Hanns Hörbiger: a teoria do Gelo Cósmico

Gelo e fogo, repulsão e atração lutam eternamente no Universo. Essa luta traz a vida, a morte e o perpétuo renascimento do cosmos. Um escritor alemão, Elmar Brugg, escreveu uma obra em louvor a Hörbiger em 1952, na qual ele diz:

“Nenhuma das doutrinas que explicam o Universo colocou em jogo o princípio da contradição, da luta de duas forças opostas, que, no entanto, a alma do homem se alimenta há milênios. O mérito eterno de Hörbiger está em ressuscitar poderosamente o conhecimento intuitivo de nossos ancestrais através do eterno conflito de fogo e gelo, cantado pelos Edda. Ele expôs esse conflito aos olhos de seus contemporâneos. Ele deu a base científica a esta grandiosa imagem do mundo ligada ao dualismo da matéria e da força, da repulsão que dispersa e da atração que reúne."

É, portanto, certo: a Lua eventualmente cairá na Terra. Há um momento, algumas dezenas de milênios, em que a distância de um planeta a outro parece fixa. Mas seremos capazes de perceber que a espiral se estreita. Gradualmente, com o tempo, a Lua se aproximará. A força gravitacional que exerce na Terra aumentará. Então as águas de nossos oceanos se fundirão em uma maré permanente e subirão, cobrindo as terras, submergindo os trópicos e circundando as montanhas mais altas. Os seres vivos se encontrarão progressivamente aliviados de peso. Eles vão ficar maiores. Os raios cósmicos se tornarão mais poderosos. Agir em genes e cromossomos causará mutações. Novas raças, animais, plantas e humanos gigantescos aparecerão. Então, aproximando-se ainda mais, a Lua explodirá, girando em velocidade máxima e se tornará um imenso anel de pedras, gelo, água e gás, girando cada vez mais rápido. Finalmente o anel atingirá a Terra, e será a queda, o apocalipse anunciado. Mas se certos homens sobreviverem (os mais fortes, os melhores, os eleitos), estranhos e formidáveis ​​espetáculos serão reservados para eles. E talvez o show final.

Depois de milênios sem satélite em que a Terra terá conhecido superposições extraordinárias de raças antigas e novas, de civilizações originadas por gigantes, recomeçar além do dilúvio, e imensos cataclismos, Marte, menor que o nosso globo, acabará por alcançá-lo. Ele entrará na órbita da Terra. Mas é grande demais para ser capturado, para se tornar, como a Lua, um satélite. Passará muito perto da Terra, tocá-la-á e cairá sobre o Sol, atraída por ele, sugada pelo fogo. Então nossa atmosfera será subitamente agarrada, puxada pela gravitação de Marte, e nos deixará perdidos no espaço. Os oceanos girarão fervendo sobre a superfície da Terra, varrendo tudo, e a crosta terrestre explodirá. Nosso globo morto, continuando sua espiral, será atingido por planetóides gelados vagando no céu, e se tornará uma enorme esfera de gelo que por sua vez se lançará ao Sol. Após a colisão haverá grande silêncio, grande imobilidade. , enquanto por milhões de anos o vapor de água se acumulará dentro da massa flamejante. Finalmente, haverá outra explosão para outras criações na eternidade das forças ígneas do cosmos.

Tal é o destino do nosso sistema solar na visão do engenheiro austríaco a quem os hierarcas nacional-socialistas chamavam de "o Copérnico do século XX". Descreveremos agora esta visão aplicada à história passada, presente e futura da Terra e dos homens. É uma história que, através dos "olhos de tempestade e luta" do profeta Hörbiger, se assemelha a uma lenda, cheia de revelações fabulosas e esquisitices formidáveis.

