный, что уже в детстве Джон проводил простые химические эксперименты с материалом, предоставленным ему владельцем местной аптеки. Однако вскоре у юного Лилли случился опыт, заставивший его усомниться в самой концепции реальности. В семилетнем возрасте, незадолго до первой исповеди в католической церкви, которую посещала его семья, ему было видение:
Я стоял на коленях перед алтарем, на котором стояла зажженная свеча, единственный источник света во всей темной церкви, учитывая, что из окон, расположенных гораздо выше, исходил лишь слабый свет. Внезапно колонны потемнели, и церковь исчезла: в другом измерении я увидел ангелов, Бога, сидящего на своем престоле, и движущихся вокруг святых. Мне было всего семь лет, и картины, на которых был художественно изображен Бог, запечатлелись в моем сознании: поэтому мое видение заключало в себе Его любовь, Его заботу, Его акт сотворения человека.
Также в семилетнем возрасте во время операции по удалению миндалин ему ввели эфир и было видение двух ангелов, которые с любовью взяли его под свое крыло. В десять лет Джон заболел туберкулезом, из-за чего он был прикован к постели на полтора месяца. Когда лихорадка была особенно высокой, он чувствовал, что может оторваться от своего тела. Последний опыт произошел во время стоматологической процедуры по удалению четырех зубов мудрости. Под действием закиси азота Джон вступил в контакт с двумя странными существами, которые дали ему совет, в каком направлении двигаться в жизни:
Закись азота погрузила меня в закрученное пространство, где все быстро закружилось: звук, свет, мое тело и вся вселенная закружилась в неистовом вихре. Из этого пространства меня вдруг выбросило в пространство двух моих гидов, которые раскрыли мне мои профессиональные цели, подсказали, что мне делать. Когда я вышел из легкого наркоза, у меня стало на четыре зуба меньше, и я почувствовал огромное облегчение. Я знал, что мне нужно делать.
В подростковом возрасте Джон посещал Академию Святого Павла, школу для мальчиков. Там, помимо первых курсов естественных наук, он занялся философией. Учитель литературы посоветовал ему прочитать Критика чистого разума di Иммануил Кант, чтение, которое ошеломило молодого человека:
Я это изучал и изучал. Сначала это не имело для меня смысла, потом постепенно я понял, что словами и идеями можно доказать что угодно, лишь бы не ссылаться на эксперименты во внешнем мире. Я увидел, что единственной надеждой науки является экспериментальная наука, где идеи проверяются экспериментами и опытом.
Поэтому его поиск истины проходил через экспериментальные науки. Осенью 1933 года Джон начал посещать курсы в Калифорнийском технологическом институте.. В те годы школа представляла собой маленький микрокосмос, где воспитывались одни из лучших научных умов страны. Среди сокурсников Лилли были будущий глава Комиссии по атомной энергии, будущий президент Стэнфордского университета и еще один студент, который, как и Джон, станет ученым-еретиком. Джек Парсонс, один из основателей Лаборатории реактивного движения.
Хотя он был погружен в свои научные исследования, Джон также прошел курс английской литературы, который вел Доктор Харви Иглсон, который в начале первого урока курса говорил, что Бог умер в 1859 году, в год публикации Происхождение вида di Чарльз Дарвин и рождение Зигмунд Фрейд. Джон часто пил чай в кабинете профессора с другими студентами. которые, таким образом, получили образование по темам, которые не преподавали в Калифорнийском технологическом институте, таким как искусство и психоанализ. Еще одним чтением, очень любимым Джоном в те годы, было Новый мир di Олдос Хаксли.
В 1934 году Джон изучал биологию на профессорском курсе. Томас Хант Морган. Этот курс окончательно дал направление его научным исследованиям. Его главным интересом было изучение мозга и нервной системы. Во время семинара он обсудил исследование, написанное Эдгар Адриан, «Распространение электрической активности в коре головного мозга», это увлекло его до такой степени, что он разработал метод визуализации электрической активности мозга на экране, метод, который он развил годы спустя. После окончания учебы Лилли поступила в медицинскую школу.
Первые исследования сознания
С 1940 по 1945 год Лилли изучал медицину в Медицинская школа Пенсильванского университета. Поскольку в те годы весь академический мир был сосредоточен на том, чтобы внести свой вклад в военные действия, Джон проводил многочисленные исследования под эгидой Комитет по медицинским исследованиям Управления научных исследований.
