Le "Fils de la Lune" : les deux visages de Jack Parsons

D'une part, avec ses recherches sur les systÚmes de propulsion des fusées spatiales, il a apporté une contribution fondamentale à la course à l'espace ; d'autre part, grùce à ses connaissances ésotériques et à la rencontre avec Aleister Crowley, il se consacre à des pratiques occultes comme la tristement célÚbre « Opération Babalon » : nous présentons Jack Parsons, le « savant fou » qui avait l'habitude de chanter « l'Hymne à Pan " Juste avant ses essais de missiles.


di Francesco Cerofolini

En fin d'aprÚs-midi du 17 juin 1952, un rugissement secoue la ville de Pasadena. Une violente explosion a dévasté un ancien entrepÎt transformé en laboratoire de chimie au 1071 South Orange Grove. Les sauveteurs sont confrontés à une dévastation digne d'un théùtre de guerre. Le corps mutilé et défiguré d'un homme, Toutefois toujours conscient, il est allongé sur le sol de l'immeuble. Cet homme est John Whiteside Parsons. L'homme est transporté d'urgence à l'hÎpital mais sa mort survient peu de temps aprÚs.

Parsons Ă©tait une personnalitĂ© bien connue Ă  Pasadena. Les gros titres du Los Angeles Times du lendemain : "Un spĂ©cialiste des missiles tuĂ© dans l'explosion de Pasadena ». Bien qu'il ne soit pas un vrai scientifique, Parsons avait en fait travaillĂ© sur des fusĂ©es pendant la Seconde Guerre mondiale. Lui et son Ă©quipe d'experts avaient mis au point des innovations qui se sont avĂ©rĂ©es dĂ©cisives pour la victoire dans le conflit, des innovations qui en quelques annĂ©es auraient jetĂ© les bases de la conquĂȘte de l'espace. La mort de Parsons serait restĂ©e dans les mĂ©moires comme une perte grave et prĂ©maturĂ©e pour l'industrie aĂ©rospatiale si ce n'Ă©tait du fait que dans les jours suivants, les journaux parurent dans les journaux qui brossĂšrent un portrait troublant et inattendu du jeune scientifique.

Les journaux ont commencĂ© Ă  publier des rumeurs et des commĂ©rages qui circulaient depuis des annĂ©es sur Parsons, sur son style de vie libertin mais surtout sur la son intĂ©rĂȘt pour la "magie noire" et son liens avec l'Ă©glise de Thelema e avec son fondateur, Aleister Crowley. La La mort de Parsons est rapidement devenue un sujet pour les tabloĂŻds et cela a suffi Ă  l'AmĂ©rique puritaine et paranoĂŻaque de l'Ă©poque pour rĂ©duire sa contribution. à la science de fusĂ©e Ă  une note de bas de page. Cette damnatio memeorie cela peut s'expliquer en partie par les intĂ©rĂȘts hĂ©tĂ©rodoxes de Parsons qui ont vraiment fait de la magie l'un de ses domaines de recherche. Il semble encore inconcevable Ă  beaucoup que les chemins de la science du vol spatial et de la magie cĂ©rĂ©monielle se soient croisĂ©s en sa personne. 

En revisitant son rĂ©cit biographique exceptionnel, on se rend compte Ă  quel point non seulement pour Parsons ces deux intĂ©rĂȘts n'Ă©taient pas en conflit mais Ă©taient mĂȘme complĂ©mentaires. Parsons n'Ă©tait que le dernier d'une longue lignĂ©e d'hommes de science pour qui la magie et la science impliquaient Ă  la fois d'Ă©tudier les lois secrĂštes qui rĂ©gissent notre univers et de plier ces mĂȘmes lois Ă  sa volontĂ©. Parsons a poussĂ© cette idĂ©e Ă  l'extrĂȘme en cherchant Ă  la fois avec la science et la magie de donner un nouveau sens Ă  l'histoire de l'humanitĂ©.

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Un policier inspecte le site de l'explosion oĂč Jack Parsons a dramatiquement perdu la vie.

Enfance et jeunesse

Marvel Witheside Parsons est nĂ© le 2 octobre 1914, mais personne ne l'appellera jamais par son prĂ©nom. Ses parents avaient divorcĂ© alors qu'il Ă©tait encore dans le ventre de sa mĂšre et sa mĂšre refusera de l'appeler par le nom hĂ©ritĂ© de son pĂšre. Sa mĂšre Ruth Parsons l'Ă©lĂšvera avec ses riches grands-parents. Petit Jack, comme tout le monde l'appellera bientĂŽt, est un enfant curieux qui dĂ©veloppe trĂšs vite une passion dĂ©mesurĂ©e pour la lecture. Il ne faut pas longtemps avant que Jack tombe sur les romans de Jules Verne et ĂȘtre frappĂ© par De la Terre Ă  la Lune. De lĂ  Ă  magazines de science-fiction comme Ahistoires incroyables le pas est court et c'est dans ces histoires et dans ces couvertures colorĂ©es que Jack dĂ©couvre les fusĂ©es.

