Hanns Hörbiger: la teoría del hielo cósmico

Hielo y fuego, repulsión y atracción luchan eternamente en el Universo. Esta lucha produce la vida, la muerte y el renacimiento perpetuo del cosmos. Un escritor alemán, Elmar Brugg, escribió una obra en elogio de Hörbiger en 1952, en la que dice:

“Ninguna de las doctrinas que explican el Universo puso en juego el principio de la contradicción, de la lucha de dos fuerzas contrapuestas, que sin embargo el alma del hombre se alimenta desde hace milenios. El mérito imperecedero de Hörbiger está en resucitar poderosamente el conocimiento intuitivo de nuestros antepasados ​​a través del eterno conflicto del fuego y el hielo, cantado por la Edda. Expuso este conflicto a los ojos de sus contemporáneos. Dio la base científica a esta imagen grandiosa del mundo ligada al dualismo de la materia y la fuerza, de la repulsión que dispersa y la atracción que reúne”.

Por lo tanto, es seguro: la Luna finalmente caerá sobre la Tierra. Hay un momento, algunas decenas de milenios, en que la distancia de un planeta a otro parece fija. Pero podremos darnos cuenta de que la espiral se estrecha. Gradualmente, con el tiempo, la Luna se irá acercando. La fuerza gravitatoria que ejerce sobre la Tierra aumentará. Entonces las aguas de nuestros océanos se fusionarán en una marea permanente y ascenderán, cubriendo las tierras, sumergiendo los trópicos y rodeando las montañas más altas. Los seres vivos se encontrarán progresivamente aliviados de peso. Se harán más grandes. Los rayos cósmicos se volverán más poderosos. Actuar sobre los genes y los cromosomas provocará mutaciones. Aparecerán nuevas razas, animales, plantas y humanos gigantes. Luego, acercándose aún más, la Luna estallará girando a máxima velocidad y se convertirá en un inmenso anillo de piedras, hielo, agua y gas, girando cada vez más rápido. Finalmente el anillo golpeará la Tierra, y será la caída, el apocalipsis anunciado. Pero si ciertos hombres sobreviven (los más fuertes, los mejores, los elegidos), se les reservarán espectáculos extraños y formidables. Y quizás el espectáculo final.

Después de milenios sin satélite en los que la Tierra habrá conocido superposiciones extraordinarias de razas antiguas y nuevas, de civilizaciones originadas por gigantes, reinicios más allá del diluvio, e inmensos cataclismos, Marte, más pequeño que nuestro globo, acabará por alcanzarla. Entrará en la órbita de la Tierra. Pero es demasiado grande para ser capturado, para convertirse, como la Luna, en un satélite. Pasará muy cerca de la Tierra, la tocará para caer sobre el Sol, atraído por él, succionado por el fuego. Entonces nuestra atmósfera de repente será atrapada, arrastrada por la gravitación de Marte, y nos dejará perdernos en el espacio. Los océanos se arremolinarán hirviendo sobre la superficie de la Tierra, arrastrando todo, y la corteza terrestre estallará. Nuestro globo muerto, continuando su espiral, será alcanzado por planetoides helados que vagan por el cielo, y se convertirá en una enorme esfera de hielo que a su vez se lanzará hacia el Sol. Después del choque habrá un gran silencio, una gran inmovilidad. mientras que durante millones de años el vapor de agua se acumulará dentro de la masa en llamas. Finalmente, habrá otra explosión para otras creaciones en la eternidad de las fuerzas ardientes del cosmos.

Tal es el destino de nuestro sistema solar en la visión del ingeniero austriaco a quien los jerarcas nacionalsocialistas denominaron "el Copérnico del siglo XX". A continuación describiremos esta visión aplicada a la historia pasada, presente y futura de la Tierra y de los hombres. Es una historia que, a través de los "ojos de tormenta y lucha" del profeta Hörbiger, se asemeja a una leyenda, llena de fabulosas revelaciones y formidables rarezas.

