Археологическая загадка «места-призрака» на архипелаге Микронезии, состоящего примерно из 100 небольших искусственных островков, соединенных друг с другом сетью каналов, на протяжении веков очаровывала «исследователей тайн» от ирландского моряка Джеймса О'Коннелла. полковнику Джеймсу Черчворду, нейропсихиатру Оливеру Саксу.
di Франческо Амендола
с помощью Потерянное изображение
Нан-Мадол — необычный археологический памятник, который вместе с несколькими другими разбросанными по территорииOceano Pacifico, составляет одну из величайших загадок истории и заметный элемент беспокойства для бесстрастной уверенности «официальной» науки, которая, не сумев объяснить ее, предпочитает продолжать ее игнорировать. Он расположен наОстров Понпеи, ранее называвшийся Понапе, на Каролинских островах, обширном архипелаге Микронезии. в котором, по мнению историков и академически подготовленных археологов, не должна была процветать ни одна цивилизация, способная возводить такие памятники. Это монументальный комплекс необычайных размеров, по сравнению с которым даже загадка моаи Остров Пасхи, грандиозные статуи, разбросанные по склонам самого одинокого и самого восточного острова Полинезии, кажутся относительно простыми.
Как ни странно, вопросы, касающиеся Нан Мадола, малоизвестны даже среди неортодоксальных ученых-историков и археологов и даже среди любителей мистики любой ценой, всегда готовых вспомнить о наследии Атлантиды, а может быть, и о вмешательстве инопланетян, время мы сталкиваемся с аномальным элементом по сравнению с нашими текущими знаниями. Ни об этом, ни о Фрэнсисе Хитчинге в своем Атлас тайн, ни Ричард Кавендиш в Энциклопедия сверхъестественного, как и Дженнифер Вествуд в ее Атлас загадочных мест. Как будто тех огромных полузаглубленных сооружений в джунглях и в море, о которых мы практически ничего не знаем наверняка, просто не существовало.
Возможно, отсрочке необходимости серьезного и глубокого изучения руин Нан Мадола способствовал тот факт, что одним из первых, кто занялся им, между концом девятнадцатого и первыми десятилетиями двадцатого века, персонаж, который не пользовался доверием «официальной» науки: Британский полковник Джеймс Черчворд, убежденный сторонник затерянного континента Му. и спорный ученый о так называемых табличках Наакаль, найденных, по его словам, в некоторых местах в Индии, а затем и в Мезоамерике, написанных на неизвестном языке и которые он сам расшифровал бы, получив сбивающие с толку сведения о древнейшей истории. человечества.
Здесь не место разоблачать теории эксцентричного Черчворда, который, будучи общепризнанным эзотериком, не воспринимался всерьез профессиональными археологами или учеными-лингвистами с научным образованием. Любой, кто хочет узнать больше об этом предмете, может прочитать его увесистые тома, которые также были переведены на итальянский язык. А пока достаточно сказать, что для Черчворда континент Му, расположенный в южно-центральной части Тихого океана, был бы резиденцией Империи Солнца, давшей начало всем древним цивилизациям планеты, прежде чем был уничтожен серией природных катаклизмов.
В момент своего максимального расцвета в нем проживало 64 миллиона жителей, а также богатая фауна крупных животных, включая мастодонта, предка наших слонов. Характеризуемый субтропическим климатом, очень обширными лесами и лугами, континент Му достиг бы унитарного правления, хотя он был населен десятью различными человеческими расами. Арийцы, похожие на нас, но более высокого роста, произошли бы от одной из этих линий. Катастроф, уничтоживших Му, было бы две: одна, случившаяся в незапамятные времена, расколола бы великий континент, расколов его на ряд более мелких островов.; второй, около 12 тысяч лет назад, уничтожил бы и их, за исключением некоторых островков, которые существуют до сих пор.
