Mañana por la noche a las 21:00 en nuestro canal de YouTube se transmitirá el tercer video en vivo de este mes. Después paola giovetti e Massimo Centini, en este recorrido tendremos el placer de recibir a Paolo Dolzan, creador del sitio y del canal "El tétanos de la quinta carrera", para discutir el mito de Agartha e shambhala en la realidad oculta y alterna del último siglo y medio.
VIDEO EN VIVO:
ABSTRACTO:
Con las denominaciones de Agartha y Shambhala (y similares) se acostumbra indicar una ciudad mítica o reino perdido, invisible para la humanidad común, en primer lugar porque se encuentra bajo tierra, y en segundo lugar porque está situada en un plano dimensional diferente al nuestro. , al que sólo se permite el acceso a los iniciados que saben cómo encontrarlo. El reino invisible sería gobernado por un "Rey del Mundo" al que todas las naciones de la superficie responderían de alguna manera, y habitado por una superhumanidad ahora libre de las ataduras de la materia. La leyenda, aunque se encuentra aquí y allá en las antiguas tradiciones orientales indobudistas y en los relatos orales del área mongol-siberiana, se dio a conocer en Occidente a partir de una serie de escritos esotéricos y ocultos publicados a partir de la segunda mitad del siglo XIX.
Gurdjieff y sobre todo los teósofos, a partir de Blavatsky ("La Doctrina Secreta", 1888), nutrieron el mito y lo situaron en el subsuelo del desierto de Gobi, afirmando que el centro iniciático en tiempos antediluvianos estaba en la superficie, y se encontraba por encima de una isla en un mar interior. Sin embargo, en otros escritos el mítico reino secreto se ubica en el Himalaya, entre el Tíbet, India y Nepal. En las primeras décadas del siglo XX, Alexandre Saint-Yves d'Alveydre ("La misión de la India en Europa", 1910), el polaco Ferdynand Ossendowski ("Bestias, hombres y dioses", 1922), René Guénon ("El rey de el Mundo", 1927) y el pintor y explorador ruso Nicholas Roerich ("Shambhala", 1930).
La leyenda se puede encontrar incluso en la ficción ficticia, desde Edward Bulwer-Lytton ("The Venture Race", 1871) hasta Willis George Emerson ("The Smoky God", 1908) y también se interesa por los lados opuestos de la guerra internacional. tablero de ajedrez, desde los soviéticos hasta los nazis, que lo buscaban en las tierras altas del Tíbet con las expediciones del departamento de Ahnenerbe. Pero, aparte de los nombres y las ubicaciones geográficas, el topos del centro iniciático oculto (o más bien, escondido al final de su ciclo) conoce paralelos en todo el mundo tradicional, de los celtas a los indios, de los chinos a los amerindios, y en todas partes está bien arraigado. en la superrealidad perenne, aunque iridiscente, del Mito.
PAOLO DOLZÁN:
Paolo Dolzan (Mezzolombardo, 1974) es un artista formado en Venecia, en la Academia de Bellas Artes y en el ambiente cultural de la ciudad lagunar de finales de los 90. Durante más de veinte años ha establecido numerosas relaciones de colaboración con artistas e intelectuales y realiza exposiciones a nivel internacional (China, Japón, Rusia, Estados Unidos, Europa, África, etc.). En 2019 representó a Italia en la XIII Bienal Internacional de El Cairo (Egipto). A lo largo de los años ha desarrollado proyectos de trasfondo social, en contacto con las realidades de los institutos psiquiátricos y penitenciarios. Su formación artística está flanqueada por un camino de investigación que abarca varios campos de lo "inusual": esoterismo, ocultismo, criptozoología, arqueología, antropogénesis, chamanismo. Los resultados de sus investigaciones se divulgan a través de la publicación de artículos y videos en el sitio y en el canal de YouTube. "El tétanos de la quinta carrera".