Foi em 1948, acreditei em Gurdjiev e um de seus fiéis discípulos gentilmente me convidou para passar algumas semanas com minha família em sua casa nas montanhas. Aquela mulher tinha verdadeira cultura, formação de químico, inteligência aguçada e caráter inabalável. Ajudou artistas e intelectuais. Depois de Lue Dietrich e René Daumal, tive que contrair uma dívida de gratidão para com ela. Ela não tinha nada do discípulo possuído, e os ensinamentos de Gurdjiev, que às vezes ficava em sua casa, chegaram até ela através da peneiração da razão. No entanto, um dia, eu a peguei ou pensei que a peguei no ato da irracionalidade. De repente me revelou os abismos de seu delírio, e eu permaneci calado e aterrorizado diante dela, como diante de uma agonia. Uma noite fria e estrelada caiu sobre a neve, e conversamos baixinho, encostados na varanda da casa. Olhávamos as estrelas, como você as olha nas montanhas, sentindo uma solidão absoluta que é angustiante em outros lugares e, nas montanhas, purificante. O relevo da lua apareceu nitidamente.

"Deveríamos dizer uma lua", disse meu anfitrião, "uma das luas..."
"O que você quer dizer?"
“Houve outras luas no céu. Este é o último, simplesmente..."
"Este? Haveria outras luas além desta?"
"Claro. O Sr. Gurdjiev sabe disso, e outros sabem disso."
"Mas, em suma, os astrônomos ..."
"Ah, se você confia nos cientistas! ..."

Seu rosto estava calmo, ela sorriu com um toque de compaixão. Daquele dia em diante, deixei de me sentir no mesmo nível de certos amigos de Gurdjiev que eu estimava. Tornaram-se seres frágeis e perturbadores aos meus olhos e senti que um dos fios que me prendiam àquele grupo havia se rompido. Alguns anos depois, lendo o livro de Gurdjiev, Os contos de Belzebu, e descobrindo a cosmogonia de Hörbiger, tive que entender que essa visão, ou melhor, essa crença, não era um simples salto mortal para o fantástico. Havia uma certa coerência entre aquela história bizarra das luas e a filosofia do super-homem, a psicologia dos "estados superiores de consciência", a mecânica das mutações. Finalmente, nas tradições orientais havia essa história e a ideia de que alguns homens, há milênios, puderam observar um céu diferente do nosso, outras constelações, outro satélite. Gurdjiev não fez nada além de se inspirar em Hörbiger, que ele certamente conhecia? Ou ele se baseou em antigas fontes de conhecimento, tradições ou lendas, que Hörbiger havia reiterado como por acaso no curso de suas iluminuras pseudocientíficas?

[…] Assim, segundo Hörbiger, a Lua, aquela que vemos, seria apenas o último satélite capturado pela Terra, o quarto. Nosso globo, ao longo de sua história, já teria apanhado três. Três massas de gelo cósmico vagando pelo espaço entrariam em nossa órbita, uma após a outra. Eles começariam a descrever espirais ao redor da Terra à medida que se aproximavam, então eles caíam sobre nós. Nossa Lua atual também cairá na Terra. Mas desta vez a catástrofe será maior, porque este último satélite de gelo é maior que os anteriores. Toda a história do globo, a evolução das espécies e toda a história humana encontram sua explicação nesta sucessão de luas em nosso céu.

Houve quatro eras geológicas, porque houve quatro luas. Estamos no quaternário. Quando uma lua cai, ela já entrou em erupção e, girando cada vez mais rápido, se transformou em um anel de pedras, gelo e gás. Este anel cai na Terra envolvendo a crosta terrestre e fossilizando tudo abaixo dela. Em períodos normais, os organismos enterrados não fossilizam, eles apodrecem. Eles só se fossilizam quando a lua cai. É por isso que pudemos distinguir uma época primária, uma secundária e uma terciária. No entanto, por se tratar de um anel, temos apenas testemunhos muito fragmentários sobre a história da vida na Terra. Outras espécies animais e vegetais puderam surgir e desaparecer ao longo do tempo, sem que nenhum vestígio delas permanecesse nos estratos geológicos. Mas a teoria das luas sucessivas nos permite imaginar as mutações sofridas no passado pelas formas vivas. Também permite prever futuras mutações. Durante o período em que o satélite se aproxima, há um momento de algumas centenas de milhares de anos em que ele gira em torno da Terra a uma distância igual a quatro a seis raios terrestres. Comparado com a distância da nossa Lua atual, está próximo. A gravitação, portanto, mudou consideravelmente. Ora, é a gravitação que determina a conformação dos seres. Eles se tornam maiores ou menores de acordo com o peso que podem suportar.