La fusĂ©e Ă©tait le mĂ©dium prĂ©fĂ©rĂ© des auteurs de science-fiction du temps pour emmener leurs personnages dans l'espace. Les scientifiques Ă©taient cependant d'un autre avis et jugeaient impossible d'utiliser ces appareils, trop instables et imprĂ©visibles, pour les voyages spatiaux. Le mĂȘme mot fusĂ©e a tellement suscitĂ© l'hilaritĂ© et le ridicule que les quelques scientifiques qui ont Ă©tudiĂ© ses applications potentielles, comme le pionnier Robert Goddard, ils ont pris soin d'utiliser ce terme dans leurs Ɠuvres. Cela n'a pas dĂ©couragĂ© Parsons qui, avec l'aide de son grand-pĂšre, a commencĂ© Ă  construire des fusĂ©es miniatures Ă  l'aide de kits annoncĂ©s dans des magazines de pĂątes. Au cours de ses annĂ©es d'Ă©cole, Jack dĂ©veloppe une disposition solitaire et une intolĂ©rance Ă  toute forme d'autoritĂ©. Une fois adulte, il Ă©crira en souvenir de ces annĂ©es :

"Votre isolement d'enfant vous a donnĂ© les bases nĂ©cessaires Ă  l'Ă©rudition et Ă  l'Ă©ducation littĂ©raires ; les expĂ©riences nĂ©gatives dans les relations avec les autres enfants vous ont donnĂ© le mĂ©pris nĂ©cessaire pour les gens et les mƓurs collectives. »

Le seul pair avec qui Jack est liĂ© est Edouard "Ed" Forman qui restera son ami pour la vie. Les deux commencent Ă  construire des fusĂ©es et Ă  les tester, fantasmant entre-temps d'atteindre la lune tĂŽt ou tard. Parsons et Forman n'Ă©taient pas les seuls Ă  rĂȘver d'atteindre les Ă©toiles Ă  bord d'une fusĂ©e. Dans ces mĂȘmes annĂ©es, entre la fin des annĂ©es XNUMX et les annĂ©es XNUMX, des groupes et des organisations d'amateurs dĂ©diĂ©s Ă  l'Ă©tude des fusĂ©es sont apparus dans le monde entier. Sur la base des travaux pionniers du susmentionnĂ© Goddard, du Russe Konstantin Tsiolkovsky et du Roumain Herman Oberth, ces groupes ont menĂ© leurs propres expĂ©riences et Ă©changĂ© des informations entre eux mĂȘme d'un pays Ă  l'autre. Au cours de ces annĂ©es, Parsons et Forman ont rejoint le SociĂ©tĂ© interplanĂ©taire amĂ©ricaine (AIS), un groupe qui rassemblait principalement des passionnĂ©s de science-fiction plutĂŽt que de vrais scientifiques. Parsons et Forman ont pris soin d'entretenir une correspondance Ă©troite avec un Wernher Von Braun alors trĂšs jeune.

La bulle sĂ»re et confortable dans laquelle Jack Parsons a passĂ© son enfance et son adolescence a Ă©tĂ© brisĂ©e par crise Ă©conomique de 1929. Le niveau de vie de la famille a chutĂ© de façon spectaculaire et Jack, Ă  peine ĂągĂ© de XNUMX ans, a dĂ» trouver un emploi. Cette expĂ©rience sera aussi formatrice, Ă  tel point qu'il Ă©crira Ă  son sujet : "La perte des biens familiaux a dĂ©veloppĂ© la votre sentiment d'autonomie dans un moment critique : le contact avec la rĂ©alitĂ© Ă©tait essentiel Ă  ce moment-lĂ  ». Parsons a obtenu un emploi Ă  la Hercules Powder Company de Los Angeles, une entreprise de fabrication d'explosifs oĂč il a acquis une connaissance encyclopĂ©dique du sujet. Il s'est Ă©galement inscrit au Pasadena Junior College avec une adresse de chimie mais a dĂ» partir aprĂšs seulement un semestre.

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Jack Parsons

Les années de la "Suicide Squad"

1935 est une annĂ©e charniĂšre dans la vie de Jack. Le 26 avril, il Ă©pousa sa premiĂšre femme HĂ©lĂšne Northrup. Vers la mĂȘme Ă©poque, lui et Forman ils savaient Franck Malina, un Ă©tudiant du California Institute of Technology (Caltech en abrĂ©gĂ©) qui a partagĂ© sa passion pour les fusĂ©es et les voyages spatiaux. Bien que Parsons et Forman n'aient pas de diplĂŽmes universitaires, Malina s'est vite rendu compte que leur enthousiasme et leurs connaissances pratiques Ă©taient ce dont ils avaient besoin pour mener Ă  bien les expĂ©riences qu'il avait en tĂȘte.

Malina a proposĂ© aux deux de dĂ©marrer un projet pour le construction d'un moteur de fusĂ©e fonctionnement pour lequel ils auraient pu avoir accĂšs Ă  l'Ă©quipement de pointe du laboratoire aĂ©ronautique Guggenheim du California Institute of Technology (GALCIT), oĂč travaillait Malina. Dans le projet Frank Malina Ă©tait responsable des mathĂ©matiques, Jack Parsons de la chimie et Ed Forman de la mĂ©canique. Les trois ont formĂ© le noyau de ce qui, dans les annĂ©es Ă  venir, est devenu connu sur le campus sous le nom de suicide Squad, en raison des expĂ©riences dangereuses qu'ils ont menĂ©es et des frĂ©quents incendies et explosions qui les ont accompagnĂ©s.

BientÎt, le groupe a obtenu le soutien du physicien Théodore Von Karman, un conférencier de Caltech qui a permis à ce groupe informel, maintenant connu sous le nom Groupe de recherche sur les fusées GALCIT, travailler au sein de l'université et puiser dans ses ressources. Au cours des deux années suivantes, les rangs de la Suicide Squad ont grossi et enfin les premiers résultats concrets sont arrivés. Pour protéger la sécurité des étudiants de Caltech, le site d'essai a été déplacé à Arroyo Seco, une zone désertique proche du barrage de Devil's Gate.

À l'Halloween 1936, l'Ă©quipe a commencĂ© une sĂ©rie de tests sur le moteur-fusĂ©e qui dura jusqu'au 15 novembre suivant. AprĂšs plusieurs tentatives et Ă©checs, le moteur a finalement fonctionnĂ© comme prĂ©vu. Une photo prise ce 31 octobre est devenue iconique. Montre Ed Forman et Jack Parsons en train de bricoler la petite fusĂ©e, la prĂ©parant pour les tests. La photo est connue sous le nom "La NativitĂ©", car c'est grĂące au travail presque amateur de ces jeunes que des annĂ©es plus tard le Jet Propulsion Laboratory de la NASA y sera construit Ă  Arroyo Seco.

