Tag: HP Lovecraft (Página 3)
Arthur Machen e o despertar do Grande Deus Pan
A recente reimpressão da obra-prima de "horror popular" de Arthur Machen nos permite lançar luz sobre um dos fenômenos mais fascinantes do "renascimento pagão" no Ocidente moderno: o despertar do Grande Deus Pan na Inglaterra vitoriana, na virada do século XIX. século. e o '800.
Com Abraham Merritt no Navio de Ishtar
Graças aos tipos de o Palíndromo, os leitores italianos têm agora a oportunidade de ler a edição original e completa de "O navio de Ishtar", de Abraham Merritt, um romance iniciático centrado no mistério da 'coincidentia oppositorum'.
Gustav Meyrink nas fronteiras do ocultismo
A coletânea de ensaios meyrinkianos que acaba de ser publicada pela Edizioni Arktos permite traçar um retrato do romancista austríaco, em que os aspectos biográfico e literário se configuram como duas faces da mesma moeda.
HP Lovecraft: "Poesia e os Deuses"
Escrito em colaboração com Anna H. Crofts, "Poetry and the Gods" (1920) combina o ideal lovecraftiano da imaginação poética com a devoção romântica aos deuses antigos.
Civilizações "subterrâneas" no mito, ocultismo e "realidade alternativa"
Simultaneamente com a publicação do nosso artigo sobre "Civilizações do Submundo na Literatura Fantástica" apareceu em Dimensão Cósmica, elaboramos aqui um breve excurso sobre o mesmo topos nas tradições sagradas, na esfera esotérica e na "realidade alternativa" do século XX
HP Lovecraft, as "portas da percepção" e as "rachaduras na Grande Muralha"
Como HPL analisou em sua produção literária - e especialmente em "From Beyond" (1920) - o surgimento do irracional na era da ciência e das máquinas e antecipou as sugestões "psicodélicas" na glândula pineal
“Oniricon”: HP Lovecraft, o sonho e o outro lugar
A recente publicação de Bietti nos permite investigar o papel do Sonho como portal para o Outro Lugar na poética de HPL... e ainda mais cedo em sua biografia.
Bestas, homens ou deuses: cultos alienígenas de HP Lovecraft
(imagem: John Coulthart, "O Chamado de Cthulhu")
A presença de temas mítico-religiosos na obra do "Poe cósmico" - como Jacques Bergier a definiu - interessa não apenas do ponto de vista literário, mas também no que diz respeito à relação entre a modernidade e esse tipo de conhecimento. Como agora é conhecido mesmo por não "especialistas", Howard Phillips Lovecraft definiu-se como um «materialista absoluto e mecanicista[1] persuadido de que o mundo era a soma matemática de impulsos físicos governados pelo acaso e derivando aspirações humanas a meras fantasias. No entanto, por trás dessa profissão de fé - na qual muitos pararam ao questionar o Solitário da Providência - há muito mais. Por exemplo, o fato de ter estudado e, portanto, conhecer bem os antigos mitos do Ocidente, greco-romanos, mas também germânicos e nórdicos. Bem, como esses interesses estão relacionados aos seus Visão Mundial? Por que um seguidor entusiasta da ciência e da tecnologia deveria se apaixonar por esses mitos que os mesmos seguidores da Deusa Razão frequentemente relegam a expressões de uma humanidade "infantil" complicada e pré-moderna? Na realidade, a contradição é apenas aparente.
HP Lovecraft: "Sob as Pirâmides"
Talvez nem todos saibam que, em 1924, o jovem escritor HP Lovecraft recebeu uma encomenda do famoso "mago" Harry Houdini. Este último disse a Jacob C. Henneberger, diretor da revista Weird Tales em…
Lovecraft, ou a inconsistência do real
Artigo editado por Sebastião Fusco.
Postado originalmente em Antarès, HP Lovecraft # 2 - O horror cósmico do Mestre da Providência n. 8/2014, e posteriormente no local da ed. Bietti.
