Odhinn y Týr: guerra, ley y magia en la tradición germánica

Apuntes sobre la soberanía mítica en la tradición germánica: una comparación entre ambas divinidades (Odhinn y Týr) asignadas al ámbito, desde el punto de vista de la "división tripartita funcional indoeuropea", de la llamada "Primera función" - a la luz de la evidencia histórica que surge de la “Alemania” de Tácito y de los estudios comparativos (con las tradiciones védica y romana) del historiador francés de las religiones Georges Dumézil.

Isis germánica

Sobre la identidad de la Isis "naval" mencionada por Tácito en "Alemania" se ha abierto una verdadera querella entre quienes la consideran una importación romana -- que tendría su reflejo en la práctica de “Navigium Isidis” - e quien, como Georges Dumézil, lo considera conectado a una diosa germánica original, Freyja o Nerthus. Pero, más allá de las denominaciones, la categoría a la que se puede adscribir a la diosa es la más amplia de las Grandes Diosas del período arcaico, incluidas Rea y Cibeles.

Metamorfosis y batallas rituales en el mito y folclore de las poblaciones euroasiáticas

di marco maculotti

El topos de la metamorfosis zoomorfa está ampliamente presente en el corpus folclórico de un gran número de tradiciones antiguas, tanto de la Europa arcaica (en la que nos centraremos principalmente en este estudio), como de otras áreas geográficas. Ya en el siglo V a. C., en Grecia, Heródoto menciona a hombres capaces de transformarse periódicamente en lobos. Se han documentado tradiciones similares en África, Asia y el continente americano, con referencia a la metamorfosis temporal de los seres humanos en las ferias: osos, leopardos, hienas, tigres, jaguares. A veces, en algunos casos históricamente documentados del mundo antiguo (Luperci, Cinocefali, frenético) "La experiencia paranormal de transformación en animal adquiere características colectivas y está en el origen de grupos iniciáticos y sociedades secretas" (Di Nola, p.12).