В своей книге Затерянный континент Му (1926), Черчворд говорит об этом так. впечатляющие остатки острова Понапе [1]:
«Вот то, что я считаю самой важной находкой среди тех, что были найдены в районе Южных морей. Это руины большого храма, сооружение длиной 90 метров и шириной 18 метров со стенами, которые в 1874 году были девять метров в высоту. и что на уровне земли были полтора метра толщиной. На стенах до сих пор видны остатки некоторых гравюр, изображающих многие священные символы Му. В здании были каналы и рвы, подземные переходы и платформы, построенные из базальтового камня. Под четырехугольным полом находились два прохода площадью около девяти квадратных метров, обращенные друг к другу, ведущие к каналу. В центре огромной четырехугольной площади находилась пирамидальная комната, несомненно, святая святых. Согласно местным легендам, много поколений назад в храме жили выжившие с пиратского корабля, потерпевшего кораблекрушение. Человеческие останки до сих пор находят в одном из подземелий, которые преступники использовали как склад. Ни один местный житель не захочет приближаться к руинам, которые, как считается, населены злыми духами и призраками, называемыми маули. В Понапе есть и другие находки, одни примыкающие к побережью, другие на вершинах холмов, некоторые даже на полянах в центре острова; однако всех их объединяет тот факт, что они были возведены в местах, откуда можно было увидеть океан. На поляне есть куча камней, занимающая площадь в пять или шесть акров и кажущаяся положенной на возвышенное основание; вокруг него можно увидеть остатки того, что когда-то могло быть рвом или каналом. На четырех углах развалин, которые соответствуют кардинальному пути, груды камней расположены выше, что позволяет предположить, что постройка имела предположительно квадратную форму. Лично я считаю, что останки Понапе принадлежат одному из главных городов Родины, возможно, одному из Семи Священных Городов. Невозможно оценить его население, это был определенно большой город, возможно, с населением в сто тысяч человек. "
Черчворд, однако, считает Нан Мадол лишь одним из многих кусочков мозаики, из которой выявляются остатки исчезнувшего континента Му. Среди прочих он упоминает (помимо остатков острова Пасхи) две огромные колонны, увенчанные аркой, кораллового атолла Тонга-Табу; пирамиды островов Гуам, Тиниан и Остров Суоллоу; циклопические стены островов Леле и Кусай (также в Каролинах); стены островов Самоа; каменные колонны Марианских островов в форме усеченной пирамиды; великие руины на холме Куку, в 30 милях от Хило, на Гавайском архипелаге; находки с Маркизских островов в восточной Полинезии; и другие.
Понпеи это небольшой остров: его площадь, включая островки впереди, составляет всего 347 квадратных километров: немногим больше, чем остров Эльба (244 квадратных километра); только то, что в то время как Эльба находится на очень небольшом расстоянии от континента, Понпеи находится посреди Тихого океана, на огромных расстояниях от ближайших континентальных земель: Новой Гвинеи и Австралии на юго-запад, Филиппин и Азии на восток до запад. Он был открыт португальскими мореплавателями в 1595 году. В 1899 году он перешел из Испании в Германию (которая в 1910 году кроваво подавила жестокое восстание коренных народов); оккупирован японцами в 1914 г.; захваченный Соединенными Штатами во время Второй мировой войны, он оставался под американской опекой с 1947 года вместе с другими островами Каролинского архипелага. 22 декабря 1990 года Совет Безопасности ООН положил конец защите США, которые, однако, согласно соглашению о свободной ассоциации 1986 года, продолжают заботиться о международных отношениях и обороне архипелага. Вежливое выражение для обозначения продолжения реального режима протектората.