Джон разработал инновационные методы мониторинга дыхания на больших высотах и измерения артериального давления в непомерно сложных обстоятельствах. Он сталкивался с экстремальными ситуациями, такими как взрывная декомпрессия в кабине самолета, аноксия и декомпрессионная болезнь.. Этот опыт заставил его осознать влияние военной промышленности на научные исследования и то, как она направляла их на достижение прагматичных и этически неоднозначных целей., как я понял, когда увидел, как его друзей-физиков одного за другим призывали в Манхэттенский проект.
После окончания университета Джон был нанят Фондом Джонсона для продолжения исследований мозга. Здесь он проводил эксперименты по электрической стимуляции мозга обезьян и составлял карту их движений, стимулируя моторную кору. Вскоре Джон понял различия во взглядах своих коллег на два объекта его исследования — мозг и разум. Таким образом, он задумал эксперимент, чтобы понять взаимосвязь между ними: с помощью микроскопических электродов, тысячами вставленных в мозг, электрическая активность мозга могла быть записана, а затем отправлена обратно в сам мозг через те же самые устройства, отслеживая поведение морская свинка. Лилли предположил, что если поведение двух вещей идентично, то это означает, что разум содержится в мозге. Если бы поведение было другим, была бы принята во внимание возможность того, что разум не ограничивается мозгом. Джон планировал провести этот эксперимент на себе, чтобы получить дополнительные данные.
Человек, оснащенный таким образом, мог бы ответить на основные философские вопросы, которые мучили мыслителей на протяжении веков. Впервые у нас может быть корреляция между четырьмя областями: электрической активностью мозга, контролем электрической активности мозга, результирующими субъективными состояниями наблюдателя и внешним поведением, включая голосовой сигнал. У нас был бы ответ на вопросы. Могут ли электрические токи контролировать деятельность мозга? Могут ли электрические токи, посылаемые в мозг подходящим образом, полностью контролировать разум в мозгу и наблюдателя в этом мозгу? […] Эта машина, примененная ко мне, дала бы мне ответ на некоторые фундаментальные вопросы. Генерирует ли деятельность мозга разум, или есть что-то большее, чем активность мозга, которое генерирует мое личное сознание? […] Есть ли что-то большее, чем мозг, который контролирует наше сознание? Связаны ли мы друг с другом и с Существами, более могущественными, чем мы, неизвестными способами? Является ли мозг контейнером для дырявого разума или клапаном космического сознания?
Эксперимент был очень рискованным, и в конце концов его коллегам и психоаналитику удалось заставить его сдаться. Вскоре после этого Джон переехал в Вашингтон, где начал работать в Национальном институте здравоохранения. под руководством Доктор Сеймор Кети, что зарезервировало ему место в двух учреждениях: Национальный институт неврологических заболеваний и Национальный институт психического здоровья. С 1953 года основной областью исследований Джона стала электрическая стимуляция мозга обезьян. Джон разработал безопасный и безболезненный метод введения электродов в мозг морских свинок. С помощью электрической стимуляции были картированы области, ответственные за сексуальное удовольствие и возбуждение, которые были названы «положительным подкреплением», а те, которые отвечают за страх, тревогу и гнев, - «отрицательным подкреплением». Было создано особое электронное устройство, которое могло активировать или деактивировать электроды. Обезьянам давали два радиочастотных переключателя, которые включали и выключали стимуляцию. Когда электрод вводился в положительную область, обезьяна быстро училась активировать его для получения ощущения удовольствия, а если электрод находился в отрицательной области, обезьяна сразу же его выключала.
Картирование рассматриваемых участков мозга, а именно более шестисот, показало, что у самцов обезьян имеются отдельные системы эрекции, эякуляции и оргазма. Когда в эти системы был имплантирован электрод, обезьяна активировала переключатель и испытала оргазм даже без эрекции или эякуляции. Используя электронное устройство, обезьяны «самостимулировались» каждые три минуты в течение шестнадцати часов подряд, остальные восемь они посвящали сну, а затем начинали снова на следующий день. Однако если мозг обезьяны постоянно стимулировать в негативных областях, она становилась все более больной и приближалась к смерти - процесс, который можно было бы обратить вспять, если бы снова стимулировали позитивные системы.