Quando o satélite está próximo, há, portanto, um período de gigantismo. No final do primário: vegetais imensos, insetos gigantescos. No final do secundário: os diplodocos, os iguanodontes, os animais de trinta metros. Mutações abruptas ocorrem porque os raios cósmicos são mais poderosos. Os seres, aliviados de peso, endireitam-se, os crânios alargam-se, algumas feras começam a voar. Talvez, no final do secundário, tenham surgido mamíferos gigantes. E talvez os primeiros homens, criados por mutação. Este período deve ser colocado no final do secundário, no momento em que a segunda lua gira nas proximidades do globo, cerca de quinze milhões de anos. É a época do nosso ancestral, o gigante. senhora deputada Blavatsky, que afirmou ter ouvido falar desde Livro de Dzvan, um texto que seria o mais antigo da humanidade e narraria a história das origens do homem, também garantiu que uma primeira raça humana, gigantesca, surgisse a partir do secundário:

"O homem secundário um dia será descoberto, e com ele suas civilizações há muito enterradas."

Em uma noite de tempo infinitamente mais densa do que pensamos, aqui então, sob uma lua diferente, em um mundo de monstros, esse imenso primeiro homem que mal se parece conosco e cuja inteligência é diferente da nossa. O primeiro homem, e talvez o primeiro casal humano, gêmeos expulsos de uma matriz animal, por um prodígio de mutações que se multiplicam quando os raios cósmicos são gigantescos. O Gênesis nos diz que os descendentes desse ancestral viveram de quinhentos a novecentos anos: depende do fato de que a redução de peso diminui o desgaste do organismo. Não nos fala de gigantes, mas as tradições judaicas e muçulmanas compensam amplamente essa omissão. Finalmente, alguns dos discípulos de Hörbiger argumentam que os fósseis do homem secundário foram descobertos recentemente na Rússia.

Quais podem ter sido as formas de civilização dos gigantes. Quinze milhões de anos atrás? Imaginamos grupos e formas de ser traçados nos insetos gigantes vindos do primário, dos quais nossos insetos atuais, ainda tão estranhos, são os descendentes degenerados. Imaginamos grandes potências de comunicação à distância, civilizações fundadas no modelo de centros de energia psíquica e material formados, por exemplo, por cupinzeiros, que colocam ao observador muitos problemas enigmáticos nos campos desconhecidos das infraestruturas - ou superestruturas - da inteligência.

A segunda lua se aproximará novamente, explodirá em um anel e atingirá a Terra, que experimentará um novo e longo período sem satélite. Em espaços distantes, uma formação glacial em espiral atingirá a órbita da Terra, capturando assim uma nova lua. Mas no período em que nenhuma grande esfera brilha sobre as cabeças, apenas alguns exemplos das mutações que ocorreram no final da secundária sobrevivem e que subsistirão à medida que diminuirem em proporções. Ainda existem gigantes, que se adaptam. Quando a lua terciária aparece, homens comuns, menores e menos inteligentes já foram formados - nossos verdadeiros ancestrais. Mas os gigantes que saíram do secundário e que venceram o cataclismo, ainda existem e vão civilizar os homenzinhos.

A ideia de que o homem, partindo do estado bestial e selvagem, ascendeu lentamente à civilização, é recente. É um mito judaico-cristão imposto às consciências para expulsar um mito mais poderoso e mais revelador. Quando a humanidade era mais recente, mais próxima de seu passado, em uma época em que nenhuma conspiração bem tecida ainda a havia removido de sua própria memória, ela sabia que era descendente dos deuses, dos reis gigantes que lhe ensinaram tudo. Lembrou-se de uma época de ouro em que os superiores, nascidos antes dela, ensinavam agricultura, metalurgia, artes, ciências e governo da alma. Os gregos se lembravam da idade de Saturno e da gratidão que seus ancestrais tinham por Hércules. Os egípcios e os povos da Mesopotâmia guardavam as lendas dos reis gigantes iniciadores. Os povos que hoje chamamos de "primitivos", os indígenas do Pacífico, por exemplo, misturam sua religião, sem dúvida mestiça, com o culto dos bons gigantes, do princípio do mundo. Em nossa época, em que todos os dados do espírito e do conhecimento foram invertidos, os homens que fizeram o esforço formidável para escapar dos modos oficiais de pensar, encontram na fonte de sua inteligência a nostalgia dos tempos felizes da aurora. das eras. , de um paraíso perdido, a memória velada de uma iniciação primordial.

