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Filhos de um deus menor: elementos gnósticos nos manuscritos de Nag Hammadi
A descoberta de toda uma "biblioteca gnóstica" em Nag Hammadi, Egito, em 1945, revelou ao mundo o "pessimismo cósmico" de algumas das primeiras congregações cristãs do Oriente Próximo, baseado na diferença ontológica entre o incognoscível Deus-Pai dos Evangelhos Sinóticos e o "Deus deste mundo", figura que tem notáveis correspondências, mas também sensíveis distinções com o Demiurgo platônico.
As religiões de mistério: soteriologia do culto mitraico e de Átis/Cibele
(imagem ao lado: affresco representando Mitra matando o touro, XNUMXº cent. AD, Marino, Itália)
NNa década de 50, os documentos gnósticos de Nag Hammadi, encontrados imediatamente após a guerra no Egito, fizeram sua entrada no mundo acadêmico, e surgiu a necessidade no campo dos estudos de uma reflexão sobre o material disponível e um repensar das categorias em que eles caíram, os chamados cultos de mistério. Os anos entre as décadas de 30 e 40 já trouxeram novos materiais e novas hipóteses de pesquisa: os estudos sobre de cinto de segurança ou modelo mítico-ritual inaugurado na Inglaterra, que ainda sentia a influência do comparativismo frazeriano",agora eles estavam colocando o tema das religiões de mistério em uma perspectiva mais ampla para considerá-las, uma a uma, em suas antigas raízes de religiões nacionais e étnicas - Creta, Egito, Anatólia e o resto da Ásia anterior, superando a limitação à mística e cultos soteriológicos da época helenístico-romana e, em particular, os relativos às divindades de origem oriental»Tais como Mitra (Pérsia), Ísis e Osíris (Egito, Roma), Cibele e Átis (Anatólia), Afrodite / Astarte e Adonis (Fenícia, Grécia) [De: U. Bianchi, O estudo das religiões de mistérioem A soteriologia dos cultos orientais no Império Romano, Anais do Colóquio Internacional, Roma 24-28 set. 1979].