Исследования Джона вскоре привлекли внимание военного и разведывательного сообщества. В годы холодной войны США конкурировали с Советским Союзом в области контроля над разумом, и такие учреждения, как ЦРУ, боялись отставать в этой области от стран Восточного блока. Лилли был приглашен представить свои исследования и открытия на частной конференции с представителями ФБР, ЦРУ, разведки США."Военно-воздушные силы, Управления военно-морской разведки, Государственного департамента и АНБ. В конце своего отчета об экспериментах на обезьянах мужчина в синей униформе спросил, можно ли использовать те же методы на людях. Вопрос заставил Джона содрогнуться от его последствий: его открытия могут привести к созданию самой мощной техники «промывания мозгов», когда-либо придуманной.
Несколько дней спустя с Джоном связался человек, который работал на Сандия Корпорация Нью-Мексико. Мужчина, личность которого Джон так и не раскрыл, попросил научить его методам имплантации электродов в мозг. Джон согласился, но вскоре пожалел об этом. Время после журнала Харпер выяснилось, что новость просочилась во время частной конференции, организованной"Управлению военно-морских исследований показали видео мула, управляемого дистанционно с помощью солнечного компаса и электродов, имплантированных в мозг. Его представил человек из корпорации Sandia, который связался с Джоном. Поскольку основным проектом, над которым в то время работала корпорация «Сандия», было создание миниатюрных ядерных боеголовок, такое управляемое животное можно было использовать в качестве нетрадиционного носителя, способного проникать на территорию противника инкогнито и незаметно для радаров.
Это открытие шокировало Джона, и он начал понимать, что его исследование имеет опасные последствия. Они были немедленно конвертированы в приложения военно-промышленного комплекса. Возможно, человечество еще не было готово к такого рода знаниям. Поэтому Джон решил отказаться от исследований по стимуляции мозга и заняться новыми направлениями исследований.
Резервуар сенсорной депривации
Во время учебы в Национальном институте психического здоровья любопытство Лилли было захвачено спорами среди ученых-мозговедов относительно происхождения сознания. По этому вопросу сложились две школы мысли. Первые предположили, что мозгу для функционирования необходимы стимулы из внешней реальности. Для сторонников этой идеи сон был результатом отсутствия зрительных и акустических стимулов, типичных для ситуаций покоя, в которых мозг был свободен от взаимодействия с внешним миром. Однако вторая школа мысли отдавала предпочтение идее, что деятельность мозга является авторитмической, то есть продолжается даже в отсутствие внешних раздражителей.
Джон был заинтересован в проверке двух гипотез. Он изучил самую современную литературу о сне, анестезии, коме, черепно-мозговых травмах и всех других причинах прекращения сознания у человека. Он начал задумать эксперимент, в котором он сам подвергнется полному лишению сенсорных стимулов. Он сконструировал своего рода резервуар, полностью изолированный акустически и визуально, в котором его тело плавало в теплой воде, чтобы предотвратить прикосновения, получая кислород снаружи через дыхательный аппарат. Он был очень удивлен, когда обнаружил, что в Национальном институте здравоохранения уже есть подобный прибор: в изолированном здании на территории кампуса была комната, которая использовалась для моделирования больших высот во время Второй мировой войны и которая, с некоторыми модификациями, был адаптирован к экспериментам, проведенным Лилли.
К концу 1954 года начались первые испытания, и Джон сразу заметил, что несмотря на отсутствие раздражителей, его мозг и нервная система продолжали функционировать. Но самые удивительные открытия были еще впереди. В ванне Джон испытал состояние глубочайшего расслабления, которое он когда-либо чувствовал: два часа, проведенные в ванне, были подобны восьми часам сна в постели. Джон также обнаружил, что между сном и бодрствованием существуют и другие состояния сознания. в этих состояниях он мог испытывать невероятно реалистичные галлюцинации, которые трудно было отличить от «настоящих» переживаний. Спустя годы Джон написал о своих впечатлениях в ванне:
Были те, кто позже определил эти тесты как опыт «сенсорной депривации», но я никогда не ощущал никаких эффектов депривации. Вместо этого я обнаружил, что отсутствие каких-либо известных внешних раздражителей компенсируется повышенной осознанностью и повышенной чувствительностью. После первых нескольких часов стало очевидно, что у меня вообще нет склонности к засыпанию. Таким образом, первоначальная теория была ошибочной: внешние стимулы не были необходимы для того, чтобы бодрствовать; через несколько десятков часов я ощутил явления, описанные в текстах на эту тему. Я испытал сказочные, мистические и глубокие состояния транса. Однако я оставался психически нетронутым, сосредоточенным, присутствующим и никогда не терял осознания ситуации, в которой оказался.