Da Grécia à Polinésia, do Egito ao México e Escandinávia, todas as tradições relatam que os homens foram iniciados por gigantes. É a idade de ouro do setor terciário, que dura muitos milhões de anos, durante a qual a civilização moral, espiritual e talvez técnica atinge seu apogeu no globo. "Quando os gigantes ainda estavam misturados com os homens, nos tempos em que ninguém falava”Escreve Hugo com extraordinária iluminação.

A lua terciária, cuja espiral se estreita, aproxima-se da Terra. As águas sobem, atraídas pela gravitação do satélite, e os homens, há mais de novecentos mil anos, sobem aos picos mais altos das montanhas com os gigantes, seu rei. Nesses picos, sobre os oceanos elevados que formam uma espécie de anel ao redor da Terra, os homens e seus superiores fundarão uma civilização marítima mundial na qual Hörbiger e seu discípulo inglês Bellamy veem a civilização atlante.

Bellamy percebe nos Andes, a quatro mil metros, vestígios de sedimentos marinhos que se estendem por setecentos quilômetros. As águas do setor terciário tardio chegaram até lá e um dos centros de civilização desse período teria sido Tiahuanaco, próximo ao Lago Titicaca. As ruínas de Tiahuanaco testemunham uma civilização com centenas de vezes milhares de anos, e que não se assemelha a nenhuma civilização posterior (O arqueólogo alemão Von Hagen, autor de uma obra publicada em francês com o título Au Royale dos Incas, coletou no Lago Titicaca uma tradição oral dos índios do lugar segundo a qual "Tiahuanaco foi construído antes que houvesse estrelas no céu").

Para os seguidores de Hörbiger, os vestígios dos gigantes são visíveis como seus monumentos inexplicáveis. Há, por exemplo, uma pedra de nove toneladas que tem furos de três metros de altura em seis faces, incompreensíveis para os arquitetos, como se sua função tivesse sido esquecida por todos os construtores que existiram na história. Algumas arcadas medem três metros de altura e quatro metros de largura, e são cortadas de um único bloco de pedra com portas, janelas falsas, esculturas cinzeladas, todas pesando dez toneladas. Painéis de parede, ainda de pé, pesam sessenta toneladas, sustentados por blocos de grés de cem toneladas plantados como cones no chão. No meio destas fabulosas ruínas erguem-se gigantescas estátuas das quais apenas uma foi derrubada e colocada no jardim da musa de La Paz. Mede oito metros de altura e pesa vinte toneladas. Tudo convida os seguidores de Hörbiger a ver nestas estátuas retratos de gigantes que eles mesmos fizeram.

“Dos traços do rosto vem aos nossos olhos e também ao nosso coração, uma expressão de soberana bondade e soberana sabedoria. Uma harmonia de todo o ser emana de todo o colosso cujas mãos e corpo nobremente estilizados repousam em um equilíbrio que tem valor moral. Descanso e paz fluem do maravilhoso monólito. Se é o retrato de um dos reis gigantes que governaram aquele povo, não se pode deixar de pensar neste início de frase de Pascal: "Se Deus nos desse senhores de sua própria mão...".

Se aqueles monólitos foram esculpidos e erguidos pelos gigantes para seus discípulos, homens; Se as esculturas de extrema abstração, de uma estilização tão forte que confunde nossa inteligência, foram feitas por aqueles Superiores, encontramos nelas a origem dos mitos segundo os quais as artes foram ensinadas aos homens pelos deuses, e a chave para diferentes místicas de inspiração estética.