Вот как немецкий исследователь Ульрих Допатка описывает сайт Нан Мадол в своем Словарь космонавтики (1979) [2]:
«Площадь руин удивительно велика, это сооружения шестиугольные и восьмиугольные базальтовые колонны (всего предположительно 400.000 24), разбросанные на протяжении более XNUMX км.; некоторые превосходят по размеру и весу блоки пирамиды Хеопса. В прошлом это место носило название Сун Нал-Ленг, или «небесный утес», а легенды Микронезии гласят, что валуны прилетели сюда.. Имеются стены высотой до 10 м. Найденные в руинах идеально гладкие камни катапульты размером со страусиное яйцо представляют собой загадку, поскольку в исторические времена катапульта не была боевой машиной, известной микронезийцам. Отверстия, сделанные в земле, ведут в подземные камеры. Большинство построек (стены, дороги, каналы) погружены в окружающее их море; так что возможно что Нан Мадол представляет собой пережитки культуры Южных морей, исчезнувшие во время катастрофического наводнения, время и происхождение которых мы игнорируем.. Из испытаний методом С 14 конструкции и датируются 1180 г. э., но это слишком поздняя дата для этого необычного, заброшенного каменного города, куда сегодняшние микронезийцы не осмеливаются идти вперед из страха перед духами. В их легендах часто фигурируют великаны (кауна) и доисторические карлики, жившие под землей, а также знаток магии драконов, поставивший блоки на место и заставивший их летать. Странны новости, распространяемые японцами до 1939 года, которые уверяли их, что нашли подводные сокровища в водах архипелага Платин. (…) Нан Мадол почти означает «место космоса», двусмысленный термин, который может означать многое. Руины были исследованы в 1595 веке миссионером Дж. Хейлом. Туземцы также передают в своих легендах эпизод оккупации острова «людьми с такой твердой кожей, что их можно было ранить, только попав им в глаза». Впрочем, может быть, это воспоминание о высадке и последующем столкновении с португальцами, перешедшими эти воды в XNUMX году, и что «жесткая кожа», о которой они говорят, была просто броней, которая их защищала. "
Как мы вскоре увидим, говоря о посещении Нан Мадола английским писателем Оливером Саксом, самые последние радиоуглеродные датировки позволили значительно сдвинуть строительство мегалитического комплекса Нан Мадол, датируя его с уверенностью несколькими столетиями. до христианской эры; что, впрочем, ничуть не упрощает дело, наоборот, сгущает завесу тайны, окружающую археологические раскопки Понпеи.
Мы также говорим о сложная сеть подводных туннелей, которые, начиная с порта Нан Мадол, соединят различные острова архипелага и это приведет к двум другим древним затопленным городам, построенным в неопределенное время богами с помощью магии, способной поднимать в воздух большие камни. [3].
До наших дней остров Понпеи и руины Нан-Мадола посещали такие путешественники-писатели, как англичане. Оливер Сакс, эдакий Герман Мелвилл рубежа второго тысячелетия, оставивший после себя интересные отношения. Напомним, что Оливер Сакс, родившийся в Великобритании в 1933 году, но проживающий в США, в Нью-Йорке, с 1965 года, где он открыл неврологический кабинет, прославился своими книгами, в которых рассказывается о клинических и человеческих историях его пациентов. ; от одного из них, Пробуждение (Awakenings), снят фильм с Робином Уильямсом и Робертом Де Ниро в главных ролях. [4].
О путешествии на Каролинские острова, Гуам и в другие места Тихого океана рассказывает Оливер Сакс в книге Остров дальтоников и остров Цикад, из которого мы сообщаем основные отрывки [5]:
«В тридцатых годах прошлого века [девятнадцатого века, nb], когда Дарвин путешествовал на бриге «Бигль», исследуя Галапагосские острова и Таити, а юный Мелвилл мечтал о своих будущих путешествиях по Южным морям, Джеймс О'Коннелл, ирландский моряк, был брошен на Понпеи, вулканический остров с внушительными рельефами. Обстоятельства прибытия О'Коннелла неясны: в своих мемуарах он утверждал, что потерпел кораблекрушение вместе с «Джоном Буллем» возле Плезант-Айленда до Понпеи, достигнув его всего за четыре дня. По прибытии, писал О'Коннелл, на него и его спутников напали «каннибалы», и вскоре их подали на обед; однако им удалось отвлечь туземцев от их намерений (по крайней мере, они так считали) с помощью подавляющей ирландской джиги. Но приключения О'Коннелла на этом не закончились; ему была нанесена ритуальная татуировка молодой понпеянкой, оказавшейся дочерью вождя; потом он женился на ней и сам стал вождем.
