Borobudur, "imago mundi" y "libro de piedra" del dharma

Fuimos a Java para visitar Borobudur, el complejo de templos budistas más grande del mundo: una oportunidad imperdible para profundizar en su simbolismo arquitectónico sagrado, siguiendo los pasos de estudiosos como Stutternheim, Paul Mus y Mircea Eliade.

El mito del ocultamiento en las tradiciones euroasiáticas

Breve recorrido por el camino histórico, filosófico y religioso por el que se desarrolló el tema del ocultamiento de lo divino en el gran espacio euroasiático: tema que demuestra una vez más la unidad espiritual primordial de este vasto continente interior

El tiempo cíclico y su significado mitológico: la precesión de los equinoccios y el tetramorfo

di andrea casella

Seguro que no pasará desapercibido para aquellos que estén al menos un poco acostumbrados a la ciencia sagrada, un símbolo cristiano que siempre ha destacado en las fachadas de las iglesias, adorna manuscritos e incluso se encuentra en una hoja de tarot: el tetramorfo. Este símbolo tiene su origen en la famosa visión de Ezequiel (Ez. 1, 4-28) que San Juan vertió más tarde en su propia Apocalipsis. Estas son cuatro figuras que rodean el trono de Dios: la primera tiene apariencia de león, la segunda de toro, la tercera de hombre y la cuarta de águila en vuelo (Ap. 4, 7). Tradicionalmente, a estas extrañas figuras (que el Apocalipsis llama los "Vivos") se les atribuye un valor literario: de hecho, son los cuatro evangelistas, Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Estas cifras, sin embargo, como se mencionó, se pueden encontrar (incluso más extrañamente, se podría decir) también en una hoja de tarot, y precisamente el número XXI, que designa el mundo.