Os "Ghost Riders", a "Chasse-Galerie" e o mito da Caçada Selvagem

Parece que nas noites que seguem o solstício de inverno de 21 de dezembro, a cortina que separa o mundo dos vivos do mundo dos mortos torna-se mais impalpável e que é possível se deparar com uma horda terrível e barulhenta, que atravessa o céu com grande rugido: nele há cães latindo, cavalos galopando, caçadores emaciados com olhos assombrados, decididos a perseguir veados e caça em uma fuga eterna e desesperada ao mesmo tempo. Ver essa visão aterrorizante é um presságio de catástrofes e desgraça.

(imagem: Henri Lievens, "Caça Selvagem")


«Un velho vaqueiro saiu a cavalo em um dia de vento triste / descansou em um cume enquanto ia para o seu estrada". Assim começa uma das mais belas e famosas canções sertanejas de todos os tempos:  (Ghost) Riders in the Sky: A Legend Cowboy.

Lussi, o "Luminosa": o duplo pagão e "obscuro" de Santa Lúcia

Embora muitos conheçam a tradição cristã de Santa Lúcia e a celebrem como crianças de acordo com os costumes mais recentes, na maioria das vezes ignora-se o substrato pré-cristão do qual deriva esta festa, e a figura numinosa a ela acostumada.

Ioan P. Culianu: o xamanismo hiperbóreo da Grécia antiga

capa: Ilyas Phaizulline, "Orfeu no Império dos Mortos"


Introdução

curadoria de Marco Maculotti

Quando se trata de "xamanismo" [EU], geralmente tendemos a pensar no siberiano [II], da qual deriva o próprio termo, ou ao Himalaia, que muitas vezes sincroniza com a tradição budista e/ou hindu, ou à das populações nativas da América do Norte, México e Andes, bem como a dos aborígenes australianos . Mais raramente, enfatiza-se a importância das práticas xamânicas para os povos indo-europeus, embora as fontes clássicas não sejam pobres a esse respeito.