Fue en 1948, yo creía en Gurdjiev y uno de sus fieles discípulos me había invitado amablemente a pasar unas semanas con mi familia en su casa en las montañas. Esa mujer tenía verdadera cultura, formación de química, aguda inteligencia y carácter firme. Ayudó a artistas e intelectuales. Después de Lue Dietrich y René Daumal, tuve que contraer una deuda de gratitud con ella. No tenía nada del discípulo poseído, y la enseñanza de Gurdjiev, que a veces se quedaba en su casa, le llegaba a través del tamiz de la razón. Sin embargo, un día, la atrapé o pensé que la atrapé en el acto de irracionalidad. De pronto me reveló los abismos de su delirio, y quedé mudo y aterrorizado frente a ella, como frente a una agonía. Una noche fría y estrellada caía sobre la nieve, y charlamos tranquilamente, recostados en el balcón de la casa. Mirábamos las estrellas, como se las mira en las montañas, sintiendo una soledad absoluta que en otros lugares es angustiante y, en las montañas, purificante. El relieve de la luna apareció bruscamente.

"Deberíamos decir más bien una luna", dijo mi anfitrión, "una de las lunas..."
"¿Qué quieres decir?"
“Ha habido otras lunas en el cielo. Este es el último, simplemente..."
"¿Que? ¿Habría otras lunas además de esta?"
"Por supuesto. El Sr. Gurdjiev lo sabe, y otros lo saben".
"Pero, en resumen, los astrónomos..."
"¡Oh, si confías en los científicos! ..."

Su rostro estaba tranquilo, sonreía con un dejo de compasión. A partir de ese día dejé de sentirme al mismo nivel que ciertos amigos de Gurdjiev a quienes estimaba. Se convirtieron en seres frágiles e inquietantes ante mis ojos y sentí que uno de los hilos que me unían a ese grupo se había roto. Unos años más tarde, leyendo el libro de Gurdjiev, Los cuentos de Belcebú, y al descubrir la cosmogonía de Hörbiger, tuve que comprender que esta visión, o más bien esa creencia, no era un simple salto mortal hacia lo fantástico. Había cierta coherencia entre esa extraña historia de las lunas y la filosofía del superhombre, la psicología de los "estados superiores de conciencia", la mecánica de las mutaciones. Finalmente, en las tradiciones orientales estaba esa historia y la idea de que unos hombres, hace milenios, habían podido observar un cielo diferente al nuestro, otras constelaciones, otro satélite. ¿Gurdjiev no había hecho nada más que inspirarse en Hörbiger, a quien ciertamente conocía? ¿O se había inspirado en antiguas fuentes de conocimiento, tradiciones o leyendas, que Hörbiger había reiterado como por casualidad en el curso de sus iluminaciones pseudocientíficas?

[…] Así, según Hörbiger, la Luna, la que vemos, sería sólo el último satélite captado por la Tierra, el cuarto. Nuestro globo, en el curso de su historia, ya habría recogido tres. Tres masas de hielo cósmico vagando por el espacio entrarían en nuestra órbita, una tras otra. Comenzarían a describir espirales alrededor de la Tierra a medida que se acercaban, luego se estrellarían contra nosotros. Nuestra Luna actual también caerá a la Tierra. Pero esta vez la catástrofe será mayor, porque este último satélite de hielo es más grande que los anteriores. Toda la historia del globo, la evolución de las especies y toda la historia humana encuentran su explicación en esta sucesión de lunas en nuestro cielo.

Ha habido cuatro eras geológicas, porque ha habido cuatro lunas. Estamos en el cuaternario. Cuando cae una luna, ya ha entrado en erupción y, girando cada vez más rápido, se ha convertido en un anillo de piedras, hielo y gas. Este anillo cae a la Tierra envolviendo la corteza terrestre y fosilizando todo lo que hay debajo. En períodos normales, los organismos enterrados no se fosilizan, se pudren. Solo se fosilizan cuando cae la luna. Por eso pudimos distinguir una época primaria, una secundaria y una terciaria. Sin embargo, al tratarse de un anillo, solo tenemos testimonios muy fragmentarios sobre la historia de la vida en la Tierra. Otras especies animales y vegetales han podido emerger y desaparecer con el tiempo, sin que quede rastro alguno de ellas en los estratos geológicos. Pero la teoría de las lunas sucesivas nos permite imaginar las mutaciones sufridas en el pasado por las formas vivas. También le permite predecir futuras mutaciones. Durante el período en que el satélite se acerca, hay un momento de algunos cientos de miles de años en que gira alrededor de la Tierra a una distancia igual a cuatro o seis rayos terrestres. En comparación con la distancia a nuestra Luna actual, está al alcance de la mano. Por lo tanto, la gravedad ha cambiado considerablemente. Ahora bien, es la gravitación la que determina la conformación de los seres. Se vuelven más grandes o más pequeños según el peso que pueden soportar.

