Tag: La Grèce ancienne
VIDÉO EN DIRECT : « Apollo, Pan, Dionysus » de FG Jünger, avec Mario Bosincu
En attendant d'annoncer les diffusions en direct du mois de mars, nous partageons la présentation de la semaine dernière pour ceux qui l'auraient manquée : Apollon, Pan, Dionysos de Friedrich Georg Jünger (Le Lettere, 2023) avec le commissaire invité et auteur du commentaire introductif Mario Bosincu.
Le service divin des Grecs
L'ancienne religion hellénique « vivait de la réponse harmonieuse et réciproque de la réalité et de la volonté divine. La foi de l'homme grec est dans le cosmos, dans le rythme ordonné des astres ; et l'entrelacement de leurs mouvements ne peut que surveiller le dieu ». La conception hellénique du Sacré repose en effet sur un réseau dense de correspondances mythico-historico-astrologiques, ce qui permet à l'historien des religions de l'envisager sous divers aspects liés les uns aux autres : Théogonie, histoire ésotérique du cosmos et des lignées humaines, eschatologie des Mystères, chamanisme hyperboréen.
Pierre Hadot et les exercices spirituels dans l'antiquité
L'essai de Pierre Hadot offre l'opportunité de s'immerger dans la pratique philosophique répandue surtout à l'époque hellénistique : un art de vivre visant à former les hommes en harmonie avec eux-mêmes et avec ce qui les entoure.
Arturo Reghini : "Le mythe de Saturne dans la tradition occidentale"
Un extrait de l'essai d'Arturo Reghini "Sur la tradition occidentale", initialement publié en 1928 sur les pages de "UR", portant sur le mythe de Saturne dans la tradition latine et plus généralement indo-européenne. Pour ceux qui souhaitent le lire dans son intégralité, nous avons joint le PDF téléchargeable gratuitement.
The Bringer of Fire : Prométhée et le sens du tragique dans la Grèce antique
D'une part le feu représente le Logos, mais d'autre part Prométhée incarne le caractère sauvage de la cosmologie antique, par opposition à la rationalisation mise en œuvre par la société de la polis sur le monde extérieur à la civilisation hellénique considérée comme « barbare » et irrationnelle. Le sens même du tragique repose précisément sur la sphère de la non-rationalité, sur la représentation mythique des ombres inconscientes de la population grecque de la polis et de l'homme lui-même.
Ioan P. Culianu : le chamanisme hyperboréen de la Grèce antique
couverture : Ilyas Phaizulline, "Orphée à l'empire des morts"
Introduction
organisée par Marco Maculotti
Quand il s'agit de "chamanisme" [I], on a généralement tendance à penser à la Sibérienne [II], dont dérive le terme lui-même, ou à celle himalayenne, qui se synchronise souvent avec la tradition bouddhiste et/ou hindoue, ou à celle des populations indigènes d'Amérique du Nord, du Mexique et des Andes, ainsi qu'à celle des aborigènes australiens . Plus rarement, l'importance des pratiques chamaniques pour les peuples indo-européens est soulignée, bien que les sources classiques ne soient pas pauvres à cet égard.
La symbolique de la Spirale : la Voie lactée, le coquillage, la "renaissance"
di Marco Maculotti
Après avoir analysé ces derniers mois [cf. Cultes cosmiques-agraires de l'ancienne Eurasie] une série de rites, de mythes et de divinités liés au thème de renaissance cosmique, nous voulons dans ce rendez-vous et dans les prochains porter notre attention sur quelques symboles, que nous avons déjà mentionnés, que l'homme archaïque reconnaissait comme des images capables de l'élever eschatologiquement vers la compréhension de ce mystère.