Entre essas esculturas estão estilizações de um animal, o todoxon, cujos ossos foram descobertos nas ruínas de Tiahuanaco. Agora, sabe-se que todoxon só poderia viver no setor terciário. Finalmente, naquelas ruínas que antecederiam em cem mil anos o fim do setor terciário, afundadas na lama seca, há um pórtico de dez toneladas, cujas decorações foram estudadas pelo arqueólogo alemão Kiss, discípulo de Hörbiger, entre 1928 e 1937. Seria um calendário compilado com base nas observações de astrônomos terciários. Este calendário registra dados estritamente científicos. É dividido em quatro partes distintas pelos solstícios e equinócios que marcam as estações astronômicas. Cada uma das estações é dividida em três seções, e nas doze subdivisões a posição da Lua é visível para cada hora do dia. Além disso, os dois movimentos do satélite, o aparente e o real, tendo em conta a rotação da Terra, estão indicados naquele fabuloso pórtico esculpido, de modo que é preciso pensar que aqueles que fizeram e usaram aquele calendário uma cultura superior à nossa.

Tiahuanaco, a mais de quatro mil metros acima dos Andes, foi, portanto, uma das cinco grandes cidades da civilização marítima do setor terciário tardio, construída por gigantes líderes de homens. Os discípulos de Horbiger encontram ali os vestígios de um grande porto, com seus enormes cais, de onde os Atlas, já que é sem dúvida a Atlântida, partiram, em navios perfeitos, para dar a volta ao mundo no anel dos oceanos e tocaram os outros quatro principais centros: Nova Guiné, México, Abissínia, Tibete. Assim, essa civilização se estendeu a todo o mundo, o que explica as semelhanças entre as mais antigas tradições conhecidas da humanidade.

No grau extremo de unidade, refinamento de conhecimento e meios, os homens e seus reis gigantes sabem que a espiral da terceira lua está diminuindo e que o satélite acabará caindo, mas estão cientes das relações de todas as coisas no cosmos. , das relações mágicas do ser com o universo, e sem dúvida usam certos poderes, certas energias individuais e coletivas, técnicas e espirituais para retardar o cataclismo e prolongar a era atlante, cuja memória confusa permanecerá pelos milênios.

Quando a lua terciária cair, as águas baixarão abruptamente, mas as convulsões precursoras já danificaram essa civilização. Com os oceanos rebaixados, as cinco grandes cidades, incluindo a Atlântida dos Andes, desaparecerão, isoladas, asfixiadas pelo rebaixamento das águas. Os vestígios são mais evidentes em Tiahuanaco, mas os discípulos de Hörbiger os encontram em outros lugares.

No México, os toltecas deixaram textos sagrados que contam a história da Terra de uma forma que está de acordo com a tese de Hörbiger. Na Nova Guiné os indígenas malekula continuam, sem saber mais o que estão fazendo, a erguer imensas pedras esculpidas que medem mais de dez metros de altura e representam o ancestral superior, e sua tradição oral que faz da Lua a criadora do gene humano. , prevê a queda do satélite.

Os gigantes do Mediterrâneo teriam descido da Abissínia após o cataclismo e a tradição fazer daquele planalto o berço do povo judeu e a pátria da Rainha de Sabá, detentora das antigas ciências. Finalmente, sabe-se que o Tibete é um reservatório de conhecimento antigo baseado na psicologia. Como que para confirmar a visão dos discípulos de Hörbiger, em 1957 uma curiosa obra intitulada O Terceiro Olho que leva a assinatura de Lobsang Rampa. O autor assegura que é um lama que atingiu o último grau de iniciação. Ele poderia ser um dos alemães enviados em uma missão especial ao Tibete pelos líderes nazistas. Ele descreve sua descida sob a orientação de três grandes metafísicos lamaístas, uma cripta de Lhasa onde o verdadeiro segredo do Tibete seria encontrado.

“Vi três sarcófagos de pedra preta decorados com estranhas esculturas e inscrições. Eles não estavam fechados. Olhando para dentro, minha respiração ficou presa. "Olha, filho", disse-me o deão dos abades. “Eles viviam como deuses em nosso país na época em que ainda não havia montanhas. Percorreram nosso solo quando os mares lavaram nossas costas e quando outras estrelas brilharam em nossos céus. Olhe com atenção, porque só os iniciados os viram”. Obedeci, fascinado e aterrorizado ao mesmo tempo. Três corpos nus, cobertos de ouro, estendidos diante dos meus olhos. Todas as suas características foram fielmente reproduzidas em ouro. Mas eram enormes! A mulher media mais de três metros, e o maior dos homens não menos que cinco. Suas cabeças eram grandes, ligeiramente cônicas no topo, a mandíbula era estreita, a boca era pequena, os lábios finos. O nariz era comprido e fino, os olhos retos e profundamente fundos... Examinei a tampa de um dos sarcófagos. Havia um mapa dos céus gravado, com estrelas muito estranhas."

