Mircea Eliade: "Pauwels, Bergier e o Planeta dos Feiticeiros"

Dedicada à ciência e mistério, passado e futuro, arqueologia e ficção científica, "Planète" foi uma revista multifacetada, publicada por Louis Pauwels e Jacques Bergier, antigos autores do livro de culto do "realismo fantástico" "A manhã dos feiticeiros", que também chamou a atenção de Mircea Eliade, que falou disso em sua obra "Ocultismo, feitiçaria e modas culturais", publicada em 1976.

“O Viajante de Agartha”: o realismo mágico de Abel Posse

No romance iniciático do escritor e diplomata argentino, publicado há trinta anos e ambientado nos últimos compassos da Segunda Guerra Mundial, o "realismo mágico" de Pauwels e Bergier, as doutrinas esotéricas da Escola Teosófica do final do século XIX, são combinados. - que então influenciou as sociedades secretas da Europa Central Thule e Vril - e a lenda oriental do reino subterrâneo dos Imortais. Ao fundo, uma Europa agora em suas últimas pernas e um Tibete que em poucos anos teria experimentado a tragédia indelével da invasão chinesa.

O futurismo esotérico dos cosmistas russos

O cosmismo é o milagre de uma síntese que o Ocidente conheceu pela última vez no Renascimento e que se enraizou na Rússia soviética da "corrida espacial" no século passado: uma atitude mais do que uma corrente real, uma encruzilhada de experiências e pesquisas que vão do futurismo esotérico ao pragmatismo transcendental, do realismo mágico ao materialismo idealista, do humanismo ao transumanismo.

Jacques Bergier e o "Realismo Mágico": um novo paradigma para a era atômica

Recentemente traduzido para o italiano pelos tipos de Il Palindromo, "Em louvor ao Fantástico" do escritor e jornalista francês Jacques Bergier, mais conhecido por ter escrito com Louis Pauwels "A manhã dos feiticeiros", traz uma análise da obra de alguns "escritores mágicos" na época desconhecidos do público francófono (incluindo Tolkien , Machen e Stanislav Lem), visando definir um novo paradigma para o século XXI que possa combinar ciência e ficção científica com a categoria ontológica do "sagrado".