Cuando el satélite está cerca, hay por lo tanto un período de gigantismo. Al final de la primaria: inmensos vegetales, gigantescos insectos. Al final de la secundaria: los diplodocus, los iguanodones, los animales de treinta metros. Ocurren mutaciones abruptas, porque los rayos cósmicos son más poderosos. Los seres, aliviados de peso, se enderezan, los cráneos se ensanchan, algunas bestias echan a volar. Quizás, al final de la secundaria, aparecieron los mamíferos gigantes. Y quizás los primeros hombres, creados por mutación. Este período debe situarse al final del secundario, en el momento en que la segunda luna gira en las inmediaciones del globo, unos quince millones de años. Es el tiempo de nuestro antepasado, el gigante. La señora Blavatsky, que afirmó haber oído hablar de él desde Libro de Dzvan, texto que sería el más antiguo de la humanidad y que narraría la historia de los orígenes del hombre, también aseguraba que de la secundaria surgiría una primera raza humana, gigantesca:

"El hombre secundario algún día será descubierto, y con él sus civilizaciones enterradas durante mucho tiempo".

En una noche de tiempo infinitamente más espesa de lo que pensamos, aquí entonces, bajo otra luna, en un mundo de monstruos, este inmenso primer hombre que apenas se parece a nosotros, y cuya inteligencia es diferente a la nuestra. El primer hombre, y quizás la primera pareja humana, gemelos expulsados ​​de una matriz animal, por un prodigio de mutaciones que se multiplican cuando los rayos cósmicos son gigantescos. El Génesis nos dice que los descendientes de este antepasado vivieron de quinientos a novecientos años: depende de que la reducción de peso disminuya el desgaste del organismo. No nos habla de gigantes, pero las tradiciones judía y musulmana compensan en buena medida esta omisión. Finalmente, algunos de los discípulos de Hörbiger sostienen que recientemente se han descubierto en Rusia fósiles del hombre secundario.

Cuáles pudieron haber sido las formas de civilización de los gigantes. ¿Hace quince millones de años? Imaginamos grupos y formas de ser calcados en los insectos gigantes provenientes del primario, de los cuales nuestros insectos actuales, aún tan extraños, son los descendientes degenerados. Imaginamos grandes poderes para comunicarse a distancia, civilizaciones fundadas en el modelo de centros de energía psíquica y material formados, por ejemplo, por termiteros, que plantean al observador muchos problemas desconcertantes en los campos desconocidos de las infraestructuras o superestructuras. - de la inteligencia.

La segunda luna se acercará nuevamente, estallará en un anillo y chocará contra la Tierra que vivirá un nuevo y largo período sin satélite. En espacios distantes, una formación glacial en espiral alcanzará la órbita de la Tierra que capturará así una luna nueva. Pero en el período en que ninguna gran esfera brilla sobre las cabezas, sólo sobreviven unos pocos ejemplos de las mutaciones que se produjeron al final del secundario y que subsistirán a medida que disminuyan en proporciones. Todavía hay gigantes, que se adaptan. Para cuando aparece la luna terciaria, ya se han formado hombres ordinarios, más pequeños y menos inteligentes, nuestros verdaderos antepasados. Pero los gigantes que salieron de la secundaria y que han superado el cataclismo, aún existen y civilizarán a los hombrecitos.

La idea de que los hombres, partiendo del estado bestial y salvaje, han ascendido lentamente a la civilización, es reciente. Es un mito judeocristiano impuesto a las conciencias para expulsar un mito más poderoso y revelador. Cuando la humanidad era más reciente, más cercana a su pasado, en una época en que ninguna conspiración bien tramada la había borrado aún de su propia memoria, sabía que descendía de los dioses, de los reyes gigantes que le habían enseñado todo. Recordó una época dorada en la que los superiores, nacidos antes que ella, enseñaban la agricultura, la metalurgia, las artes, las ciencias y el gobierno del alma. Los griegos recordaban la edad de Saturno y la gratitud que sus antepasados ​​tenían por Hércules. Los egipcios y los pueblos de Mesopotamia guardaron las leyendas de los reyes gigantes iniciadores. Los pueblos que hoy llamamos "primitivos", los indígenas del Pacífico, por ejemplo, mezclan su religión, sin duda mestiza, con el culto a los gigantes buenos, al principio del mundo. En nuestra época, en la que se han invertido todos los datos del espíritu y del saber, los hombres que han hecho el formidable esfuerzo de sustraerse a los modos oficiales de pensar, encuentran en el manantial de su inteligencia la nostalgia de los tiempos felices del alba. de las edades. , de un paraíso perdido, el recuerdo velado de una iniciación primordial.

