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El misterio de los Incas: las "constelaciones oscuras" y las "inundaciones" celestes
Este artículo está basado en el resumen del libro de William Sullivan "El Misterio de los Incas" editado por Piervittorio Formichetti y ampliado por Marco Maculotti.
Waka, animales tótem, constelaciones
Los antiguos pueblos andinos llamados huaca (o Waka) "la presencia de lo sagrado y lo mágico-telúrico en cada una de sus múltiples formas o manifestaciones (piedras, montañas, ríos, astros, fenómenos celestes y terrestres, encrucijadas, cultos funerarios, etc.)“Que se reunían por todas partes en un mundo sagrado/espacio mental [González, Los símbolos precolombinos, pags. 75]. En otras palabras, veneraban los innumerables estados de un Ser Universal manifestándose a través del entorno como una hierofanía. El antropólogo italiano Mario Polia escribe [La sangre del cóndor, pags. 86], relatando una tradición indígena del valle de Samanga: "Le huacas, sean rocas, piedras o montañas, tienen hambre y si los hombres no les dan de comer, les devoran el alma, su "sombra", succionando la vida de sus cuerpos. Sin embargo, si están satisfechos, protegen los campos, alejan los males y llaman a las lluvias.".
El simbolismo de la Espiral: la Vía Láctea, la concha, el "renacimiento"
di marco maculotti
Habiendo analizado en los últimos meses [cf. Cultos cósmico-agrarios de la antigua Eurasia] una serie de ritos, mitos y deidades relacionados con el tema de renacimiento cósmico, queremos en esta cita y en las siguientes centrar nuestra atención en algunos símbolos, que ya hemos mencionado, que el hombre arcaico reconocía como imágenes capaces de elevarlo escatológicamente hacia la comprensión de este misterio.
El "Fuego Celestial": Kronos, Faetón, Prometeo
di andrea casella
portada: Jean Delville, Prometeo, 1907)
[Continuación de El significado astronómico de la Edad de Oro: Astrea y la "caída" de Faetón]
En una oración de boda de Mongolia se afirma que: "El fuego nació cuando el cielo y la tierra se separaron": Por lo tanto, antes de que el ecuador celeste (Padre Cielo) y la eclíptica (madre Tierra) se alejaran (es decir, se registró el ángulo de inclinación de unos 23° de la eclíptica con respecto al ecuador), el "Fuego" no existía. Al principio, la Vía Láctea unía el cielo, la tierra y el mundo de los muertos: la parte sur de la Galaxia, en correspondencia con Escorpio y Sagitario, es, para muchas tradiciones, el lugar dedicado a la reunión de las almas en espera de reencarnar.
El significado astronómico de la Edad de Oro: Astrea y la "caída" de Faetón
di andrea casella
portada: Sidney Hall, representación de la constelación de Virgo, tomada de "Urania's Mirror", 1825)
(sigue desde Simbolismo estelar y simbolismo solar.)
Todos los pueblos del mundo cantaron sobre un mítico "primer tiempo" de abundancia, en el que los dioses caminaron sobre la tierra y todas las cosas estuvieron en armonía. El mito del Siglo de Oro fascinó a los poetas desde la más remota antigüedad hasta los tiempos del Renacimiento. Básicamente, se creía que era una época de prodigios materiales, en la que el bienestar corporal de los hombres estaba garantizado por el natural e infinito fluir de la leche y la miel. Pero, ¿son realmente las cosas como cantaban los poetas? ¿Qué fue, realmente, la Edad de Oro? Los mismos poetas, en cambio, han conservado (conscientemente o no) algunas claves reveladoras del misterio, que remiten, una vez más, a la bóveda celeste.