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Jack Parsons avec Sara Northrup.

(Fanta) science et magie

Depuis l'enfance, Jack Parsons avait manifestĂ© une curiositĂ© intellectuelle inĂ©puisable, une caractĂ©ristique qui le distinguait mĂȘme Ă  l'Ăąge adulte. Ses intĂ©rĂȘts ne se limitaient pas Ă  la seule science des fusĂ©es. Vers 1938, Parsons commença Ă  s'intĂ©resser aux Ă©crits de Karl Marx et Ă  la cause socialiste et a commencĂ© Ă  graviter vers un groupe d'Ă©tude qui a rĂ©uni de nombreux Ă©tudiants de Caltech dont Frank Malina. Parsons a ensuite rejoint l'American Civil Liberties Union, une organisation qui Ă©tait considĂ©rĂ©e avec suspicion Ă  l'Ă©poque.

À peu prĂšs Ă  la mĂȘme Ă©poque, Parsons frĂ©quentait le dĂ©tachement de Los Angeles du Ligue de science-fiction (LASFL), la plus grande association de passionnĂ©s de science-fiction de l'Ă©poque, qui Ă©tait heureuse d'accueillir un vĂ©ritable spĂ©cialiste des fusĂ©es. Un trĂšs jeune Ray Bradbury des annĂ©es plus tard, il se souvenait ainsi des visites de Parsons : "Un jeune homme, de six ou sept ans mon aĂźnĂ©, Ă©tait lĂ , nous parlant des Rockets et du Futur".

Au cours de ces années, Parsons a pu rencontrer de nombreux grands noms de la fantasy tels que AE Van Vogt e Robert Heinlein. Parson était une sorte de célébrité dans le microcosme des fans de science-fiction à tel point que quelques années plus tard, en 1942, l'écrivain Guillaume AH Blanc modelé sur lui l'un des protagonistes de son roman Fusée à la morgue. La description de Parsons par White est symptomatique de la façon dont il était perçu dans cet environnement à l'époque :

"Un scientifique excentrique. Pendant les heures de travail au California Institute of Technology c'Ă©tait un technicien de laboratoire sans inspiration, mais pendant son temps libre, il se consacrait Ă  ces aspects marginaux de la science que les scientifiques les plus puristes considĂ©raient comme du charlatanisme [
] Les fusĂ©es de Pendray, les rĂȘves temporels de Dunne, les perceptions extra-sensorielles de Rhine, les serpents de mer de Gould, tout cela captait son intĂ©rĂȘt plus que n'importe quelle recherche menĂ©e Ă  l'Institut. Il Ă©tait inĂ©vitable qu'il soit membre du SociĂ©tĂ© amĂ©ricaine fortĂ©enne et qu'il avait ses propres archives d'Ă©vĂ©nements incroyables Ă  publier en complĂ©ment des travaux de Fort."

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Jack Parsons

White décrit un Parsons tiraillé entre ses recherches conventionnelles et ce que l'on pourrait définir comme « hérétique ». Ce fragment nous fait sûrement comprendre qu'en 1942, l'implication de Parsons dans l'étude de la magie était désormais connue et que la personne concernée n'en faisait aucun secret. La rencontre de Parsons avec la magie et plus particuliÚrement avec Magick d'Aleister Crowley a eu lieu en 1939 et a été l'un des événements les plus importants de sa vie.

Jack Parsons et sa femme Helen ont Ă©tĂ© prĂ©sentĂ©s Ă  la Agape Loggia de l'Ordo Templis Orientis (OTO) de Los Angeles par des amis en janvier 1939. L'OTO est un ordre initiatique fondĂ© par Carl Kellner et Theodor Reuss Ă  la fin du XIXe siĂšcle, qui a fait remonter ses origines Ă  nul autre que les tristement cĂ©lĂšbres Illuminati de BaviĂšre. En 1912, Aleister Crowley prend les rĂȘnes de l'ordre et le soumet Ă  un vaste travail de rĂ©organisation afin d'en faire le principal moyen de diffusion de ses doctrines.

Entre 1915 et 1916, Crowley entreprit un voyage en Amérique et lors de la visite au bureau de Vancouver de l'OTO, il rencontra Wilfred T.Smith, qui demanda la permission de fonder une loge à Los Angeles. En 1934, Wilfred Smith a fondé la loge Agape au 1746 North Winona Boulevard et s'est efforcé d'en faire la publicité autant que possible. Au début, Jack Parsons ressentait, de son propre aveu, un mélange d'attirance et répulsion pour la figure de Smith, mais avec le temps elle deviendra pour Parsons un point de référence et un substitut à la figure paternelle dont son enfance avait été privée.

Lorsqu'il est entrĂ© en contact avec l'OTO, Parsons n'Ă©tait pas totalement Ă©tranger au sujet de la magie. Dis Ă  l'ami Robert Rypinski que l'intĂ©rĂȘt de Parsons pour Crowley et son travail a Ă©tĂ© suscitĂ© lors de la visite de Parsons sa maison a dĂ©couvert le livre de Crowley dans sa bibliothĂšque Konx Om Pax. La dĂ©couverte a dĂ» ĂȘtre une vĂ©ritable Ă©piphanie pour Parsons si Rypisnki la dĂ©crit ainsi : "Je ne sais pas ce que ce livre signifiait mais pour Jack c'Ă©tait comme de l'eau pour une personne assoiffĂ©e ». C'est aussi ce qui a attirĂ© Parsons l'ambiance bohĂšme et libertin qui a Ă©tĂ© insufflĂ© dans le groupe. Autour de la loge gravitent des homosexuels Ă  la recherche d'un "espace sĂ»r", des artistes sans le sou et autres indĂ©sirables de la sociĂ©tĂ© "respectable". Les membres les plus actifs de la loge y avaient leurs propres maisons, ce qui la faisait ressembler Ă  une sorte de commune.