В 1958 году во время эксперимента на танке «Джон». у него было видение двух существ, которых он определил как «проводников», которые пытались связаться с ним. По словам Джона, разговор происходил в безразмерном пространстве, где-то рядом с небольшой планетой, вращающейся вокруг звезды типа G. Два существа рассказали Джону, что их работа заключается в проверке совпадений на планете Земля, что ее обитатели очень быстро прогрессируют в в одних областях, но столь же быстро регрессировали и в других. Иоанн крестил двух существ ECCO (Офис контроля земных совпадений) и даже годы спустя он сомневался, были ли они проекцией его бессознательного или истинным нечеловеческим разумом.
В моем опыте с ЛСД в изоляторе и в моих близких встречах со смертью мне помогали два наставника, которые могли быть двумя аспектами моего высшего «Я» или сущностями из других измерений и вселенных. Это могли быть конструкции и концепции, полезные для моей будущей эволюции, или представители тайной эзотерической школы; они могут оказаться функциональными представлениями моего естественного биокомпьютера на уровне супервида или членами цивилизации, развившейся на сотни тысяч лет по сравнению с нашей. И это также может быть попыткой другой цивилизации связаться с нами, передавая информацию по всей галактике.
Несомненно, встреча с двумя проводниками вернула Джону воспоминания об измененных состояниях, пережитых в детстве и юности. В те годы Лилли часто экспериментировал с танком, и некоторые из видений заставили его усомниться в траектории своих исследований и своей жизни в целом. Однажды в темноте резервуара он увидел, как перед его глазами прошла история планеты Земля: от зарождения Вселенной до формирования планеты, возникновения жизни и, наконец, рассвета человеческой эры:
Когда человек осознал свою осознанность, когда человек осознал свой мозг, когда человек осознал, что он взаимозависим от других людей, когда человек строил, создавал и жил в своей человеческой согласованной реальности, он потерял контакт со своей планетой. У него развилась мания величия, в которой он был доминирующим видом. Он дал себе особое творение и особую эволюцию, отдельную от эволюции планеты и других существ, созданных в ходе эволюционного процесса. Человек создал себе особое начало. Свое сознание он представлял как «душу». Душа была божественной частью Бога, Бога, который создал ее в своем ограниченном разуме.
До него человеческая цивилизация становилась все более сложной и четко сформулированной: сначала она создала речь, затем письмо и, наконец, пришла к компьютерам. Но, несмотря на прогресс, человечество не смогло освободиться от своей изначальной агрессивности:
Человек объявил войну человеку. Человек убил человека. Человек уничтожал другие организмы на планете сотнями тысяч и миллионами. Человек считал себя особым божественным существом, развившимся и созданным для эксплуатации планеты ради своего выживания и экономической выгоды.
Очнувшись от этого кошмара, Джон понял, что его обучение не может продолжаться в государственных структурах. Как и его исследования с электродами, его исследования сенсорной депривации также привлекли внимание разведки и военных. Поэтому он ушел из офицерского состава Службы здравоохранения США и начал свой собственный бизнес. Поэтому он отправился на Виргинские острова в поисках места, где он построит лабораторию для реализации своего нового научного проекта — изучения общения с дельфинами.
Эксперименты с ЛСД
В начале 1960-х Джон переехал на Виргинские острова, в построенную им лабораторию. Внутри лаборатории находился резервуар сенсорной депривации, который он использовал для продолжения своих исследований сознания параллельно с изучением дельфинов.
Когда много лет назад Джон рассказывал другим коллегам о своих экспериментах с ванной, они посоветовали ему использовать ее после приема ЛСД. В 1950-е годы это вещество все еще было законным и являлось предметом лихорадочных исследований научного сообщества. Джон поступил благоразумно и решил протестировать резервуар без психоделических средств, чтобы не испортить результаты своего исследования. Однако теперь он считал, что настало время для этого нового исследования. Таким образом, через своих бывших коллег по NIMH получил партию ЛСД от компании Sandoz под предлогом изучения его воздействия на дельфинов. Джон надеялся, что это вещество сможет дать ему еще несколько подсказок для разгадки мучившей его загадки: Содержался ли разум в мозге или существовал независимо от него? Джон провел два пробных сеанса в Калифорнии под наблюдением друга, и то, что он испытал, укрепило в нем идею о том, что разум ограничен мозгом. Но сеанс в ванне под воздействием ЛСД оказался гораздо более интенсивным. На самом деле у Джона было ощущение, что его телом завладело неизвестное существо.
