Дионис в зеркале: маска, Даймон и метафизика «иного, чем я»

Маска и метафизика «иного, чем я»: юношеские инициации в Древнем Риме и дионисийские символы у Кароли Кереньи и Вальтера Отто; Л'"архетипичность и парадигматичность архаичного человека, «который, по Мирче Элиаде», признает себя «истинно самим собой», лишь в той мере, в какой он перестает быть»; Даймон и «Антитетическая маска» в «Видении» У. Б. Йейтса; Дионис в зеркале, Вишну, который во сне создает бесчисленные миры, и «солипсический бог сновидений» Томаса Лиготти.

Человек как множественность: маска, «двойник» и марионетка

Поскольку современный человек резко осознал, что единство человеческого существа — иллюзия, некоторые из высших умов его консорциума стремились — в сверхъестественная игра масок, зеркал и кукол - чтобы понять, как интегрировать свои бесконечные личности и преодолеть экзистенциальный нигилизм, который потенциально предлагают такие маски: от «Песочного человека» Э. Т. А. Гофмана и «Уильяма Уилсона» Э. А. По до «Степного волка» Германа Гессе; от современного кино Романа Полански и Дэвида Линча до «марионеточной метафизики» Томаса Лиготти и «космического ужаса» Лавкрафта.

Интериорность формируется в хроносферах

В нашей психике, особенно в бессознательном, время отмечено не только численно измеримыми интервалами, как у хронометра, или причинно-следственными отношениями, но и многими качественными моментами, которые отражаются друг в друге собственными ритмами.

Красная смерть в серой Венеции

Год назад мы опубликовали эту статью, чтобы почтить память Николаса Роуга, который только что скончался. Сегодня, в годовщину его смерти и после недавних событий, касающихся лагунного города, перечитывание этих заметок об архетипическом измерении «Не смотри сейчас» может помочь нам также задуматься о человеческой слабости в мире, где десакрализация и царит постоянная угроза потери смысла: мир, который день за днем ​​кажется все более опасным, на грани гибели.

Зеленый луч

Если «Зеленый луч» пользуется определенной известностью после кинематографического успеха одноименного фильма Эрика Ромера, менее известны другие явления, как литературные, так и эзотерические, света, возвращающего надежду и подтверждение тем, кто осмеливается идти. над после потери курса и ориентиров.

Архетипическая ликантропия: «Человек становится волком» Роберта Эйслера

Мифическое антропологическое эссе Роберта Эйслера, эксцентричный шедевр эрудиции, исследующий истоки насилия и жестокости, возвращается в итальянские книжные магазины в новом издании.

Мифическое антропологическое эссе Роберта Эйслера, эксцентричный шедевр эрудиции, исследующий истоки насилия и жестокости, возвращается в итальянские книжные магазины в новом издании.

Колин Уилсон и Жак Бержье: то есть заговор истории

Цивилизация как заговор; история как ловушка; эндемический психический вампиризм, охвативший целую цивилизацию: таковы животрепещущие темы двух ключевых текстов «Альтернативной реальности» между 60-ми и 70-ми годами: «Паразиты разума» Колина Уилсона и "Проклятые книги" автора Жак Бержье.

Колин Уилсон: «Посторонний»

Есть люди, для которых в определенный момент реальность перестает быть рациональным замыслом, который все утверждают, что видят: это те, кого Колин Уилсон назвал «Посторонними», способные видеть за пеленой видимости «слишком много и слишком далеко». ".