(Note-se que em uma caverna no Bohistão, no sopé do Himalaia, foi encontrado um mapa do céu muito diferente dos mapas estabelecidos hoje. Os astrônomos pensam que estas são observações que podem ter sido feitas há treze mil anos. publicado por Revista Geográfica Nacional em 1925). E ele escreve novamente, depois dessa descida na cripta:

“Nos tempos antigos, milhares e milhares de anos atrás, os dias eram mais curtos e mais quentes. Surgiram grandes civilizações e os homens eram mais cultos do que são agora. Do espaço sideral surgiu um planeta que atingiu a Terra lado a lado. Os ventos agitaram os mares que, devido ao efeito de diferentes forças gravitacionais, se derramaram sobre a Terra. A água cobriu o globo que foi sacudido por terremotos e o Tibete deixou de ser um país quente, uma estação marítima."

Bellamy, um arqueólogo que segue Hörbiger, encontra vestígios das catástrofes que precederam a queda da lua terciária ao redor do Lago Titicaca: cinzas vulcânicas, depósitos de inundações repentinas. É o momento em que o satélite está prestes a explodir em um anel e girar loucamente a uma distância mínima da Terra, antes de cair. Ao redor de Tiahuanaco, certas ruínas sugerem canteiros de obras abruptamente abandonados, com ferramentas espalhadas.

A outra civilização atlante conhece os ataques dos elementos há alguns milhares de anos e se dissolve. Então, cento e cinquenta mil anos atrás, ocorre o cataclismo, a lua cai, um terrível bombardeio atinge a Terra. A atração cessa, o anel de águas cai imediatamente, os mares recuam e descem novamente. Os picos que costumavam ser grandes estações marítimas são isolados por infindáveis ​​pântanos. O ar fica mais rarefeito, o calor pára. A Atlântida não morre enterrada, mas pelo contrário porque é abandonada pelas águas. Navios são arrastados e destruídos, máquinas afundam ou explodem, falta comida vinda de fora, a morte destrói miríades de seres, cientistas e ciências desapareceram, organização social aniquilada.

Se a civilização atlante tivesse alcançado o mais alto grau possível de perfeição social e técnica, de hierarquia e unidade, poderia evaporar em muito pouco tempo, quase sem deixar vestígios. Pense no que poderia ser o desaparecimento de nossa civilização em algumas centenas de anos, ou mesmo em alguns anos. Os dispositivos que emitem energia, como os que a transmitem, estão se tornando cada vez mais simples e os relés cada vez mais numerosos. Em breve cada um de nós terá relés de energia nuclear, por exemplo, ou viverá perto de tais relés: oficinas ou máquinas, até o dia em que um acidente na fonte será suficiente para que tudo se evapore ao mesmo tempo na imensa cadeia daqueles relés: homens, cidades, nações. Tudo o que não estiver em contato com a alta civilização técnica será poupado. E as ciências-chave, como as chaves do poder, desaparecerão de repente, devido ao grau extremo de especialização. São as maiores civilizações que desaparecem num instante, sem transmitir nada. Essa visão é irritante para o espírito, mas corre o risco de ser precisa. Assim, pode-se pensar que as usinas e relés de energia psíquica, que talvez tenham sido a base da civilização do setor terciário, falharam completa e simultaneamente, enquanto desertos de lama cercavam os picos que se tornaram frios, nos quais o ar se tornou irrespirável. Mais simplesmente, a civilização marítima, com seus Superiores, seus navios, suas trocas, desaparece no cataclismo.

Basta que os sobreviventes desçam para as planícies pantanosas que o mar descobriu, para as imensas turfeiras do novo continente, recém-libertadas do recuo das águas tumultuosas, onde só surgirá vegetação útil ao longo dos milénios. Os reis gigantes estão no fim de seu reinado; os homens enlouqueceram novamente e afundaram com seus deuses caídos nas profundas noites sem lua que o globo está prestes a conhecer.

