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“Mefistófeles e o Andrógino”. O mistério da totalidade segundo Mircea Eliade
Em um ensaio de 1959 intitulado “Mefistofele e l'androgine. O mistério da totalidade”, transcrição de uma das palestras de Eranos na Universidade de Marburg, Mircea Eliade se inspira no famoso prólogo do Fausto de Goethe para abordar o tema da totalidade como uma “coincidência oppositorum”.
Sobre a perene realidade do mito: "A sabedoria secreta das abelhas" de Pamela Lyndon Travers
Nos ensaios contidos em “O que a abelha sabe. Reflexões sobre Mito, Símbolo e História”, publicado recentemente em italiano pela LiberiLibri, Pamela Lyndon Travers testemunhou a antiguidade atemporal dos mitos e contos de fadas e, consequentemente, sua perene realidade, interpretando a “memória gaélica do sangue” que corria em seus folheados, a partir do título do trabalho: nas Highlands escocesas, de fato, recomenda-se "pergunte às abelhas o que os druidas sabiam".
Apolo, o Destruidor: "coincidentia oppositorum" no misticismo hiperbóreo e na escatologia
Embora considerado principalmente em seu significado "luminoso" e "urânico", na tradição arcaica Apolo combina as dicotomias mais extremas em sua mística e escatologia: o arco e a lira, a sabedoria e a "mania", a profundidade e a elevação, a catabase e a viagem em espírito para a Ilha Branca, a "Queda" do Ser e o retorno da Idade de Ouro. Partindo de fontes antigas, podemos encontrar conceitos semelhantes não apenas aos do xamanismo norte-asiático e da espiritualidade celta, mas também à visão sagrada de alguns poetas modernos - como Blake, Shelley e Yeats - cujo crisma apolíneo nos parecerá mais claro se analisarmos sua “Weltanschauung” à luz das doutrinas platônica e heraclitiana.
A bipolarização sexual, o "feminino" e o advento da corporalidade humana
Nesta nova nomeação do ciclo de artigos "Manvantara" investigaremos o significado cosmológico-tradicional dos dois sexos, bem como as modalidades e consequências relacionadas com a sua diferenciação, com particular atenção ao nível humano.
Licantropia Arquetípica: "O Homem Torna-se Lobo" de Robert Eisler
O mítico ensaio antropológico de Robert Eisler, excêntrica obra-prima da erudição que investiga as origens da violência e da crueldade, volta às livrarias italianas em nova edição.
O mítico ensaio antropológico de Robert Eisler, excêntrica obra-prima da erudição que investiga as origens da violência e da crueldade, volta às livrarias italianas em nova edição.
O Demiurgo e a Possibilidade Negativa: Queda
Nesta quarta nomeação do ciclo “Manvantara”, analisamos o tema da queda do ser na matéria, começando pelo seu símbolo mais famoso: a rebelião de Lúcifer e dos Anjos Caídos.
J. Evola: "Dioniso e o Caminho da Mão Esquerda"
Evola considera o Dioniso de Nietzsche em relação ao chamado "Caminho da Mão Esquerda", um caminho iniciático que envolve "a coragem de rasgar os véus e máscaras com os quais Apolo esconde a realidade original, transcender as formas para entrar em contato com a natureza elementar de um mundo em que o bem e o mal, o divino e o humano, o racional e o irracional, o justo e o injusto já não têm sentido».
O Homem Eterno e os Ciclos Cósmicos
A especificidade do homem entre hipótese evolutiva e perspectiva involutiva: imerso nos ciclos do Cosmos, mas perenemente igual a si mesmo.
O fim da era primordial e a "Queda do Homem"
Notas de natureza mítico-tradicional sobre a história esotérica da humanidade no atual Manvantara: da Idade de Ouro ao "Queda", do "Sono de Adão" ao "Pecado Original", da tripartição Adão-Eva-Lilith à revolta do Urso contra o Javali.
"Hipocrisia antiga" e "hipocrisia moderna": a máscara e o "daimon"
Nove glosas (e um apêndice) sobre o significado íntimo de “hipocrisia”, sobre a máscara como forma de disciplina sagrada, sobre a personificação do “daimon” ou anti-eu de Yeats; e novamente no Rito, na “Queda” e no Amor.
As "tapas", a libido e a vitória sobre a necessidade
As etapas do desenvolvimento da consciência estão contidas no mito, que leva à realização consciente do destino individual, a cura como re-atualização do mito torna-se mitobiografia em um caminho que de Jung, passando por Neumann e Bernhard, chega a Romano Màdera .
Reflexões sobre o vegetarianismo
Há uma cadeia que vai da "alimentação" invisível e imóvel do mineral, à primordialmente articulada da planta, à da fera herbívora e depois carnívora, na qual a queda original se manifesta pela primeira vez em dramáticas forma, à humana, em que a tensão entre culpa e redenção é maior
Apollo / Kronos no exílio: Ogygia, o Dragão, a "queda"
di Marco Maculotti
capa: Ferdinand Keller
Aqui pretendemos reunir alguns ciclos de artigos publicados até agora neste primeiro ano de atividade da EIXO MUNDIAL: o ciclo sobre i Cultos cósmico-agrários da antiga Eurásia, aquele focado na questão da Tempo e ciclos cósmicos e finalmente a série de palestras de M. Ruzzai sobre o Mito da origem polar e hiperbórea da humanidade.
Pátria ártica ou "Mãe África"?
di Michael Ruzzai
capa: Vsevolod Ivanov
Resumo da conferência realizada na sexta-feira, 24 de fevereiro de 2017 em Trieste.
Após a reunião anterior sobre "As raízes antigas dos indo-europeus"De 27/1/2017 também isso, que aconteceu graças à organização de Daniele Kirchmayer, foi introduzido pelas notas úteis e interessantes de Fabio Calabrese, que forneceu uma primeira visão geral das questões em questão, insistindo em particular no forte conformismo , ideologicamente orientada, da pesquisa pré-histórica atual. De facto, como ponto de partida para a conferência, podemos certamente dizer que hoje o mundo académico, e também o popular dirigido a um público mais alargado, assenta em dois pressupostos que tendem a apresentar-se como verdadeiros "dogmas" de fé, na verdade nada mais que demonstrado: o evolucionismo "ascendente" em uma perspectiva biológica mais geral, e o afrocentrismo das origens humanas no que diz respeito mais especificamente à nossa espécie, o Homo Sapiens. Começaremos expondo alguns pontos de crítica a esses dois a priori conceituais e, em seguida, passaremos a ilustrar os elementos mais propriamente construtivos do discurso.
