Казанская Богоматерь, малоизвестный эпизод «богословия истории»

В зеркале Зоса: Остин Осман Спейр и сюрреализм

О (забытом) влиянии Остина Османа Спейра на сюрреализм — имея в виду сюрреализм не только как художественную динамику, но и как магическую практику.

Остров мертвых: от видений Беклина до романа Фабрицио Валенцы

Остров Мертвых швейцарского художника-символиста Арнольда Беклина во всех его версиях преследовала поколения ученых и не только. Одноименный роман Фабрицио Валенцы напоминает о своих мрачных намеках, скрещивая их с гнетущей атмосферой, типичной для лавкрафтовской литературы.

Завершение работы: паломничество в капеллу Сан-Северо в Неаполе.

Посещение храма, задуманного принцем Раймондо ди Сангро, означает участие в великой коллективной истории, разветвленной между художественными чудесами и символами посвящения. Даже будучи зрителями, это опыт, который следует испытать как минимум дважды в жизни.

Прямое видео: «Священная наука о соборах», с Паоло Дользаном

Завтра, в четверг, 9 июня, мы снова будем принимать у себя Паоло Дользана (аниматора канала). Столбняк пятой расы), чтобы обсудить Священную науку о соборах (особенно готических), между историей, тайнами и заговорами. С помощью Паоло, знатока истории искусства, а также оккультной тематики, мы попытаемся отличить настоящие тайны и легенды, имеющие под собой прочную основу, от других гипотез, которые вместо этого - пока "сходят с ума" в последнее время в пестром мире компакт-дисков. "Альтернативные реальности" - в итоге доказывают, мягко говоря, без реальных оснований.

Фулканелли: «Культ Черных Мадонн во французских соборах».

В этом отрывке из «Тайны соборов», написанного в 1922 г. и опубликованного в 1929 г., Фулканелли обсуждает загадочный культ Черных Дев во Франции, перечисляя соборы, в которых на протяжении веков исповедуется культ.

«Исида в Париже»: заметки о герметической символике собора Парижской Богоматери

Дергая за ниточки из исследований Фулканелли («Тайна соборов»), мы обнаруживаем оккультную символику самого главного французского готического собора, фигурную «каменную книгу», которая в порталах, в витражах, в статуях представлена ​​как редкое собрание алхимических символов с множеством мистических, религиозных и философских значений.

Человек-дьявол: миф

Жизнь Акиры Фудо переворачивается с ног на голову его другом Рё Аска, когда он открывает ему, что Земля вот-вот будет захвачена ужасающими демонами, которые, веками зимовавшие в антарктических льдах, теперь собираются освободиться из провиденциальной тюрьмы, чтобы атаковать. поверхность. ; демоны жили бы на Земле до появления человека и теперь претендуют на владение. О чем это? Возможно, японский ремейк «В горах безумия» Лавкрафт? Не совсем, даже если некоторые соответствия неоспоримы. Мы говорим о «Человеке-дьяволе», столпе японских комиксов, богатом культурными отсылками и разоблачающем работу человеческого состояния во всей его ненадежности.

Увидеть невидимое. Искусство Алессандры Максакули

Такие художники, как Максакули, напоминают нам, что красота и истина тесно связаны: истина, по-гречески άλήθεια, буквально означает «незабвение», а красота — это то, что позволяет человеку вспомнить то, что он забыл, вновь завладеть тем сокровищем, которое спрятано в сердце каждого, тот «фонд всеведения», о котором говорят буддийские тексты. Тогда искусство становится мостом, ведущим к Бесконечности, трещиной, которая позволяет вам вырваться из тюрьмы пространства и времени и, таким образом, избежать становления и смерти.

Путешествие души после смерти. Символика погребального полотна маркизы Дай

В 1972 году недалеко от Чанши, нынешней столицы китайской провинции Хунань, была найдена погребальная ткань из расписного шелка, известная как «погребальная ткань маркизы Дай». Это необыкновенный артефакт, который символически изображает концепцию загробной жизни и путешествие души после смерти в первый ханьский период (206 г. Небеса.

Истинная природа Зеленого Человека

Орнаментальный мотив сначала в средневековой миниатюре, затем в британской и германской христианской архитектуре, символ «Зеленого человека» представляет собой настоящую загадку, так как хотя и рожденный, видимо, в христианскую эпоху, он, несомненно, несет в себе «языческую» символику вечного возрождения вегетативной души. природы и всего космоса.