Desde Grecia hasta Polinesia, desde Egipto hasta México y Escandinavia, todas las tradiciones informan que los hombres fueron iniciados por gigantes. Es la edad de oro del sector terciario, que dura muchos millones de años, durante la cual la civilización moral, espiritual y quizás técnica alcanza su apogeo en el globo. "Cuando los gigantes aún estaban mezclados con los hombres, en los tiempos en que nadie hablaba”Escribe Hugo con extraordinaria iluminación.

La luna terciaria, cuya espiral se estrecha, se acerca a la Tierra. Las aguas ascienden, atraídas por la gravitación del satélite, y los hombres, hace más de novecientos mil años, suben a las cumbres más altas de las montañas con los gigantes, su rey. En esos picos, sobre los océanos elevados que forman una especie de anillo alrededor de la Tierra, los hombres y sus Superiores fundarán una civilización marítima mundial en la que Hörbiger y su discípulo inglés Bellamy ven la civilización Atlante.

Bellamy advierte en los Andes, a cuatro mil metros, rastros de sedimentos marinos que se extienden por setecientos kilómetros. Hasta allí llegaban las aguas del final del sector terciario y uno de los centros de civilización de este período sería Tiahuanaco, cerca del lago Titicaca. Las ruinas de Tiahuanaco dan testimonio de una civilización cientos de veces miles de años, y que no se parece a ninguna civilización posterior (El arqueólogo alemán Von Hagen, autor de una obra publicada en francés con el título Au royaume des incas, ha recogido en el lago Titicaca una tradición oral de los indios del lugar según la cual "Tiahuanaco se construyó antes de que hubiera estrellas en el cielo").

Para los seguidores de Hörbiger, las huellas de los gigantes son visibles allí como sus monumentos inexplicables. Hay, por ejemplo, una piedra de nueve toneladas que tiene agujeros de tres metros de altura en seis lados, incomprensibles para los arquitectos, como si su función hubiera sido olvidada por todos los constructores que han existido en la historia. Algunas arcadas miden tres metros de alto y cuatro metros de ancho, y están talladas en un solo bloque de piedra con puertas, ventanas falsas, esculturas cinceladas, todas con un peso de diez toneladas. Los paneles de pared, aún en pie, pesan sesenta toneladas, sostenidos por bloques de gres de cien toneladas plantados como conos en el suelo. En medio de estas fabulosas ruinas se alzan gigantescas estatuas de las cuales sólo una fue derribada y colocada en el jardín de la musa de La Paz. Mide ocho metros de alto y pesa veinte toneladas. Todo invita a los seguidores de Hörbiger a ver en estas estatuas retratos de gigantes realizados por ellos mismos.

“De los rasgos del rostro viene a nuestros ojos y también a nuestro corazón, expresión de soberana bondad y soberana sabiduría. Una armonía de todo el ser emana de todo el coloso cuyas manos y cuerpo noblemente estilizados descansan en un equilibrio que tiene un valor moral. Descanso y paz brotan del maravilloso monolito. Si es el retrato de uno de los reyes gigantes que gobernaron aquel pueblo, uno no puede dejar de pensar en este comienzo de una frase de Pascal: "Si Dios nos diera amos de su propia mano...".

Si aquellos monolitos fueron tallados y levantados por los gigantes para sus discípulos, hombres; si las esculturas de extrema abstracción, de una estilización tan fuerte como para confundir nuestra inteligencia, fueron hechas por aquellos Superiores, encontramos en ellas el origen de los mitos según los cuales las artes eran enseñadas a los hombres por los dioses, y la clave de diferentes místicas de la inspiración estética.