Au cours des mois suivants, Jack et Helen se sont immergĂ©s dans le Ă©tude des sciences occultes avec beaucoup d'enthousiasme, et cela a Ă©galement Ă©tĂ© remarquĂ© par les collĂšgues de Jack, qui n'ont certainement pas cachĂ© ses nouveaux intĂ©rĂȘts. Frank Malina a Ă©tĂ© intriguĂ© par un homme de science qui a expĂ©rimentĂ© la magie et des annĂ©es plus tard, il dĂ©crira la faille que Jack a traversĂ©e :

"Il n'Ă©tait pas schizophrĂšne mais avait deux matiĂšres qu'il aimait beaucoup, l'une Ă©tait la science des fusĂ©es, oĂč le rĂȘve Ă©tait tangible [
]. Ensuite, il avait un autre compartiment dans son esprit qu'il Ă©tait fascinĂ© par la magie. " 

Pour Parsons, cependant, il n'y avait pas d'incompatibilité entre les deux domaines, au contraire, il commença bientÎt à voir son chemin scientifique comme préparatoire à celui de la magie :

"L'Ă©veil naissant pour la chimie et la science a agi comme un contrepoids Ă  l'Ă©veil magique qui a suivi."

En correspondance avec d'autres membres de l'OTO Parsons raconte à quel point il est fasciné par les dimensions cachées dont Crowley parle dans ses écrits et comment son systÚme magique présente des similitudes avec le domaine de la physique quantique.. Le 15 février 1941, Jack et Helen sont officiellement initiés à la loge Agape de l'OTO. Pour Parsons, c'est devenu une vraie famille :

"J'étais un enfant solitaire et c'est bien d'avoir une si grande et grande famille. Je n'ai jamais rencontré mon pÚre et c'est bien d'en avoir un maintenant." 

Pendant ce temps, des nouvelles de Parsons ont commencĂ© Ă  parvenir Ă  Crowley lui-mĂȘme, qui malgrĂ© ses conditions de santĂ© prĂ©caires n'a pas cessĂ© de gĂ©rer son organisation. Wilfred Smith lui Ă©crit :

"Je pense que nous avons un homme excellent, Jack Parsons. Il a un esprit sublime et un meilleur intellect que le mien
 JP se rĂ©vĂ©lera trĂšs prĂ©cieux. »

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Aleister Crowley

Seconde Guerre mondiale

Dans les années qui ont précédé la Seconde Guerre mondiale, l'attitude envers les roquettes et les missiles a commencé à changer. Profitant du fait que le traité de Versailles n'interdisait pas explicitement les fusées, le régime nazi en Allemagne avait enrÎlé la plupart des membres de groupes de missiles amateurs pour les mettre au travail sur d'éventuelles applications de guerre. C'est de ce programme qu'ils découleront les redoutables fusées V2.

En AmĂ©rique, l'intĂ©rĂȘt des militaires pour les fusĂ©es s'est manifestĂ© en 1939 lorsque le gĂ©nĂ©ral de l'Air Corps Henri Arnold il s'est tournĂ© vers son ami scientifique Theodore Karman pour rĂ©soudre un problĂšme crucial pour l'aviation militaire : les avions militaires avaient besoin de quelque chose qui rendrait le dĂ©collage plus rapide afin qu'ils puissent utiliser des pistes plus courtes. Si ce problĂšme avait Ă©tĂ© rĂ©solu, les avions auraient pu dĂ©coller de pistes de fortune construites dans des zones de guerre ou de ponts de porte-avions. Karman a dĂ©cidĂ© que la recherche Suicide Squad pourrait ĂȘtre la clĂ© pour rĂ©soudre ce problĂšme et il a donc pu s'assurer financement de la National Academy of Sciences pour produire ce qui sera connu sous le nom de Jet-Assisted-Take-Off. Karman a dĂ©cidĂ© d'utiliser le terme jet plutĂŽt que fusĂ©e pour Ă©viter le ridicule.

Caltech a louĂ© six acres de terrain Ă  Arroyo Seco, oĂč certains bĂątiments spartiates ont Ă©tĂ© Ă©rigĂ©s pour servir de siĂšge du projet. Parsons a travaillĂ© comme d'habitude sur la partie chimique, essayant dans une sĂ©rie de tentatives de trouver un combustible dont la composition le ferait brĂ»ler Ă  la bonne vitesse. Avec les premiers rĂ©sultats, le projet s'agrandit, le groupe grossit ses rangs et l'atmosphĂšre informelle qu'il avait caractĂ©risĂ©e dĂšs le dĂ©but, le groupe a progressivement cĂ©dĂ© la place Ă  un environnement plus hiĂ©rarchisĂ© et professionnel. Dans cette nouvelle organisation Parsons a Ă©tĂ© nommĂ© chef de la section de recherche sur les combustibles solides et a Ă©tĂ© chargĂ© de prĂ©parer les JATO pour les tests.