Где я? Меня отправили в тело. Я чувствую, что внешнего мира нет. Меня вынуждают погрузиться в реальность, которой я никогда раньше не разделял. Я быстро теряю свободу перемещения в многомерном пространстве, в котором вечно существую. Меня заставляют, меня сжимают, меня учат, меня программирует это тело. Я все больше и больше попадаю в его голову, в его тело с двумя руками, туловищем и двумя ногами; из самых дальних уголков космоса меня призвали служить в этом теле.
Когда эффект ЛСД прошел, Джон пришел к выводу, что его опыт не подтвердил и не опроверг теорию разума, основанную на мозге. Вместо этого он увидел, как это вещество в сочетании с изоляцией в ванне может вызвать у человека привязанность к любой идее и любой системе убеждений. Его научное образование, его психоаналитическая работа и культура, в которой он вырос, поддерживали идею разума, ограниченного мозгом, и, находясь под воздействием ЛСД, он буквально «влюбился» в эту идею. По его словам, Джон чувствовал себя жертвой этих систем убеждений.
Есть ли в мозгу что-нибудь за пределами разума? Была ли реальность, которую я испытал в резервуаре с ЛСД, чем-то большим, чем плавающее тело и мозг под воздействием химического агента? Являются ли остальные теории не чем иным, как наследием моего детства, когда я верил в душу, в Бога, в Рай и Ад? Существует ли Божественное? Был ли Христос прямым проявлением Бога как его сына на земле?
Лилли был разделенным человеком, в котором две системы убеждений: научная система взрослой жизни и религиозная системы его детства боролись друг с другом.:
Есть слабое воспоминание о Существе, овладевшем моим телом. Был ли это реальный опыт или я разделился на две части: одна часть верит в существование души, другая часть не верит в нее и пытается эту веру разрушить? Это Существо – который в католической церкви и других религиях называли бы духом, душой – Было ли это частью Бога?
Как и в других своих предыдущих исследованиях, Лилли также считал, что человечество еще недостаточно созрело для взрывного потенциала ЛСД. Его исследования этого вещества продолжались на протяжении 1964 года и до 1965 года, пока правительство не запретило это вещество, фактически прекратив все исследования по этому вопросу.
Разум дельфина
В те же годы, когда Лилли тайно экспериментировал с наркотиками, учёный осуществил амбициозный проект, направленный на поиск способа общения с дельфинами. Увлечение человека этими животными очень древнее, следы его можно найти в греческих мифах, в Мифы о сотворении мира австралийских аборигенов и в Талмуде. Интерес Лилли к дельфинам был прямым следствием его исследований мозга, и в то время мозг такого размера, как у дельфина, считался показателем высокого интеллекта. В 1950-е годы Джон и его жена часто путешествовали по Карибскому морю, чтобы понаблюдать за дельфинами в дикой природе. Впоследствии у Джона появилась возможность провести эксперименты, подобные тем, которые он проводил на мозге обезьян. Во время этих экспериментов он заметил, что дельфины, похоже, пытались имитировать человеческую речь, и на основании этого наблюдения он экстраполировал идею о том, что дельфинов можно научить английскому языку.
В своей книге 1961 г. Человек и Дельфин Лилли объяснил свою теорию о том, что с дельфинами можно общаться, заставив их выучить человеческий язык, и представил будущее, в котором не только дельфины будут обучать человечество своими тысячелетними знаниями, но и в котором даже нация китообразных будет иметь место в Объединенные народы.
Идеи книги привлекли внимание астронома Фрэнк Дрейк, который в то время работал в обсерватории Грин-Бэнк. Дрейк был участником проекта «Озма», предшественника более известного проекта SETI, целью которого было перехват потенциальных сообщений от внеземных цивилизаций. Для Дрейка общение со сложным разумом, который развился в среде, совершенно отличной от человеческой, например, у дельфина, казалось отличным тестом на возможность общения с гипотетическими инопланетянами.
«Я прочитал его книгу и был очень впечатлен. Это была действительно захватывающая книга, потому что в ней были новые идеи о существах, которые были такими же умными и сложными, как мы, но жили в совершенно другой среде». Цели Дрейка и Лилли были схожи, потому что «мы оба хотели понять как можно больше проблем общения с другими разумными видами». Идеи Лилли настолько воодушевили Дрейка и его коллег по проекту «Озма», что они начали в шутку называть себя «Орденом Дельфина». Интерес Дрейка гарантировал Лилли существенное финансирование, которое он использовал для открытия двух лабораторий: одной в Майами и одной, Научно-исследовательского института связи на Виргинских островах, центра исследовательских операций.