Entre esas esculturas se encuentran estilizaciones de un animal, el todoxon, cuyos huesos fueron descubiertos en las ruinas de Tiahuanaco. Ahora, se sabe que todoxon solo podría vivir en el sector terciario. Finalmente, en aquellas ruinas que precederían en cien mil años al final del sector terciario, hundido en el barro seco hay un pórtico de diez toneladas, cuyas decoraciones fueron estudiadas por el arqueólogo alemán Kiss, discípulo de Hörbiger, entre 1928 y 1937. Sería un calendario elaborado a partir de las observaciones de astrónomos terciarios. Este calendario registra datos estrictamente científicos. Se divide en cuatro partes distintas por los solsticios y equinoccios que marcan las estaciones astronómicas. Cada una de las estaciones se divide en tres secciones, y en las doce subdivisiones se ve la posición de la Luna para cada hora del día. Además, en ese fabuloso pórtico esculpido están indicados los dos movimientos del satélite, el aparente y el real, teniendo en cuenta la rotación de la Tierra, por lo que hay que pensar que quienes hicieron y usaron ese calendario tenían una cultura superior a la nuestra.

Tiahuanaco, a más de cuatro mil metros sobre los Andes, fue por tanto una de las cinco grandes ciudades de la civilización marítima del sector terciario tardío, construida por gigantescos líderes de hombres. Los discípulos de Horbiger encuentran allí las huellas de un gran puerto, con sus enormes muelles, de donde partieron los Atlantes, que sin duda es la Atlántida, a bordo de naves perfectas, para dar la vuelta al mundo sobre el anillo de los océanos y tocaron el otro. cuatro centros principales: Nueva Guinea, México, Abisinia, Tíbet. Así esa civilización se extendió a todo el mundo, lo que explica las similitudes entre las tradiciones más antiguas conocidas de la humanidad.

En el grado extremo de unidad, refinamiento de conocimientos y medios, los hombres y sus reyes gigantes saben que la espiral de la tercera luna se está encogiendo y que el satélite eventualmente caerá, pero son conscientes de las relaciones de todas las cosas en el cosmos. , de las mágicas relaciones del ser con el universo, y sin duda utilizan ciertos poderes, ciertas energías individuales y colectivas, técnicas y espirituales para retrasar el cataclismo y prolongar la era atlante, cuya memoria confusa permanecerá a través de los milenios.

Cuando caiga la luna terciaria, las aguas descenderán abruptamente, pero los trastornos precursores ya han dañado esa civilización. Bajados los océanos, las cinco grandes ciudades, incluida la Atlántida de los Andes, desaparecerán, aisladas, asfixiadas por el descenso de las aguas. Las huellas son más evidentes en Tiahuanaco, pero los discípulos de Hörbiger las encuentran en otros lugares.

En México, los toltecas dejaron textos sagrados que cuentan la historia de la Tierra de una manera que se ajusta a la tesis de Hörbiger. En Nueva Guinea los indígenas malekula continúan, sin darse cuenta ya de lo que hacen, levantando inmensas piedras talladas que miden más de diez metros de altura y representan al ancestro superior, y su tradición oral que hace de la Luna el creador del gen humano, predice la caída del satélite.

Los gigantes mediterráneos habrían descendido de Abisinia tras el cataclismo y la tradición hace de esa meseta la cuna del pueblo judío y la patria de la reina de Saba, poseedora de las ciencias antiguas. Finalmente, se sabe que el Tíbet es un reservorio de conocimientos ancestrales basados ​​en la psicología. Como para confirmar la visión de los discípulos de Hörbiger, en 1957 una curiosa obra titulada El tercer ojo que lleva la firma de Lobsang Rampa. El autor asegura que es un lama que ha alcanzado el último grado de iniciación. Podría ser uno de los alemanes enviados en una misión especial al Tíbet por los líderes nazis. Describe su descenso bajo la guía de tres grandes metafísicos lamaístas, a una cripta de Lhasa donde se encontraría el verdadero Tíbet secreto.

“Vi tres sarcófagos de piedra negra decorados con extrañas tallas e inscripciones. No estaban cerrados. Mirando dentro, mi respiración se contuvo. "Mira, hijo", me dijo el decano de los abades. “Vivían como dioses en nuestro país en la época en que aún no había montañas. Recorrieron nuestro suelo cuando los mares bañaban nuestras costas y cuando otras estrellas brillaban en nuestros cielos. Fíjate bien, porque sólo los iniciados los han visto». Obedecí, fascinado y aterrorizado al mismo tiempo. Tres cuerpos desnudos, cubiertos de oro, se extendían ante mis ojos. Todas sus características fueron fielmente reproducidas en oro. ¡Pero eran enormes! La mujer medía más de tres metros, y el mayor de los hombres nada menos que cinco. Sus cabezas eran grandes, ligeramente cónicas en la parte superior, sus mandíbulas estrechas, sus bocas pequeñas, sus labios finos. La nariz era larga y fina, los ojos rectos y profundamente hundidos... Examiné la tapa de uno de los sarcófagos. Había un mapa de los cielos grabado en él, con estrellas muy extrañas".