Avec l'entrĂ©e en guerre des États-Unis en 1941, il devenait encore plus urgent de dĂ©velopper cette nouvelle technologie. Les membres de l'Ă©quipe de recherche ont Ă©tĂ© exonĂ©rĂ©s de la conscription et leurs efforts ont abouti au test qui a eu lieu le 15 avril 1942. à l'aĂ©rodrome auxiliaire de Muroc Ă  DĂ©sert de Mojave. Ce jour-lĂ , un bombardier bimoteur Douglas A-20A dĂ©colle grĂące aux JATO crĂ©Ă©s par l'Ă©quipe de Jack Parsons. Avec cet essai, les fusĂ©es ont cessĂ© d'ĂȘtre du matĂ©riel pour les magazines de science-fiction et sont entrĂ©es de plein droit dans le domaine de la science et de la technologie. Cette invention a Ă©galement ouvert des perspectives Ă©conomiques impensables pour les Ă©tudiants sans le sou, alors Parsons, ses amis Forman et Malina et leur mentor ont mis leurs Ă©conomies en commun pour fonder le SociĂ©tĂ© d'ingĂ©nierie aĂ©rojet, qui produirait et commercialiserait les JATO.

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Le premier produit Aerojet devait ĂȘtre un JATO Ă  carburant solide qui serait plus maniable et plus sĂ»r que les carburants liquides utilisĂ©s dans les tests. Cependant, le combustible solide lui-mĂȘme prĂ©sentait plusieurs problĂšmes, en fait il Ă©tait trĂšs sensible aux changements de tempĂ©rature et des fissures ont Ă©tĂ© crĂ©Ă©es en raison de la dilatation thermique qui l'empĂȘchait de fonctionner correctement. Parsons a tĂątonnĂ© sur ce problĂšme pendant un certain temps jusqu'Ă  ce qu'avec une intuition ingĂ©nieuse il trouve la solution.

Il y a plusieurs histoires qui circulent sur la façon dont Parsons a eu cette idĂ©e rĂ©volutionnaire, la plus rĂ©pandue raconte comment Jack s'est inspirĂ© de ses lectures classiques et de la façon dont il s'est inspirĂ© des rĂ©cits du "Greek Fire", une sorte de bitume inflammable utilisĂ© par les anciens Grecs comme arme. D'oĂč l'idĂ©e d'utiliser de l'asphalte dans le carburant pour le garder inchangĂ© dans sa forme d'origine. Peut-ĂȘtre que Parsons Ă  cette Ă©poque n'aurait pas pu l'imaginer mais l'application de cette technique dans les annĂ©es suivantes permettra d'envoyer des fusĂ©es hors de l'orbite terrestre. Avec cette intuition, venue presque par hasard, Parsons a apportĂ© une contribution fondamentale Ă  la course Ă  l'espace.

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Jack Parsons

Le presbytĂšre

Au cours du temps la vie secrĂšte de Jack Parsons, celle du magicien et adepte de Crowley, commençait Ă  prendre le pas sur celle mondaine du brillant scientifique. La loge Agape a changĂ© de domicile, choisissant un ancien domaine ayant appartenu au magnat du bois Arthur Fleming, situĂ© dans le mĂȘme quartier de Pasadena oĂč Parsons avait passĂ© son enfance. Dans cette nouvelle maison, les membres de l'ordre vivaient avec leurs familles selon la loi de Thelema. Dans ce contexte quasi utopique, la jalousie Ă©tant considĂ©rĂ©e comme une faiblesse Ă  vaincre, Parsons entame alors une relation avec Betty, la demi-sƓur d'Helen et cette derniĂšre devient la compagne du mentor de Jack, Wilfred Smith.

GrĂące Ă  l'intense activitĂ© de prosĂ©lytisme menĂ©e par Parsons lui-mĂȘme, fin 1942 la loge ne compte pas moins de quarante membres. La maison, oĂč l'Ordre a Ă©galement tenu plusieurs Ă©vĂ©nements publics, est devenue en plaisantant connue sous le nom de le presbytĂšre (le Rectorat). Parsons a commencĂ© Ă  publier des annonces dans les journaux proposant un hĂ©bergement Ă  divers musiciens, artistes, athĂ©es, anarchistes et non-conformistes. L'Ă©crivain de science-fiction Alva Rogers qui a eu l'occasion de vivre quelque temps au Parsonage se souvient ainsi de l'humanitĂ© bigarrĂ©e qui l'habitait :

"Il y avait une grande sĂ©lection de locataires, tous les caractĂšres. Quelques exemples : la diseuse de bonne aventure et voyante professionnelle qui portait toujours les vĂȘtements appropriĂ©s et qui a dĂ©corĂ© son appartement avec des symboles et des artefacts arcaniques ; une dame bien au-delĂ  de la cinquantaine mais toujours belle qui prĂ©tendait avoir Ă©tĂ© la maĂźtresse de plus de la moitiĂ© des hommes les plus cĂ©lĂšbres de France ; un homme qui avait Ă©tĂ© l'un des organistes les plus renommĂ©s de bon nombre des plus grands palais du cinĂ©ma de l'Ăšre du muet."

Rogers décrit également la bibliothÚque Parsonage et nous dit quelque chose sur la relation entre Parsons et Crowley :

"La bibliothĂšque de Jack [
] Ă©tait remplie de livres consacrĂ©s presque exclusivement Ă  l'occultisme et aux travaux publiĂ©s d'Aleister Crowley. Un grand portrait de Crowley dominait la piĂšce, affectueusement dĂ©diĂ© « Ă  Jack ». Il avait aussi une volumineuse correspondance avec Crowley qu'il m'a montrĂ©e. Je me souviens particuliĂšrement d'une lettre de Crowley le louant et l'encourageant pour le travail qu'il faisait en AmĂ©rique et le remerciant pour son don rĂ©cent et suggĂ©rant qu'il en faudrait plus bientĂŽt. Jack a admis qui Ă©tait une source majeure d'argent pour Crowley en AmĂ©rique."