В лаборатории на Виргинских островах вместе с антропологом Грегори Бейтсон, Лилли изучала трех дельфинов, Маменькин сынок, Памела e Питер, самый молодой. В ранние годы он многое узнал об общении между дельфинами, использовании ими ультразвука и эхолокации, а также о разнице в восприятии пространства и объектов между дельфинами и людьми. Эксперименты стали еще более амбициозными в 1964 году, когда молодая девушка с острова Маргарет Хоу Ловатт, присоединился к команде Лилли. Пока Бэйтсон был занят изучением внутривидового общения, Ловатт часами пытался научить дельфинов английскому языку, но этих уроков, похоже, было недостаточно. Маргарет предположила Лилли, что обучение дельфинов облегчится, если у нее будет возможность жить с ними двадцать четыре часа в сутки. Джон с энтузиазмом воспринял эту идею и адаптировал лабораторию так, чтобы нижние этажи были частично затоплены, чтобы они были доступны дельфинам. Молодой мужчина Питер был выбран жить с Маргарет. Маргарет жила с Питером шесть дней в неделю, а на седьмой день дельфина вернули в бассейн с Сисси и Памелой. Юная Маргарет жила и спала в мастерской, давая Питеру два урока английского языка в день. Первым уроком было научиться приветствовать своего инструктора «Привет, Маргарет».
Вскоре у Питера возникла сильная привязанность к Маргарет, которая часто приводила к сексуальному побуждению, настолько сильному, что Маргарет была вынуждена мастурбировать его, чтобы успокоить. В конце 1970-х годов эта история просочилась в сеть, и известный журнал для взрослых Вор-карманник посвятил ему статью на обложке, сообщив об этой истории в сенсационных терминах. Маргарет была настолько унижена, что скупила все экземпляры журнала в единственных двух газетных киосках на острове, чтобы скрыть их от взоров островитян. Если оставить в стороне эти инциденты, отношения между Питером и Маргарет становились все более близкими. В девяносто шесть лет Маргарет все еще помнила: «Эти отношения, в которых мы должны были быть вместе, превратились в удовольствие от общения и желание быть вместе, и я скучала по нему, когда его не было рядом».
К осени 1966 года Лилли был погружен в эксперименты с ЛСД, и его интерес к изучению дельфинов сильно угас. Его восприятие реальности также пострадало. Во время сеанса с кислотой в камере сенсорной депривации он даже убедился, что дельфины пытались общаться с ним телепатически. Эти выходки привели к разладу с антропологом Грегори Бейтсоном и последующему сокращению финансирования. Лаборатория на Виргинских островах закрылась, а трех дельфинов перевезли в лабораторию в Майами. где их содержали в маленьких резервуарах и без солнечного света. Однажды Джон позвонил Маргарет, чтобы сообщить ему смущающую новость: дельфин Питер покончил жизнь самоубийством. На самом деле, чтобы дышать, дельфинам необходим произвольный акт, и в случае сильного дискомфорта они могут вдохнуть воду и покончить с собой. Для Лилли проведение экспериментов над дельфинами становилось все более несостоятельным:
Я понимал, что мне придется отказаться от исследований дельфинов, так как они уже не соответствуют моей новой этической ориентации. В этом проекте я делал и позволял делать от своего имени вещи, которые противоречили моим новым целям и которые поэтому необходимо было устранить.
Поэтому Лилли закрыла лабораторию и выпустила выживших дельфинов. В последующие годы он путешествовал по миру, изучая методы достижения измененных состояний сознания без помощи лекарств. Но по иронии судьбы вскоре он наткнулся на вещество, которое довело его до грани безумия.
Кетамин и твердотельное тело
Во время семинара по сенсорной депривации в Институте Эсален у Джона случился сильный приступ мигрени. Сильная головная боль преследовала его в течение некоторого времени, появляясь каждые восемнадцать дней и обычно продолжаясь более восьми часов. Друг-врач, который был с ним, дал ему кетамин и посоветовал запереться в ванне. СКак и в случае с ЛСД, сочетание психотропного вещества и ванны привело его в состояние измененного сознания.