(Nótese que en una cueva en Bohistan, en las estribaciones del Himalaya, se encontró un mapa del cielo muy diferente a los mapas establecidos hoy en día. Los astrónomos piensan que se trata de observaciones que pueden haberse realizado hace trece mil años. Publicado por Revista Geográfica Nacional en 1925). Y vuelve a escribir, después de ese descenso a la cripta:

“En la antigüedad, hace miles y miles de años, los días eran más cortos y cálidos. Surgieron grandes civilizaciones y los hombres eran más cultos de lo que son ahora. Del espacio exterior surgió un planeta que golpeó la Tierra uno al lado del otro. Los vientos agitaron los mares que, por efecto de diferentes fuerzas gravitatorias, se derramaron sobre la Tierra. El agua cubrió el globo que fue sacudido por terremotos y el Tíbet dejó de ser un país cálido, una estación marítima”.

Bellamy, un arqueólogo que sigue a Hörbiger, encuentra rastros de las catástrofes que precedieron a la caída de la luna terciaria alrededor del lago Titicaca: ceniza volcánica, depósitos de inundaciones repentinas. Es el momento en que el satélite está a punto de estallar en un anillo y girar como un loco a una distancia mínima de la Tierra, antes de caer. Alrededor de Tiahuanaco ciertas ruinas sugieren sitios de construcción abruptamente abandonados, con herramientas esparcidas por todas partes.

La otra civilización atlante conoce los ataques de los elementos desde hace unos miles de años, y se disuelve. Entonces, hace ciento cincuenta mil años, ocurre el cataclismo, cae la luna, un terrible bombardeo golpea la Tierra. La atracción cesa, el anillo de aguas cae inmediatamente, los mares se retiran y vuelven a bajar. Los picos que solían ser grandes estaciones marítimas están aislados por interminables marismas. El aire se vuelve más delgado, el calor se detiene. La Atlántida no muere enterrada, sino todo lo contrario porque es abandonada por las aguas. Los barcos son arrastrados y destruidos, las máquinas se hunden o explotan, faltan los alimentos que venían del exterior, la muerte destruye miríadas de seres, los científicos y las ciencias han desaparecido, la organización social aniquilada.

Si la civilización atlante hubiera alcanzado el grado más alto posible de perfección social y técnica, de jerarquía y unidad, podría evaporarse en muy poco tiempo, sin dejar casi rastros. Piense en lo que podría ser la desaparición de nuestra civilización en unos pocos cientos de años, o incluso en unos pocos años. Los dispositivos que emiten energía, como los que la transmiten, son cada vez más simples y los relés son cada vez más numerosos. Pronto cada uno de nosotros poseerá relés de energía nuclear, por ejemplo, o vivirá cerca de tales relés: talleres o máquinas, hasta el día en que un accidente en la fuente sea suficiente para que todo se evapore simultáneamente en la inmensa cadena de esos relés: hombres. , ciudades, naciones. Todo lo que no esté en contacto con la alta civilización técnica se salvará. Y las ciencias clave, como las claves del poder, desaparecerán repentinamente, debido al grado extremo de especialización. Son las más grandes civilizaciones que desaparecen en un instante, sin transmitir nada. Esta visión es irritante para el espíritu, pero corre el riesgo de ser precisa. Así, se puede pensar que las centrales eléctricas y los relés de energía psíquica, que tal vez fueron la base de la civilización del sector terciario, han fallado completa y simultáneamente, mientras desiertos de lodo rodeaban las cumbres que se habían enfriado, sobre las que el aire se convertía. irrespirable Más simplemente, la civilización marítima, con sus Superiores, sus barcos, sus intercambios, se desvanece en el cataclismo.

Los supervivientes sólo tienen que descender hacia las llanuras pantanosas que ha descubierto el mar, hacia las inmensas turberas del nuevo continente, recién liberadas del retroceso de las aguas tumultuosas, donde sólo aparecerá vegetación útil a lo largo de milenios. Los reyes gigantes están al final de su reinado; los hombres han vuelto a enloquecer y se hunden con sus dioses caídos en las profundas noches sin luna que el globo está a punto de conocer.