Preuve de l'estime que le magicien anglais avait pour Parsons l'annĂ©e suivante Ă  la demande de Crowley lui-mĂȘme, il prit la place de Smith Ă  la tĂȘte de la loge Agape. Pendant ce temps, le monde de la science devenait hostile Ă  des personnalitĂ©s comme Parsons. Les demandes des militaires au GALCIT Ă©taient de plus en plus pressantes et cette structure, nĂ©e comme un projet de recherche au sein d'une universitĂ©, n'Ă©tait pas adaptĂ©e pour y rĂ©pondre. Comme ça le projet de recherche sur la propulsion Ă  rĂ©action de l'Air Corps (c'Ă©tait le nom du projet) a Ă©tĂ© rĂ©organisĂ© en Jet Propulsion Laboratory. Dans ce nouveau monde, oĂč la science des fusĂ©es Ă©tait une matiĂšre sĂ©rieuse et vitale, il n'y avait plus de place pour les amateurs et les autodidactes comme Parsons, aussi brillant soit-il.

Pendant ce temps, des rumeurs sur son style de vie et ses intĂ©rĂȘts peu orthodoxes Ă©taient parvenues aux oreilles de ses collĂšgues et des autoritĂ©s. MĂȘme sans aucune nouvelle du crime, le FBI a constituĂ© un dossier de plus de deux cents pages sur Parsons et son "culte de l'amour". Sur le lieu de travail, Jack Ă©tait caractĂ©risĂ© par des comportements bizarres tels que chanter le Pan Hymn de Crowley avant le dĂ©part des fusĂ©es. Mettant de plus en plus Ă  l'Ă©cart en dĂ©cembre 1944, Parsons vendit toutes ses actions Aerojet, se dĂ©tacha et de plus en plus de l'environnement JPL, le mĂȘme sort que les membres restants de la Suicide Squad suivirent bientĂŽt. GrĂące au produit de l'opĂ©ration, Parsons a pu se consacrer Ă  plein temps Ă  ses recherches magiques au Parsonage.

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Une journée de détente ordinaire au Parsonage.

Opération Babalon

Au lendemain de la guerre, un personnage destinĂ© Ă  bouleverser la vie de Jack Parsons s'installe au Parsonage. Son nom Ă©tait L. Ron Hubbard, Ă  l'Ă©poque ce n'Ă©tait pas encore le fondateur controversĂ© de Scientology mais "seulement" un nouvelliste acclamĂ© pour les magazines pulp. Hubbard Ă©tait connu pour son talent de conteur qu'il n'utilisait pas seulement dans l'imprimĂ©, en fait lors des repas communs au Parsonage, il divertissait les convives avec des rĂ©cits trĂšs fictifs sinon complĂštement inventĂ©s de ses exploits de guerre et de ses explorations Ă  travers le monde. . Parsons Ă©tait fascinĂ© par le nouveau venu et le considĂ©rait comme une aide prĂ©cieuse dans sa quĂȘte magique.. Dans une lettre Ă  Crowley, il Ă©crit :

"Il y a environ trois mois, j'ai rencontré le capitaine L. Ron Hubbard, écrivain et explorateur [...] Bien qu'il n'ait aucune formation formelle en magie, il possÚde une expérience et une compréhension extraordinaires du domaine ... il est la personne la plus thélémique que j'aie jamais connue. et il est en parfait accord avec nos principes ».

À ce moment-lĂ , Parsons avait depuis longtemps commencĂ© Ă  expĂ©rimenter la drogue et Ă  pratiquer des formes de magie plus sombres et plus perverses dans sa tentative d'entrer en contact avec des entitĂ©s surnaturelles. Crowley ne partage pas ces nouveaux intĂ©rĂȘts de son disciple et le met en garde contre les dangers et les tromperies de la "magie noire". DĂšs 1943, Crowley Ă©crivait Ă  Parsons : "Je n'aime pas ce que vous dites sur la sorcellerie. Toute la magie noire est Ă  75% absurde et le reste est de la pure ordure. Cela ne sert Ă  rien ». Parsons a rĂ©pondu, cependant, qu'il Ă©tait "Ă©cƓurĂ© par la sottise chrĂ©tienne et thĂ©osophique sur le 'bon et le juste'".

Dans les souvenirs des locataires du presbytĂšre, il ressort comment il Ă©tait tombĂ© une ambiance sombre et angoissante sur la villa Ă  l'Ă©poque; les locataires effectuaient continuellement des rituels de purification pour se protĂ©ger ; Ed Forman, qui aprĂšs avoir rejoint Parsons dans la Suicide Squad le rejoint maintenant dans ses expĂ©riences occultes, il racontera mĂȘme une rencontre avec des entitĂ©s fantomatiques qui le marquera tout au long de sa vie. Qu'il s'agisse d'une forme d'hystĂ©rie collective ou d'un effet secondaire des rites de Parsons, ces phĂ©nomĂšnes n'Ă©taient que le prĂ©ambule de ce qui allait se passer peu aprĂšs.

En janvier 1946, Parsons écrit : «J'ai décidé de réaliser une opération magique destinée à obtenir l'aide d'un compagnon élémentaire ". Parsons a demandé l'aide de Hubbard, dans le rÎle de scribe, pour mettre en place un long rituel qui s'inspirait de la Enochian Magic , le systÚme magique conçu par l'astrologue de la reine Elizabeth John Dee. Bien que Hubbard ait été chargé de transcrire toutes les communications surnaturelles, il a rapidement commencé à se comporter comme une sorte de médium, tombant fréquemment en transe. En ces jours de travail fébrile, Parsons nota dans les moindres détails tous les passages complexes du rituel dans un journal. La Le 18 janvier, aprÚs deux semaines de travail continu, Parsons et Hubbard se sont dirigés vers le désert de Mojave, Parsons a eu une révélation soudaine :

"Je me tournai vers lui et lui dis : c'est fait. J'avais la certitude absolue que l'opération était terminée. Je suis rentré chez moi, et là j'ai trouvé une jeune femme qui correspondait aux paramÚtres. Il m'attendait."