A última vez que tentei obter uma cópia do Necronomicon - o livro de ocultismo que contém o conhecimento capaz de abrir mundos e fazer com que criaturas monstruosas invadam uma realidade despreparada para recebê-los - estava há algum tempo, na antiga biblioteca de uma cidade italiana de arte, famosa por sua coleção d'incunabula ( você me permitirá permanecer vago, pelas razões que ficarão claras imediatamente). Um "bibliotecário cortês", como diria Lovecraft, depois de alguma hesitação me disse que sim, lembrava-se da presença do volume nas augustas prateleiras daquele templo do saber, mas que infelizmente, por tempo indeterminado, havia sido perdidos, roubados ou destruídos. E, como prova, me mostrou os registros da venerável instituição em que o livro estava devidamente marcado com um registro bibliográfico completo com todos os elementos necessários, e com as palavras "Removido" ao lado. Expressei meu pesar que um trabalho tão temeroso pudesse ter acabado em mãos imprudentes, e o cortês bibliotecário concordou.
O fenômeno da paralisia do sono: interpretações folclóricas e hipóteses recentes
Os mitos e as crônicas do folclore nos transmitiram com extrema clareza a forma como os antigos enquadravam esse fenômeno: surpreendentemente, todas as crônicas e lendas da antiguidade concordam em afirmar que o responsável por essas experiências perturbadoras é um certo tipo de entidades astrais - às vezes rotulados pelas mentes modernas como 'espíritos', outras vezes como 'demônios', muitas vezes também como 'fadas' e afins - que conduzem seus ataques apenas durante a noite, muitas vezes pressionando o corpo da vítima adormecida e às vezes se divertindo com o assunto uma relação sexual. Essas entidades, em várias culturas, foram chamadas de diversas maneiras, sendo as mais conhecidas para nós ocidentais as de derivação latina: 'súcubos', 'pesadelos' e 'larvas'.
di Marco Maculotti
capa: Johann Heinrich Füssli, Pesadelo
A paralisia do sono, também chamada de alucinação hipnagógica, é um distúrbio do sono em que, entre o sono e a vigília (portanto, no momento antes de adormecer ou no instante antes de acordar) de repente se encontra incapaz de se mover. Na maioria das vezes, de acordo com o que dizem aqueles que sofrem desse transtorno, a paralisia começa com uma sensação de formigamento que percorre o corpo, atingindo a cabeça, dentro da qual o sujeito sente uma espécie de zumbido “como um enxame de abelhas” ou um som semelhante ao de uma máquina de lavar ou um “bater e chiar de objetos de metal”. Muitas vezes a vítima dessa experiência tenta gritar por socorro, conseguindo na melhor das hipóteses sussurrar baixinho, experimentando também a desagradável sensação de ouvir a própria voz sufocada por algo anormal.
Muitas vezes, se a vítima está na cama com alguém, este não percebe nada, a ponto de muitas vezes até os fenômenos mais perturbadores (sons e ruídos aterrorizantes, vozes incompreensíveis, às vezes até estranhas luzes não naturais vindas de fora) conseguem despertar a atenção daqueles que não passam pelo episódio em primeira pessoa. Também pode acontecer que o súcubo (que, se outrora foi o nome da misteriosa entidade causadora do fenômeno, agora é o termo pelo qual a ciência médica se refere à 'vítima') ouça vozes familiares - ou, às vezes, até 'demoníacas' - ligando para ele, ou discutindo uns com os outros por trás do assunto ou, pior ainda, sussurrando perto de seu pescoço, muitas vezes por trás, com uma voz perturbadora.
A ciência acredita que esse estado anormal se deve à persistência do estado de atonia que os músculos apresentam durante o sono e é causado por uma discrepância entre a mente e o corpo: com a consequência de que, embora o cérebro esteja ativo e consciente e o sujeito muitas vezes pode ver e perceber claramente o que o cerca, apesar disso o corpo permanece em estado de repouso absoluto, a ponto de qualquer movimento ser impedido pela duração da experiência. É claro que a ciência nega a realidade das experiências vividas durante essa misteriosa experiência, reduzindo-as a meras alucinações causadas por alterações igualmente misteriosas no equilíbrio cerebral dos sujeitos, que ocorreriam no exato momento da transição entre vigília e sono – e vice-versa. vice-versa.
