Etiqueta: ocultismo
Arthur Machen y el despertar del Gran Dios Pan
La reciente reimpresión de la obra maestra del "terror popular" de Arthur Machen nos permite arrojar luz sobre uno de los fenómenos más fascinantes del "renacimiento pagano" en el Occidente moderno: el despertar del Gran Dios Pan en la Inglaterra victoriana, a finales del siglo XIX. siglo y los 800s.
Gustav Meyrink en las fronteras de lo oculto
La colección de ensayos meyrinkianos que acaba de publicar Edizioni Arktos nos permite esbozar un retrato del novelista austriaco, en el que lo biográfico y lo literario se configuran como las dos caras de una misma moneda.
Gustav Meyrink: "La cara verde"
«Los hechos de la vida de Meyrink son menos problemáticos que su obra… Múnich, Praga y Hamburgo compartieron los años de su juventud. Sabemos que era empleado de un banco y que aborrecía ese trabajo. También sabemos que intentó dos venganzas o dos formas de evasión: el confuso estudio de las confusas "ciencias ocultas" y la composición de escritos satíricos». Con estas palabras, en 1938, Borges presentaba sin miedo a los lectores argentinos a Meyrink, el autor onírico por excelencia, en el que se produce el encuentro fatal entre lo oculto y el folletín. Y es en el Rostro Verde donde Meyrink alcanza la cúspide de su arte de "novelista quimérico" y su estilo "admirablemente visual" -y la cúspide de su histrionismo, si con esta palabra entendemos una asombrosa capacidad para insuflar vida narrativa a las más arduas imágenes esotéricas: en este caso la leyenda del rostro verde, o sea el rostro evanescente de quien posee “las llaves de los secretos de la magia” y, inmortal, se quedó en la tierra para reunir a los elegidos”. [contraportada edición italiana Adelphi]
Guido von List y la tradición mágico-religiosa de los ariogermanos
La sabiduría de Wotan es conocimiento, magia y poesía al mismo tiempo. No solo conoce los misterios de los Nueve Mundos y el orden de sus linajes, sino también el destino de los hombres y el destino del universo mismo. Quizás por eso Él, único entre los Ases, pudo dar una conciencia espiritual al ser humano: porque, al acceder a la comunión suprema con el Gran Misterio, y al aprender los secretos del alfabeto del cosmos, pudo sintetizar todos y siete espíritus de la Aesis en una sola entidad espiritual, lo que los antiguos griegos llamaban pneuma. Con este acto mágico Wotan, según el Logos, originó de sí mismo el tercer Logos, el que tiene el poder de dar Vida espiritual al ser humano, así como el segundo Logos se autogeneró del Primero.
A finales del siglo XIX y XX, con un enfoque a medio camino entre lo antropológico y lo oculto, el erudito vienés Guido von List intentó reconstruir el Urgrund germánico, analizando los aspectos más esotéricos de la cosmogonía y la religión precristiana del antiguos pueblos centroeuropeos.
di marco maculotti