Каковы бы ни были преувеличения О'Коннелла (моряки имеют склонность к рассказыванию историй, а некоторые ученые считают его мифоманом), он также был внимательным и любопытным наблюдателем. Он был первым европейцем, назвавшим Понпеи или Понапе местным именем (в его написании Бонаби); первым дал точное описание многих понпейских обрядов и обычаев; первым составил глоссарий местного языка; наконец, первыми увидели руины Нан Мадола: остатки монументальной культуры двухтысячелетней давности, мифологического кейлан аио («другая сторона вчерашнего дня»). Исследование Нан-Мадола было кульминационным моментом понпейского приключения О'Коннелла. Он скрупулезно описывал «великолепные руины» вплоть до их таинственного заброшенности и превращения в табуированное место. Огромность развалин и глубокая тишина, в которую они были погружены, пугали его до тех пор, пока, охваченный царившей там чуждой атмосферой, его не охватило горячее «желание вернуться домой». Он не упомянул (вероятно, потому, что не знал их) другие мегалитические культуры, разбросанные по всей Микронезии: гигантские базальтовые руины Косраэ, тага-мегалиты Тиниана, древние террасы Палау и пятитонные валуны Бабель-даоп. , на которых изображены резные лица, похожие на лица острова Пасхи. О'Коннелл, однако, понял то, чего не понимали ни Кук, ни Бугенвиль (да и вообще никто из великих исследователей), а именно, что эти примитивные океанические острова с их, казалось бы, простыми культурами («культурами пальм») когда-то были местопребыванием монументальных цивилизаций.
Мы поехали в Нан Мадол в первый день, который мы провели полностью на Понпеи. До Нан Мадола, расположенного на дальней стороне острова, было легче всего добраться по морю. (...) На всей планете нет ничего похожего на Нан Мадол, это древнее мегалитическое сооружение (ныне заброшенное) из примерно сотни искусственных островов, соединенных бесчисленными каналами. По мере нашего приближения — продвигаясь теперь медленно, так как вода была мелкой, а судоходные проходы узкими, — мы начали видеть детали стен, огромные шестиугольные колонны из черного базальта, так хорошо подходившие друг к другу, что выдержали бури. а к морю - к опустошительным обидам двадцати веков. Мы бесшумно проскользнули между островками и, наконец, приземлились на острове-крепости Нан Доувас, с базальтовой оградой высотой более восьми метров, большим центральным склепом и углами, предназначенными для медитации и молитвы.
Исполненные любопытства и даже огорченные путешествием на лодке, мы быстро спрыгнули вниз и остановились под гигантскими стенами; изумленные, мы недоумевали, как большие призматические блоки — некоторые из них, несомненно, весили много тонн — были извлечены и перевезены Сокесом (который находится на противоположной стороне Понпеи и является единственным поблизости местом, где добывают базальт), а затем уложены с такими точность. Впечатление мощи и торжественности было очень сильным - мы чувствовали себя слабыми, раздавленными, под безмолвными стенами. С другой стороны, мы также восприняли ту нелепость и манию величия, которые всегда сопровождают монументальность («дикую злобу древнего великодушия»), все сопровождающие ее жестокости и страдания. Лодочник рассказал нам о Saudeleur, беспутные лорды, которые жестоко завоевали Понпеи и правили Нан-Мадолом в течение многих столетий, требуя все более изнурительной дани продовольствием и трудом.. В этом свете стены приобрели другой вид: казалось, они источают кровь и слезы целых поколений. И все же, подобно египетским пирамидам и Колизею, они обладали благородной торжественностью.
Нан Мадол до сих пор практически неизвестен внешнему миру, как и 160 лет назад, когда там оказался О'Коннелл. В конце восемнадцатого века [это, безусловно, опечатка в слове «девятнадцатый», nb] его изучали некоторые немецкие археологи; но только в последние годы, благодаря радиоуглеродному датированию, которое относит человеческие поселения примерно к 200 г. до н.э., мы получили более обширные знания и понимание этого места и его истории. Понпейцы, конечно же, всегда знали о Нан Мадоле — знании, укорененном в мифах и традициях; но поскольку последний полон легенд, рассказывающих о преждевременной смерти тех, кто оскорбил духов этого места, они не хотят приближаться к Нан Мадолу, который остается окутанным святостью и табу.