Очень быстро я плыву в пространстве. Моя боль покидает меня. […] Я нахожусь в светящейся сфере, изолированной от боли». В этом пространстве Джон встретил неких бестелесных существ, которые дали ему инструкции. «Мне придется продолжать использовать этот химический агент в образовательных целях […] Мне придется использовать этот химический агент, чтобы изменить мою нынешнюю систему убеждений. Моей наградой будет свобода от приступов мигрени». Так начались для Джона тринадцать месяцев, в течение которых он регулярно принимал «витамин К», тринадцать месяцев, в течение которых он неоднократно сталкивался со смертью и в течение которых его восприятие реальности глубоко изменилось.
Во время сеансов в ванне Джон убедился, что получает сообщения от инопланетная цивилизация, которая контролировала все созданные человеком компьютеры и технологические устройства. Сообщения, которые нарисовали мрачное будущее человечества:
К концу двадцатого века человек создал машины, которые представляли собой твердотельные компьютеры с новыми свойствами. Эти машины могли думать, рассуждать и самопрограммироваться. Постепенно человек делегировал этим машинам все больше и больше проблем своего общества, своего существования и своего выживания.
Машины, названные Джоном Твердотельный объект, становились все более изощренными, умудряясь последовательно воспроизводить и даже добывать полезные ископаемые, необходимые для собственного производства. Для работы этих машин требовалась особая атмосфера, поскольку они не могли работать в присутствии воды и пара. Это также привело к прогрессирующему разрушению окружающей среды, чтобы обеспечить выживание машин.:
В конце концов машины взяли на себя ответственность за оставшихся людей на Земле. Их первоначальный план помощи человеку был утерян. Сложный, взаимосвязанный, взаимозависимый конгломерат машин развил собственный планетарный разум. Все, что мешало выживанию этого нового гигантского твердотельного организма, было уничтожено.
Людей обезвредили, чтобы они не могли препятствовать распространению машин. Начиная с 2100 года люди были ограничены городами, защищенными гигантскими куполами, единственными местами, где была атмосфера, пригодная для дыхания людей. В двадцать третьем веке, используя невообразимые сегодня технологии, машины уничтожили естественную атмосферу планеты, рассеяв ее в космос:
К двадцать пятому веку Твердотельное Сущность развила понимание физики до такой степени, что смогла сдвинуть планету с орбиты. […] В ее новые планы входило путешествие по галактике в поисках существ, подобных ей самой. Он уничтожил всю жизнь, какой ее знал Человек. Теперь он начал уничтожать города один за другим. Наконец, Человека больше не существовало. В двадцать шестом веке сущность контактировала с другими твердотельными сущностями в галактике.
Иоанн истолковал эти пугающие видения будущего как пророчество, пришедшее к нему из неизвестного источника. Пророчество, которое радикально изменило его убеждения и взгляд на реальность. Вокруг себя он видел, как электронные технологии становятся все более и более распространенными, и в этом он видел руку внеземных СЭС, влияющих на разум человека, чтобы привести его к созданию разумных машин.
По словам Джона, шло противодействие влиянию эсэсовцев. другие виды разума, развившиеся в водной среде обитания, — разумы дельфинов и китов, которые, наоборот, хотели вести человека по пути развития, более гармоничному с наземной экосистемой. Поскольку СЭС были несовместимы с соленой водой, которая была естественной средой обитания дельфинов и китов, они способствовали разрушению океанских экосистем и охоте на китообразных.
В последние три недели года, когда он употреблял кетамин, Джон довел свое тело и разум до предела. В итоге он принимал 50 миллиграммов кетамина каждый час, двадцать часов в день. Его реальность начала рушиться, и его охватил параноидальный кошмар. Повсюду он видел пагубные действия SSE:
Тот человек, которого вы видите по телевизору, является прямым агентом внеземной реальности, управляющей всей человеческой жизнью. Он обращается к человечеству с речью, чтобы убедить их в том, что он не инопланетный агент. На самом деле им управляет твердотельная форма жизни цивилизации, находящейся в другом месте нашей галактики.
Твердые системы на Земле модулируются твердотельными формами жизни со всей галактики. Это телевидение и все телевизионные сети в Соединенных Штатах контролируются твердой государственной организацией из других стран.
Джон обнаружил, что живет в сценарии, достойном романа Филип К. Дик. Его эксперимент с кетамином закончился катастрофически, когда под действием препарата он прыгнул на велосипед и разбился на скорости тридцать миль в час недалеко от своего дома. Джон сломал ключицу, лопатку и три ребра и проколол легкое. Только вмешательство случайно проходившей мимо жены предотвратило худшее.