Los gigantes que habitaron este mundo durante millones de años, similares a los dioses que se encontrarán mucho más tarde en nuestras leyendas, han perdido su civilización. Los hombres a los que gobernaban se han vuelto brutos de nuevo. Esta humanidad caída, detrás de sus señores impotentes, se dispersa en hordas en los desiertos de limo. Esta caída data de hace XNUMX mil años, y Hörbiger calcula que nuestro planeta permanece sin satélite durante ciento treinta y ocho mil años. Durante este inmenso período renacen algunas civilizaciones bajo el dominio de los últimos reyes gigantes. Se asientan en las altas planicies, entre los cuarenta y sesenta grados de latitud norte, mientras que en las cinco altas cumbres del terciario queda algo de la lejana edad de oro. Existirían pues dos Atlántidas: la de los Andes, que irradiaba sobre el mundo, con sus otros cuatro puntos; y la del Atlántico Norte, mucho más modesta, fundada mucho después de la catástrofe por los descendientes de los gigantes. Esta tesis de las dos Atlántidas permite integrar todas las antiguas tradiciones y cuentos. De esta segunda Atlántida habla Platón.

Hace doce mil años la Tierra capturó un cuarto satélite: nuestra Luna actual. Ocurre una nueva catástrofe. Nuestro globo toma la forma que se encuentra en los trópicos. Los mares del norte y del sur retroceden hacia la parte central de la Tierra y en el norte comienzan de nuevo las glaciaciones en las llanuras abandonadas por el aire y el agua atraídos por la luna nueva. La segunda civilización atlante, más limitada que la primera, desaparece de la noche a la mañana, tragada por las aguas del norte. Es el Diluvio el que se recuerda en la Biblia. Es la Caída recordada por los hombres que fueron simultáneamente expulsados ​​del paraíso terrestre del trópico. Para los seguidores de Hörbiger los mitos del Génesis y del Diluvio son a la vez reminiscencias y profecías, pues los acontecimientos cósmicos se repetirán. Y el texto de laApocalipsis, que nunca ha sido explicada, sería una fiel traducción de las catástrofes celestes y terrestres observadas por los hombres a lo largo del tiempo y conforme a la teoría de Hörbiger.

En este nuevo período de luna alta, los gigantes vivientes degeneran. Las mitologías están llenas de batallas entre gigantes, batallas entre hombres y gigantes. Estos, que habían sido reyes y dioses, ahora, aplastados por el peso del cielo, exhaustos, se convierten en monstruos a los que cazar. Su caída es tanto más baja cuanto más alta haya sido su ascensión. Son los orcos de las leyendas, Urano y Saturno devoran a sus hijos. David mata a Goliat. Como vuelve a decir Hugo, se ven a sí mismos: horribles gigantes estúpidos vencidos por enanos llenos de inteligencia. Es la muerte de los dioses. Los judíos, cuando entren en la Tierra Prometida, descubrirán la monumental cama de hierro de un rey gigante desaparecido: "Y he aquí, su cama era de hierro, de nueve codos de largo y cuatro de ancho."(Deuteronomio).

La estrella de hielo que ilumina nuestras noches ha sido recogida por la Tierra y gira a su alrededor. Nuestra Luna nació. Desde hace doce mil años no hemos dejado de hacer de ella un culto vago, lleno de reminiscencias inconscientes, para prestarle una atención inquieta cuyo significado no entendemos muy bien. Cuando lo contemplamos, seguimos sintiendo que algo se mueve en las profundidades de nuestra memoria más amplia de nosotros mismos. Los diseños chinos antiguos representan al dragón lunar que amenaza el globo. Leemos en los Números (XIII, 33): "Y he aquí, vimos a los gigantes, los hijos de Anac que descendían de los gigantes, y ante nuestros ojos éramos como grillos delante de ellos, y ante sus ojos éramos como grillos.". Y Job (XXVI, 5) recuerda la destrucción de los gigantes y exclama: "Los seres muertos están bajo el agua, y los antiguos habitantes de la Tierra...".