Os gigantes que habitaram este mundo por milhões de anos, semelhantes aos deuses que serão encontrados em nossas lendas muito mais tarde, perderam sua civilização. Os homens que eles governaram tornaram-se brutos novamente. Esta humanidade caída, por trás de seus senhores impotentes, se dispersa em hordas nos desertos de lodo. Esta queda remonta a XNUMX mil anos atrás, e Hörbiger calcula que nosso planeta permanece sem satélite por cento e trinta e oito mil anos. Durante este imenso período algumas civilizações renasceram sob o domínio dos últimos reis gigantes. Eles se instalam em altas planícies, entre os quarenta e sessenta graus de latitude norte, enquanto nos cinco altos picos do terciário permanece algo da distante idade de ouro. Haveria, portanto, duas Atlântidas: a dos Andes, que irradiava sobre o mundo, com suas outras quatro pontas; e a do Atlântico Norte, muito mais modesto, fundado muito depois da catástrofe pelos descendentes dos gigantes. Esta tese das duas Atlântidas permite integrar todas as antigas tradições e contos. É desta segunda Atlântida que Platão fala.

Há doze mil anos, a Terra capturou um quarto satélite: nossa atual Lua. Uma nova catástrofe ocorre. Nosso globo toma sua forma encontrada nos trópicos. Os mares do norte e do sul descem em direção à parte central da Terra e no norte as eras glaciais recomeçam nas planícies abandonadas pelo ar e pela água atraídos pela lua nova. A segunda civilização atlante, mais limitada que a primeira, desaparece da noite para o dia, engolida pelas águas do norte. É o Dilúvio que é lembrado na Bíblia. É a Queda lembrada pelos homens que foram simultaneamente expulsos do paraíso terrestre dos trópicos. Para os seguidores de Hörbiger, os mitos do Gênesis e do Dilúvio são ao mesmo tempo reminiscências e profecias, pois os eventos cósmicos se repetirão. E o texto doApocalipse, que nunca foi explicada, seria uma tradução fiel das catástrofes celestes e terrestres observadas pelos homens ao longo do tempo e em conformidade com a teoria de Hörbiger.

Neste novo período de lua alta, os gigantes vivos degeneram. As mitologias estão cheias de batalhas entre gigantes, batalhas entre homens e gigantes. Estes, que antes eram reis e deuses, agora, esmagados pelo peso do céu, exaustos, tornam-se monstros a serem caçados. A sua queda é tanto mais baixa quanto mais alta foi a sua subida. Eles são os orcs das lendas, Urano e Saturno devoram seus filhos. Davi mata Golias. Como Hugo diz novamente, eles se vêem: gigantes estúpidos horríveis conquistados por anões cheios de inteligência. É a morte dos deuses. Os judeus, quando entrarem na Terra Prometida, descobrirão a monumental cama de ferro de um rei gigante desaparecido: "E eis que a sua cama era de ferro, com nove côvados de comprimento e quatro de largura."(Deuteronômio).

A estrela de gelo que ilumina nossas noites foi captada pela Terra e gira em torno dela. Nossa Lua nasceu. Durante doze mil anos não deixamos de fazer dele um culto vago, cheio de reminiscências inconscientes, para lhe dar uma atenção inquieta cujo significado não compreendemos muito bem. Quando a contemplamos, continuamos a sentir algo se movendo nas profundezas de nossa memória maior de nós mesmos. Antigos desenhos chineses retratam o dragão lunar ameaçando o globo. Lemos nos Números (XIII, 33): "E eis que vimos os gigantes, os filhos de Anaque descendo dos gigantes, e aos nossos olhos estávamos diante deles como grilos - e em seus olhos éramos como grilos.". E Jó (XXVI, 5) lembra-se da destruição dos gigantes e exclama: "Os seres mortos estão debaixo d'água, e os antigos habitantes da Terra ...".

