Теренс МакКенна и «пища богов»

Ровно 20 лет назад, 3 апреля 2000 года, Теренс МакКенна устремился в сторону Гиперпространства: по этому случаю мы рассматриваем его книгу «Пища богов», недавно переизданную в итальянском переводе издательством Piano B, посвященную отношениям человечества через тысячелетия с так называемыми «мастер-заводами», но в котором также критически останавливается на связи зависимости современного человека от различных наркотиков, легальных и нелегальных, к числу которых Маккенна относит и телевидение.

«Революции сознания»

MENS EX MACHINA представляет: СРЕДА, 20 НОЯБРЯ 2019 ГОДА В 19:30 — 2:30 Ларго Маурицио Витале, ТУРИН РЕВОЛЮЦИИ СОЗНАНИЯ НАСЛЕДИЕ КОНТЕРКУЛЬТУРЫ 70-Х Политическое, музыкальное, сексуальное, психоделическое, религиозное и…

Радостный апокалипсис: новости из Танжера в Космосе

Лозунгом шестидесятых было «расширить область сознания». Острый, поэтический и неумолимый взгляд Джанни Де Мартино, одного из основателей «Mondo beat», считающегося одним из лидеров психоделического движения и автором недавнего «Я хочу видеть Бога в лицо. Фрагменты первой контркультуры», раскрывает восторженную и визионерскую вселенную между просветлением и ослеплением первых психонавтов и встречу со сказкой через нигилизм во время влюбленности в Танжере и на пляжах Могадора.

На пути к «TimeWave Zero»: психоделия и эсхатология в Теренсе Маккенне

Помимо того, что он был одним из «пророков» психоделической Контркультуры второй половины прошлого века, Теренс МакКенна смог построить в ходе тридцатилетних исследований и экспериментов настоящую эсхатологическую систему третьего тысячелетия, ввиду окончательного взрыва, основанного на восстановлении шаманских практик, на новой интерпретации Священного как «Mysterium Tremendum» и на видении, выходящем за рамки обычной дихотомии между жизнью и смертью, того, что он назвал «экологией души» .

От шамана до рейвера: электронная музыка между примитивизмом и экстазом

Антропологическое размышление о коллективном наслаждении электронной музыкой и о феномене «рейвов»: от ритуального трайбализма группы к «вторжению», от «смерти эго» к экстатической возможности.