В сумеречной зоне

В седьмом выпуске "Dylan Dog" Тициано Склави превращает магматический хаос в символическую реальность тупика, в котором находится современный человек, резюмируя в повторяющемся изо дня в день унылом ожидании не-жизни утрату последнего. который, окутанный неумолимым туманом Истории и Времени и запертый в застойной Сумеречной Зоне, разделяет с Вальдемаром ди По чувство бессилия и в то же время отчаянное изумление.

«Феи»: неожиданное путешествие

Мы побеседовали с художником Винченцо Пенначчи после его последней выставки, которая недавно прошла в галерее Romberg Arte Contemporanea..

ИконоСофия, в поисках философской картины

Мы берем интервью у Алессандро Булгарини и Луки Синискалько, художников и кураторов выставки, которая недавно прошла в SpazioAref в Брешии.

Василий Кандинский и мистика цвета

В том, что запомнилось как годовщина его смерти, мы проследим некоторые из самых запоминающихся страниц «Духовного в искусстве» Василия Кандинского: произведение, выходящее за рамки художественного измерения, глубоко затрагивающее духовное.

Тысячи наскальных рисунков, относящихся к ледниковому периоду, обнаружены в бассейне Амазонки

Десятки тысяч рисунков красной охрой, относящихся к последнему ледниковому периоду, обнаруженных в Колумбии на скале, протянувшейся на 13 км, проливают свет на обитателей Амазонки и ее невероятную мегафауну более 12.000 XNUMX лет назад. «Потерянная цивилизация», теоретизированная полковником Перси Х. Фосеттом, еще столетие назад казавшаяся научной фантастикой, кажется все более и более реальной.

В царствах нереального с Генри Дарджером и девочками Вивиан

Сегодня Генри Дарджер, умерший через несколько месяцев после открытия своего гигантского произведения «В царствах нереального», считается одним из величайших представителей так называемого «ар-брют», то есть художественной продукции, созданной людьми часто на маргиналы общества, как заключенные и психиатрические пациенты. Его творение, иллюстрированное более чем 300 акварелями, было создано в альтернативном мире, в котором сражались атеистическая и рабская нация Гланделия и христианская и свободная нация Анджелиния, ведомые к свободе девочками Вивиан.

Агостино Арривабене, эта картина, полная магической воли

Завтра, в понедельник, 7 сентября, в Милане откроется выставка Агостино Арривабене, блестящего художника и дальновидного знаменосца современного итальянского фигуративного искусства. Здесь мы пытаемся выделить очень личный «онирикон»: мост к сюрреальности, которая не отрицает мир явлений, но объединяет видимое с экстатической силой невидимого.

О традиционной концепции изобразительного искусства и его сакральной функции

Как утверждали такие историки религий, как Кумарасвами, Циммер, Элиаде, и такие эзотерики, как Генон и Эвола, в традиционных обществах всякое профанное искусство или наука всегда сопровождалась «священной наукой», имевшей «органически-качественный характер и учитывавшей природа в целом, в иерархии степеней реальности и форм опыта, из которых формы, связанные с физическими чувствами, являются лишь частными». Примеры этой концепции искусства можно найти в барельефах индуистских времен, а также в наскальных изображениях, относящихся к кроманьонской эпохе.

АНТАРЕС сущ. 16/2020: «Дог Дилана. Наш ежедневный ужас»

Мы хотели бы обратить внимание наших читателей на публикацию для Edizioni Bietti нового монографического реестра журнала «Antarès - Prospettive Antimoderne», полностью посвященного «Исследователю Кошмара» Дилану Догу и его создателю Тициано Склави, с наша статья (Марко Макулотти), посвященная «Зоне Сумерек», и другие авторы, уже публиковавшиеся на наших страницах (Андреа Скарабелли, Себастьяно Фуско, Пьервитторио Формичетти).

«Рыцарь, смерть и дьявол»: позднеготическая символика Дюрера

Знаменитая гравюра Альбрехта Дюрера изображает прозрение хайдеггеровского человека, брошенного в мир, чья судьба с гуманистической точки зрения состоит в том, чтобы быть «faber fortunae suae», несмотря ни на какие препятствия, в том числе на кажущиеся непреодолимыми препятствия зла, то есть дьявола, и времени, или распад и смерть.