La femme s'appelait Marjorie Cameron, un jeune artiste dont l'arrivée au Parsonage a coïncidé avec le retour de Parsons et Hubbard. Marjorie est devenue la partenaire de Parsons (et plus tard sa seconde épouse) pour l'opération magique qu'elle préparait. Connue sous le nom d'"Opération Babalon" (Babalon Travail), son but était d'incarner la divinité féminine Babalon chez une petite fille. Parsons écrit que le choix d'entreprendre cette opération magique sans précédent est dû au fait que :

"L'Ăšre actuelle est sous l'influence d'une force appelĂ©e, dans la terminologie magique, Horus. Elle est liĂ©e au feu, Ă  Mars et au Soleil, c'est-Ă -dire Ă  la puissance, Ă  la violence et Ă  l'Ă©nergie. Il est aussi conceptuellement liĂ© Ă  l'enfant et Ă  son innocence (ergo : indiffĂ©renciation). Ses manifestations peuvent ĂȘtre vues dans la destruction d'idĂ©es et d'institutions anciennes, dans la dĂ©couverte et la libĂ©ration de les nouvelles Ă©nergies, ainsi que la tendance Ă  l'Ă©tablissement de gouvernements brutaux, la guerre, l'homosexualitĂ©, l'infantilisme et la schizophrĂ©nie. Cette force est complĂštement aveugle : elle dĂ©pend des hommes et des femmes en qui elle se manifeste et qui la guident. Il est clair qu'ils l'ont jusqu'ici guidĂ© vers la catastrophe. »

Le succÚs de l'opération peut sauver l'humanité de ce sort car :

"Cette impasse est brisée par l'incarnation d'une force d'un autre genre, appelée BABALON. La nature de cette force est liée à l'amour, à la compréhension et à la liberté dionysiaques, et est nécessaire pour contrebalancer ou correspondre à la manifestation d'Horus."

La création de ce « fils magique » (ou comme l'aurait appelé Crowley, un Enfant de lune, un enfant de la lune) il devait se dérouler à travers un autre rituel long et complexe qui comprenait des actes de magie sexuelle. Au plus fort de l'opération, lors d'un autre séjour dans le désert de Mojave, Parsons entendit une voix désincarnée dicter un texte intitulé Gratuit 49 qui contenait les derniÚres parties du rituel. 

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AprÚs avoir accompli les derniers rites, Parsons considéra, au bout de deux mois entiers, l'opération achevée : d'aprÚs ses premiÚres impressions, l'opération avait été un succÚs ("Il y a des indications que cette force est en fait incarnée par une femme vivante"). Selon Jack, Babalon s'est incarné dans on ne sait qui : à partir de ce moment il eut quelque part dans le monde une fille magique qui se manifesterait au bon moment pour ouvrir une nouvelle Úre.

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Jack Parsons avec Marjorie Cameron.

Les derniÚres années

L'achÚvement de l'opération Babalon a agi comme une césure entre deux périodes de la vie de Parsons et le début de ce que l'on peut sans aucun doute appeler une spirale descendante. Le 16 mars 1946, il envoie à tous les membres de la Loge Agape une lettre dans laquelle, aprÚs avoir exhorté les frÚres en vue d'une crise mondiale à l'horizon, Jack annonce son intention de vendre le Parsonage. A cette époque également, il délégua à l'un de ses subordonnés le guide de la loge pour tout le temps qu'il lui faudrait pour se remettre de son entreprise magique.

Hubbard et Betty, qui entre-temps avaient commencĂ© une relation, ils ont convaincu Parsons d'investir la quasi-totalitĂ© de ses Ă©conomies dans une entreprise qui achĂšterait des yachts sur la cĂŽte est des États-Unis, puis les revendrait Ă  un prix plus Ă©levĂ© sur la cĂŽte ouest. Betty et Hubbard seraient responsables du transport des bateaux mais Parsons s'est vite rendu compte que les deux s'Ă©taient Ă©chappĂ©s avec ses Ă©conomies. L'affaire s'est terminĂ©e au tribunal et Jack n'a rĂ©ussi Ă  rĂ©cupĂ©rer qu'une petite partie de la somme investie. La trahison de Betty et surtout de Hubbard laissera une marque indĂ©lĂ©bile dans l'Ăąme de Parsons. AprĂšs cet incident, il a dĂ©missionnĂ© de l'OTO. Sa quĂȘte magique s'est poursuivie dans la solitude, se concentrant sur le accomplissant un rituel de quarante jours appelĂ© le "Serment de l'AbĂźme", que Parsons dĂ©crira plus tard comme "folie et horreur ».

Dans ces mĂȘmes annĂ©es, l'hystĂ©rie anticommuniste fomentĂ©e par le sĂ©nateur Robert McCarthy il atteignait son point d'intensitĂ© maximale. Parsons a Ă©galement Ă©tĂ© rongĂ© par les enquĂȘtes sur les activitĂ©s anti-amĂ©ricaines, en particulier en ce qui concerne ses relations avec des sympathisants marxistes Ă  l'Ă©poque de Caltech. Cela entraĂźne le retrait temporaire de votre habilitation de sĂ©curitĂ©, prĂ©alable nĂ©cessaire pour travailler dans le domaine des projets de missiles secrets. Suite Ă  cet Ă©pisode, Parsons est devenu de plus en plus dĂ©sillusionnĂ© par son pays. Aux yeux de Parsons, les États-Unis avaient trahi les valeurs sur lesquelles ils Ă©taient fondĂ©s et Ă©taient en passe de devenir une tyrannie gratuite. Dans les Ă©crits confus et fragmentaires de cette pĂ©riode, oĂč se mĂȘlent thĂšses politiques libertaires, lyrisme poĂ©tique et Ă©sotĂ©risme, il voit dans l'avĂšnement de Babalon le seul remĂšde pour la nation et le monde.