Um mundo desmoronou, um mundo desapareceu, os antigos habitantes da Terra desapareceram, e começamos nossa vida como homens solitários, como homenzinhos abandonados, esperando por mudanças futuras, maravilhas e cataclismos, em uma nova noite de tempos, sob este novo satélite que nos chega a partir dos espaços onde se perpetua a luta entre gelo e fogo. Um pouco por toda parte alguns homens repetem cegamente as façanhas de civilizações extintas, erguem monumentos gigantescos, sem saber por quê, repetindo, na decadência, as obras dos antigos mestres: são os imensos megálitos de Malekula, os menires celtas, as estátuas de a ilha de Páscoa. As populações que hoje chamamos de "primitivas" são, sem dúvida, os restos degenerados de impérios desaparecidos que repetem, sem compreendê-los e abastardá-los, atos outrora governados por administrações racionais.

Em certos lugares, no Egito, na China, muito mais tarde na Grécia, surgem grandes civilizações humanas, mas que preservam a memória dos Superiores desaparecidos, dos gigantes reis iniciadores, após quatro mil anos de cultura, os egípcios do tempo de Heródoto e Platão continuam a afirmar que a grandeza dos antigos deriva do fato de terem aprendido as artes e as ciências diretamente dos deuses. Depois de muitas decadências, outra civilização nascerá no Ocidente. Uma civilização de homens desvinculados de seu passado fabuloso, limitados no tempo e no espaço, reduzidos a si mesmos, e em busca de consolos míticos, exilados de suas origens e alheios à imensidão do destino dos seres vivos ligados a vastos movimentos cósmicos. Uma civilização humana, humanista: a civilização judaico-cristã. É minúsculo. É um resíduo. E, no entanto, esse remanescente da grande alma passada tem possibilidades ilimitadas de dor e compreensão. É o milagre desta civilização. Mas está no seu fim. Estamos nos aproximando de outra era. Mutações estão prestes a ocorrer. O futuro está prestes a apertar a mão do passado mais distante. A terra verá os gigantes novamente. Haverá outras inundações, outros apocalipses, e outras raças reinarão.

“No início, mantivemos uma memória relativamente clara do que vimos. Então esta vida se ergueu em fiapos de fumaça, rapidamente obscurecendo tudo, exceto por algumas grandes linhas gerais. Atualmente tudo volta à mente com maior clareza do que nunca."

E no universo onde tudo afeta tudo, formaremos ondas profundas. […] Segundo Hörbiger, estamos, portanto, no quarto ciclo. A vida na Terra conheceu três apogeus, durante os três Períodos de luas baixas, com mudanças abruptas, aparecimento de gigantes. Durante os milênios sem lua, surgiram raças anãs e de prestígio, e animais que se arrastam, como a cobra que lembra a Queda. Durante as luas altas, as raças médias, sem dúvida os homens comuns do princípio terciário, nossos ancestrais. Devemos também pensar que as luas, antes de sua queda, agem circularmente ao redor da Terra, criando diferentes condições nas partes do globo que não estão abaixo desse cinturão. Assim, após muitos ciclos, a Terra oferece um espetáculo muito variado: raças em decadência, raças em ascensão, seres intermediários, degenerados e aprendizes do futuro, arautos de mudanças próximas e escravos de ontem, anões de noites antigas e senhores de amanhã . Em tudo isso, devemos abrir o caminho do sol com um olho tão implacável quanto a lei das estrelas é implacável. O que ocorre no céu determina o que ocorre na terra”, mas há reciprocidade. Como o segredo e a ordem do universo residem no menor grão de areia, o movimento dos milênios está contido em certo sentido no curto espaço de nossa passagem neste globo, e devemos em nossa alma individual como na alma coletiva , repetindo quedas e subidas passadas e preparando-se para futuros apocalipses e subidas. Sabemos que toda a história do cosmos está relacionada à luta entre gelo e fogo e que essa luta tem reflexos poderosos aqui embaixo. No plano humano, no plano do intelecto e do coração, quando o fogo não é mais contido, vem o gelo. Sabemos disso por nós mesmos e por toda a humanidade que está eternamente colocada diante da escolha entre o dilúvio e a epopeia.

(retirado de L. Pauwels e J. Bergier, "A manhã dos mágicos", primeira edição francesa de 1960)