Наследие Джона К. Лилли
После экспериментов с кетамином Джон продолжал исследовать новые методы изменения сознания до своей смерти в 2001 году. Что осталось от этого причудливого интеллектуального и экзистенциального приключения? Конечно, его неортодоксальные идеи после первоначального энтузиазма сделали его изгоем в глазах традиционных ученых. Хотя его исследования многое рассказали о том, как общаются дельфины, его имя практически стерто из анналов кетологии. В плодотворной книге Мир афалин, исследователи Давид e Мельба Кэдвелл Лилли ни разу не упоминают, несмотря на то, что он хорошо знает его творчество, а известный популяризатор и иллюстратор Ричард Эллис в Дельфины и морские свиньи lo обвинен в распространении среди общественности заблуждений об интеллекте дельфинов.
Однако идеи Лилли о дельфинах нашли положительный отклик среди авторов-фантастов, сделав дельфина чуть ли не тотемическим животным этого литературного жанра. В Автостопом по Галактике в романах дельфины изображаются как высокоразумные существа, которые пытаются предупредить ничего не подозревающих людей о неминуемом разрушении Земли. Цикл Пяти Галактик di Дэвид Брин дельфины были «возведены» до статуса разумного вида посредством генной инженерии и даже имеют собственные космические корабли. В 1969 году писатель Джеймс Уэйд Для своей истории он черпает вдохновение из исследований Джона Лилли. Существа глубин который является частью жанра космического ужаса, основанного Лавкрафт.
Самым интересным результатом влияния Лилли на литературу, безусловно, является рассказ. Голос дельфинов написал венгерский учёный Лео Сцилард. Сцилард работал над Манхэттенским проектом, но после войны, охваченный чувством вины, посвятил себя делу ядерного разоружения. В 1958 году у него появилась возможность работать вместе с Лилли, и его учеба вдохновила его на создание сюжета его романа. По сюжету Сцилард представляет, что таинственное учреждение, Венский институт, найти способ общения с дельфинами и чтобы последние, благодаря своему превосходному интеллекту, начали предлагать решения проблем, преследующих планету, от перенаселения до ядерной угрозы.
Конечно, произведением, которое наиболее четко сформировало фигуру и идеи Джона Лилли в коллективном воображении, является фильм Кен Рассел 1981, Состояния галлюцинаций, по мотивам романа Пэдди Чаефски. В фильме главный герой-ученый использует, как и Лилли, резервуар сенсорной депривации и мощный галлюциногенный препарат, чтобы исследовать самые потаенные уголки сознания.
Джон Лилли, безусловно, был провидцем, движимым внутренним любопытством, которое должно присутствовать в каждом ученом, но которое вряд ли могло найти место в научном мире, все более ориентированном на прагматику. Верно также и то, что его энтузиазм в отношении неортодоксальных идей неоднократно заставлял его гоняться за химерами, но его идеи, похоже, посеяли семена, которые прорастают десятилетия спустя. Вот уже несколько лет говорят о настоящем психоделическом ренессансе, возобновлении научного интереса к психотропным веществам, интереса, который ослаб после запретительного поворота 1960-х годов. Тем временем некоммерческая организация Project CETI пытается использовать алгоритмы искусственного интеллекта для расшифровки языка кашалотов в надежде однажды получить возможность общаться с ними. Возможно, ответы Лилли были опрометчивыми. но вопросы, которые он задавал, сегодня более актуальны, чем тогда: Нужно ли нам пересмотреть свои отношения с другими живыми существами? Как нам следует относиться к другим потенциальным разумным существам, будь то животные или искусственные? Но прежде всего, есть ли что-то еще, помимо простой материи? Может ли материалистическая парадигма объяснить наше сознание?
Является ли мой разум просто расчетами моего мозга? Есть ли что-то, что выходит за пределы меня, как мне часто обещали мои внутренние реальности? Когда этот человеческий проводник умрет, останется ли что-то во мне и вне меня? […] Все обо мне – мое сознание, мое осознание, мое мышление, моя любовь, мои отношения с другими. – Это прекращено или бесконечно? […] Являются ли наша любовь и сострадание просто выражением определенных врожденных характеристик нашего протоплазматического происхождения? Являемся ли мы чем-то большим, чем люди, состоящие из миллиардов клеток, каждая из которых равна четырем миллиардам человеческих существ на этой планете?
БИБЛИОГРАФИЯ
Ученый: метафизическая автобиография Джон К. Лилли
Центр циклона: автобиография внутреннего мира Джон К. Лили
Интеллект дельфинов Джон К. Лилли
Дельфин Алан Раух