Parsons a ressenti le besoin de fuir l'AmĂ©rique puritaine et paranoĂŻaque et ainsi, par l'intermĂ©diaire de son ancien mentor Theodore Von Karaman, il a commencĂ© Ă  travailler sur une Ă©tude de faisabilitĂ© pour une usine de fabrication d'explosifs Ă  construire en IsraĂ«l. Parsons espĂ©rait s'y installer et jouer peut-ĂȘtre un rĂŽle dans le programme de missiles d'IsraĂ«l. Ses espoirs ont Ă©tĂ© déçus lorsque le FBI a enquĂȘtĂ© sur lui, soupçonnĂ© d'avoir livrĂ© des secrets technologiques Ă  une nation Ă©trangĂšre. Cette enquĂȘte a conduit Ă  la rĂ©vocation dĂ©finitive de son habilitation de sĂ©curitĂ©. CoupĂ© de la recherche scientifique de haut niveau, Parsons s'installe avec sa femme Marjorie Cameron et trouve un emploi dans une sociĂ©tĂ© d'explosifs pour l'industrie cinĂ©matographique.

Un lecteur avide de classiques comme Parsons aura sûrement lu dans la séquence de malheurs qui a suivi l'opération Babalon une punition pour ses hybris, mais malgré tout, il avait toujours la certitude adamantine d'avoir jeté les bases d'une Úre nouvelle. Dans une courte piÚce intitulée Lettre à une fille Parsons s'adresse directement à l'enfant magique qu'il a engendré :

"Ma fille, cela fait maintenant quatre ans que je suis entrĂ© dans cette chapelle infernale et que j'ai participĂ© au sacrement de ton incarnation. Depuis lors, une grande partie de ce qui a Ă©tĂ© prophĂ©tisĂ© Ă  cette Ă©poque s'est produite : j'ai Ă©tĂ© privĂ© de ma richesse, de mon honneur et de mon amour : j'ai participĂ© non pas une fois, mais deux fois Ă  ma propre trahison comme cela a Ă©tĂ© prĂ©dit. [
] Bien que j'aie eu quelques indications sur votre identitĂ©, ils n'en sont pas sĂ»rs. Je ne sais pas qui vous ĂȘtes, ni oĂč vous ĂȘtes au moment oĂč j'Ă©cris ces mots, et je n'ai jamais voulu le savoir. Je sais ceci : que tu t'incarnes, que tu vas te manifester, que je dois continuer le travail que je fais depuis le dĂ©but : ce qu'il sera jusqu'Ă  ce que nous entrions tous dans la CitĂ© des Pyramides. »

Parsons n'aura jamais l'occasion de rencontrer sa fille magique : il mourra dans l'explosion de son laboratoire le 17 juin 1952.

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L. Ron Hubbard.

Ă©pilogue

Au cours de sa vie, Jack Parsons a véritablement ouvert la voie à une nouvelle Úre. Grùce à ses intuitions, l'homme a pu quitter l'atmosphÚre terrestre et commencer l'exploration de l'espace. Le Jet Propulsion Laboratory qu'il a aidé à fonder emploie aujourd'hui plus de 5,500 1,4 scientifiques et dispose d'un budget annuel de plus de 1 milliard de dollars. Là, les atterrisseurs lunaires, les sondes Voyager 2 et XNUMX, ont été construits. Un cratÚre du cÎté obscur de la Lune était également dédié à Parsons. Si son intention était de faire en sorte que l'homme se plaigne "Son patrimoine séculaire, les étoiles", puis Parsons l'a fait.

Et l'autre nouvelle Ăšre, celle qui devait ĂȘtre annoncĂ©e par Babalon ? Cette opĂ©ration magique s'est glissĂ©e dans la mythologie au fil des dĂ©cennies "RĂ©alitĂ©s alternatives", comme d'ailleurs la mĂȘme figure de Jack Parsons. Certains auteurs ont voulu voir dans le rituel mis en place par Parsons et Hubbard la vĂ©ritable cause de l'explosion des observations d'OVNI qui a dĂ©butĂ© avec l'observation par l'aviateur Kenneth Arnold en 1947. D'autres encore ils ont vu la « graine magique » du mouvement hippie et de la contestation qui exploserait prĂšs de vingt ans plus tard.

Les spĂ©culations les plus imaginatives abondent sur Parsons lui-mĂȘme : de ceux qui pensent qu'il a explosĂ© avec son laboratoire alors qu'il crĂ©ait un homoncule, Ă  ceux qui sont convaincus qu'il a Ă©tĂ© assassinĂ©, en passant par ceux qui pensent qu'il a simulĂ© la mort pour travailler sur un projet secret de voyage dans le temps. Avec un personnage comme Parsons, prĂ©curseur Ă  bien des Ă©gards, ces vols de fantaisie sont presque inĂ©vitables, alors donnez-nous en un aussi : et si une jeune femme avait traversĂ© l'histoire des soixante-dix derniĂšres annĂ©es, restant dans l'ombre mais posant discrĂštement la base d'un nouveau monde ? Et si Babalon apparaissait, serions-nous sĂ»rs de savoir le reconnaĂźtre ?


Bibliographie

  • John Carter, Relations sexuelles et fusĂ©es ; Le monde occulte de Jack Parsons
  • Georges PENDLE, Strange Angel: La vie d'un autre monde du spĂ©cialiste des fusĂ©es John Whiteside Parsons
  • Jack PARSONS, LibertĂ©
  • Jack PARSONS, Le Livre de l'AntĂ©christ et autres Ă©crits

3 commentaires sur "Le "Fils de la Lune" : les deux visages de Jack Parsons »

  1. en fait, c'est Von Braun qui a jeté les bases de l'exploration spatiale. C'était l'allemand en charge des missions spatiales et le missile v2 était la base pour arriver au missile saturn

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