Когда Робин объяснил нам, какой была жизнь в городе вокруг нас, я начал видеть, как это место дышит и оживает. Там были причалы для древних каноэ, сказал Робин, указывая на Панви; это валун, которым беременные женщины растирали живот, чтобы обеспечить легкие роды; там (и указал на остров Идехд) каждый год совершался обряд искупления, кульминацией которого было приношение черепахи Нан Сомволь, большому морскому угрю, который действовал как связующее звено между людьми и их богом. Там, на Пейкапу, находился волшебный бассейн с водой, в котором Соделеры видели все, что происходило в Понпеи. И там утонул великий герой Изохкелекель, который, наконец, победил Соделеров, потрясенный, увидев свое дряхлое лицо, отраженное в воде: своего рода миф о Нарциссе вверх ногами.
В конечном счете, именно его пустой, заброшенный вид делает Нан Мадол таким загадочным. Никто не знает, когда и почему он был заброшен. Бюрократия рухнула под собственной тяжестью? Было ли это появление Изохкелекеля, положившим конец старому порядку, или жители были уничтожены болезнями, чумой, изменением климата или голодом? ИЛИ ЖЕ Уровень моря неумолимо повышался, пока не поглотил нижние острова? (Многие из них сегодня находятся ниже уровня моря). Возможно, существовало древнее проклятие, суеверный и неуправляемый бегство древних цивилизаций из этих мест? Когда О'Коннелл посетил их 160 лет назад, они были заброшены уже около двух столетий. Эта тайна — подъем и падение культур, непредсказуемые перипетии судьбы — заставила нас молчать и задумчиво, когда мы возвращались на землю…»
При нынешнем состоянии наших знаний невозможно сказать, есть ли хоть какая-то истина в теориях полковника Черчворда; то есть, если Нан Мадол является одним из остатков мифического исчезнувшего континента Му, родины человеческих цивилизаций. Остается загадкой тот гигантский мегалитический комплекс, простирающийся между горой и морем, в которое он частично погружается; и брошенный, кто знает, в какой-то момент, таким же внезапным, как и окончательный. Другие аномальные археологические памятники — например, такие как «стена» Бимини на Багамах; или, как затопленный комплекс Йонагуни в Рю-Кю, обнаруженный только в конце девяностых годов двадцатого века (который некоторые археологи датируют периодом между 4.000 и 8000 г. возникшие в далекие времена и, возможно, при наличии цивилизаций, о которых до сих пор мы практически ничего не знаем.
Все, что остается, — это продолжать исследовать с разумом, свободным от предубеждений; не исключая никакой априорной возможности из-за неправильно понятой формы уважения к «официальным» убеждениям историков и археологов. Уже случалось, что очень важные народы и империи древней истории, такие как хетты, возникли практически из ниоткуда. Это уже произошло; и, нравится это ученым или нет, укоренившиеся в своих академических убеждениях, как устрицы в раковине, это все же могло произойти.
Примечание:
[1] Джеймс Черчворд, Му, затерянный континент (перевод Адрии Тиссони с английского издания 1994 г.), Editoriale Armenia, Милан, 1999, стр. 102-103.
[2] Ульрих Допатка, Словарь НЛО (итальянский перевод Лючии Менготти), Sperling & Kupfer, Милан, 1980, стр. 269-271.
[3] Валерио Зеккини, Атлантида и Му, Деметра Эдитрис, Colognola ai Colli, 1998, с. 143.
[4] Между прочим, Италия тоже могла похвастаться литературным жанром такого рода благодаря произведениям Андреа Майокки; но у нас ни один режиссер не удосужился снять из этого фильмы; а то, знаете ли, трава соседа - особенно если американского - всегда лучше своей.
[5] Оливер Сакс, Остров бесцветного (итальянский перевод Изабеллы Блюм), Edizioni Adelphi, Милан, 1997, 2004, стр. 80-90.
6 комментария к «Циклопические руины Нан Мадола в Понпеи, на Каролинских островах.