Divinité des enfers, de l'au-delà et des mystÚres

di Marco Maculotti


Nous continuons la discussion precedentemente s'est développée, en la prenant du lien que nous avons vu exister, dans les traditions anciennes, entre la période de la "crise solsticiale" et la croyance au retour des ùmes des morts aux vivants. Le lien avec les enfers / monde souterrain et avec le Royaume des Morts semble, on l'a vu, récurrent pour ces divinités que nous avons définies comme 'du Soleil d'Hiver' [cf. Cernunno, Odin et autres divinités du "Soleil d'hiver"], à la fois dieux de la fécondité et également liés aux enfers et donc aux défunts.

Nous avons dĂ©jĂ  vu que le Cernunno celtique, en plus d'ĂȘtre un dieu de la nature et du temps, est Ă©galement considĂ©rĂ© comme une divinitĂ© souterraine, notamment en ce qui concerne sa fonction de psychopompe, comme compagnon des morts dans l'au-delĂ  : un aspect mercuriel qui dans la tradition Le nordique se retrouve aussi, comme nous l'avons vu, dans Odin/Wodan, d'oĂč dĂ©rive en fait le jour de la semaine dont le latin appartient Ă  Mercure (mercredi= "Wodan's journĂ©e"). De mĂȘme, dans de nombreuses traditions du monde entier, il existe des figures numineuses liĂ©es Ă  la fois Ă  la fertilitĂ© et aux enfers et aux enfers, Ă  commencer par le seigneur mĂ©diterranĂ©en d'HadĂšs Pluton, parmi les symboles desquels se trouve le corne d'abondance (*KRN), vĂ©hiculant l'abondance, la fertilitĂ©, la richesse.