Un mundo se ha derrumbado, un mundo ha desaparecido, los antiguos habitantes de la Tierra han desaparecido, y comenzamos nuestra vida como hombres solitarios, como hombrecitos abandonados, esperando futuros cambios, prodigios y cataclismos, en una nueva noche de los tiempos, bajo este nuevo satélite que nos llega desde los espacios donde se perpetúa la lucha entre el hielo y el fuego. Un poco por todas partes algunos hombres repiten ciegamente las hazañas de civilizaciones extinguidas, levantan gigantescos monumentos, sin saber por qué, repitiendo, en la decadencia, las obras de los antiguos maestros: son los inmensos megalitos de Malekula, los menhires celtas, las estatuas de la isla de pascua Las poblaciones que hoy llamamos "primitivas" son sin duda los restos degenerados de imperios desaparecidos que repiten, sin comprenderlos y bastardearlos, actos antes regidos por administraciones racionales.

En ciertos lugares, en Egipto, en China, mucho más tarde en Grecia, surgen grandes civilizaciones humanas, pero que conservan la memoria de los Superiores desaparecidos, de los gigantescos reyes iniciadores, después de cuatro mil años de cultura, los egipcios de la época de Herodoto. y Platón continúan afirmando que la grandeza de los antiguos proviene del hecho de que aprendieron las artes y las ciencias directamente de los dioses. Después de muchas decadencias, nacerá otra civilización en Occidente. Una civilización de hombres desprendidos de su fabuloso pasado, limitados en el tiempo y en el espacio, reducidos a sí mismos y en busca de consuelos míticos, exiliados de sus orígenes e ignorantes de la inmensidad del destino de los seres vivos ligados a vastos movimientos cósmicos. Una civilización humana, humanista: la civilización judeocristiana. es diminuto es un residuo Y, sin embargo, este remanente de la gran alma pasada tiene posibilidades ilimitadas de dolor y comprensión. Es el milagro de esta civilización. Pero está en su final. Nos acercamos a otra era. Las mutaciones están a punto de ocurrir. El futuro está a punto de estrechar la mano del pasado más lejano. La tierra volverá a ver a los gigantes. Habrá otras inundaciones, otros apocalipsis y reinarán otras razas.

“Al principio mantuvimos un recuerdo relativamente claro de lo que habíamos visto. Entonces esta vida se elevó en volutas de humo, oscureciéndolo todo rápidamente, a excepción de unas pocas grandes líneas generales. Actualmente todo vuelve a la mente con mayor nitidez que nunca”.

Y en el universo donde todo afecta a todo, formaremos ondas profundas. […] Según Hörbiger estamos por lo tanto en el cuarto ciclo. La vida en la Tierra ha conocido tres apogeos, durante los tres Periodos de lunas bajas, con cambios bruscos, apariciones de gigantes. Durante los milenios sin luna han aparecido razas de enanos y de prestigio, y animales que se arrastran, como la serpiente que recuerda la Caída. Durante las lunas altas, las razas medias, sin duda los hombres comunes del principio terciario, nuestros antepasados. También debemos pensar que las lunas, antes de su caída, actúan de forma circular alrededor de la Tierra, creando diferentes condiciones en las partes del globo que no están por debajo de ese cinturón. Así, tras muchos ciclos, la Tierra ofrece un espectáculo muy variado: razas en decadencia, razas en ascenso, seres intermedios, degenerados y aprendices del futuro, heraldos de cambios próximos y esclavos del ayer, enanos de las noches antiguas y Señores del mañana. . En todo esto debemos despejar el camino del sol con un ojo tan implacable como implacable es la ley de las estrellas. Lo que ocurre en el cielo determina lo que ocurre en la tierra”, pero hay reciprocidad. Así como el secreto y el orden del universo residen en el más pequeño grano de arena, el movimiento de los milenios está contenido en cierto sentido en el breve espacio de nuestro paso por este globo, y debemos en nuestra alma individual como en la colectiva alma, repitiendo pasadas caídas y ascensiones, y preparándose para futuros apocalipsis y ascensiones. Sabemos que toda la historia del cosmos está relacionada con la lucha entre el hielo y el fuego y que esta lucha tiene reflejos poderosos aquí abajo. En el plano humano, en el plano del intelecto y del corazón, cuando ya no se sostiene el fuego, llega el hielo. Lo sabemos por nosotros mismos y por toda la humanidad que está eternamente puesta ante la elección entre el diluvio y la epopeya.

(tomado de L. Pauwels y J. Bergier, "La mañana de los magos", primera edición francesa 1960)