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« Le Voyageur d'Agartha » : le réalisme magique d'Abel Posse
Dans le roman initiatique de l'écrivain et diplomate argentin, publié il y a trente ans et se déroulant pendant les dernières mesures de la Seconde Guerre mondiale, le « réalisme magique » de Pauwels et de Bergier, les doctrines ésotériques de l'École théosophique de la fin du XIXe siècle, sont combinés. - qui a ensuite influencé les sociétés secrètes d'Europe centrale Thule et Vril - et la légende orientale du royaume souterrain des Immortels. En toile de fond, une Europe désormais à bout de souffle et un Tibet qui dans quelques années aurait connu la tragédie ineffaçable de l'invasion chinoise.
Bêtes, Hommes, Dieux
Le récit de voyage de Ferdinand Ossendowski à travers l'Asie centrale est un précieux témoignage des bouleversements géopolitiques du début des années 900, mais ce qui ressort surtout, ce sont les croyances « magiques » et les superstitions ataviques des hautes terres himalayennes.
Les civilisations "souterraines" dans le mythe, l'occultisme et la "réalité alternative"
Simultanément à la publication de notre article sur "Les civilisations souterraines dans la littérature fantastique" paru dans Dimension cosmique, nous avons dressé ici un bref excursus sur le même topos dans les traditions sacrées, dans la sphère ésotérique et dans la « réalité alternative » du XXe siècle
Voyage en Mongolie : les confessions de Bolod le Bouriate
Notre deuxième récit de voyage, pour les amis de de Le signe, sur la Mongolie : des cultes chamaniques à l'empire de Gengis Khan, du lamaïsme bouddhique à la domination soviétique
La religiosité de von Ungern-Sternberg : entre bouddhisme, chamanisme et christianisme
di Amodio de la guerre
Il y a des personnages que l'histoire met en veilleuse. La Grande Histoire, celle avec un "S" majuscule, celle enseignée à l'école, au lycée, à l'université, marginalise, oublie, exclut ces personnages. Je n'ai jamais trouvé le nom de Roman Fëdorovič Nicolaus von Ungern-Sternberg dans ces encyclopédies "à la mode", dans les livres "officiels", dans les manuels universitaires. Quand on parle de la guerre civile russe, et surtout de l'armée blanche, les noms de l'amiral sont toujours mentionnés Koltchak, des généraux Vrangel ', Kornilov, Dénikine, mais je n'ai jamais entendu parler du nom "von Ungern-Sternberg".
Reportage photo de voyage : Mongolie du Nord (partie II)
(suit de partie I)
« Pays de montagnes nues, de plaines chauffées par le soleil et glacées par le froid, où règnent les maladies du bétail et des hommes, peste, charbon et variole ; terre de sources chaudes et de cols montagneux gardés par des démons, de lacs sacrés regorgeant de poissons ; terre de loups, d'espèces rares de cerfs et de mouflons, de millions de marmottes, de chevaux, d'ânes et de chameaux sauvages, de tous les animaux qui n'ont jamais connu la bride, terre de chiens féroces et d'oiseaux de proie qui dévorent les cadavres que les gens abandonnent dans le plaines : telle est la Mongolie.
Patrie des peuples qui disparaissent et voient blanchir au soleil les os calcinés de leurs ancêtres, des peuples qui ont conquis la Chine, le Siam, le nord de l'Inde et la Russie, et dont les poitrines se sont heurtées aux lances de fer des chevaliers polonais qui défendaient alors la chrétienté invasion de l'Asie nomade et sauvage : telle est la Mongolie.
Une terre d'une grande richesse naturelle qui ne produit rien, a besoin de tout et semble souffrir de tous les maux et cataclysmes du monde : telle est la Mongolie. "
(FA Ossendowski, "Bêtes, hommes, dieux", chap. XVII, "Mystérieuse Mongolie")
