Тег: змея
Появления Мариан и "Дамы Бьянш"
Анализ архетипического аспекта Явлений Марии за пределами католических догм позволяет нам выделить некоторые неожиданные и повторяющиеся характеристики, которые, кажется, не представляют решения о преемственности с дохристианскими культами.
«Переход через Атлантику» и взгляд Эрнста Юнгера на Бразилию
Юнгеровские хроники круиза 1936 года в Южную Америку: из бразильских лавок немецкого философа выходит роковой элемент амазонского «Wildnis», «память форм», на которой основано все Творение и безусловная любовь к жизни. , вектор "самобытной песни жизни, убаюкивающей время".
Кернуннос: или о вечном обновлении космоса
Первозданное прозрение подателя жизни и смерти, архетипически связанного с темными силами природного мира, кельтский Цернунно был не только богом охоты и дикой природы, но и настоящим «космическим богом», правителем цикла смерти-и- возрождение, о чем свидетельствуют символы, приписываемые ему традиционной иконографией: сцена с оленьими рогами, гривы и рогатый змей.
Змеиный фольклор: «Радужный змей», наги и фея Мелюзина.
Мифические предки, культурные герои, дикие сущности тонкоматериального мира и сверхъестественные невесты: топос офидо-антропоморфных мифологических сущностей широко распространен во всем мире и затрагивает как европейскую традицию (о которой мы остановимся в основном на средневековой традиции Фея Мелюзина), а также внеевропейские традиции, такие как индийская традиция нагов, «змеелюдей», живущих в мире ниже нашего, традиция хопи и австралийских аборигенов.
Символика двойного змея и «хранителя сокровищ»
В обширном мифологическом корпусе, касающемся змеиной символики, есть несколько мифологем, повторяющихся по всему миру, передающих определенное инициатическое знание, универсальность которого выходит за рамки пространственных и хронологических границ, например, двойного змея (Кадуцей Меркурия, Ига и Пингала). змея, стоящего под мирами или окружающего землю в образе Уробороса, владеющего всем космическим проявлением, и дракона в функции «Хранителя сокровищ», которого герой должен подчинить и победить в чтобы спасти "Принцессу".
Шаманская инициация и пути загробной жизни в североамериканской традиции
Подобно европейской традиции, и североамериканская признает период зимнего солнцестояния «воротами» в мир мертвых и духов и, следовательно, подходящим временем для молодежных инициаций и масочных церемоний, в том числе у ирокезов. один из «Ложных лиц» и квакиутль из «Духа каннибала». Эти верования и практики, а также анализ шаманских путешествий в «Деревню духов» позволяют нам понять учения коренных народов Северной Америки о различных душах, составляющих человека, и об отношениях между ними. живущим с духовным миром.
Сексуальная биполяризация, «женственность» и появление человеческой телесности
В этом новом назначении цикла статей «Манвантара» мы исследуем космологически-традиционное значение двух полов, а также модальности и последствия, связанные с их дифференциацией, с особым вниманием к человеческому уровню.
«Эпоха Змея»: «Змея и дракон: морфология змеиной символики»
Эра Змея, вторая ежегодная публикация и седьмая всего Итальянский меч и колдовство Книга продается в цифровом формате за 3,30 евро с нашим 40-страничным эссе (более 40.000 XNUMX символов) «Змея и дракон: морфология змеевидного символизма», а также неопубликованным рассказом Андреа Гуалькьеротти и эссе Франческо. Ла Манно
Kasenian Réak: суданский конный танец между художественным исполнением и церемониальным владением (II)
Луиджи Монтеанни провел год в Индонезии, чтобы изучить Kasenian Réak, традиционный суданский танец лошадей, во время которого участники ритуала одержимы духами. Что…