Tag: renaissance
La vraie nature de l'homme vert
Motif ornemental d'abord dans les miniatures médiévales, puis dans l'architecture chrétienne britannique et germanique, le symbole de "l'Homme vert" est un véritable mystÚre, car bien qu'apparemment né à l'Úre chrétienne il est sans doute porteur de symboliques "païennes" sur la perpétuelle renaissance de l'ùme végétative de la nature et de tout le cosmos.
Kernunnos : ou du renouvellement pérenne du cosmos
Ăpiphanie primordiale de la divinitĂ© donneuse de vie et de mort, archĂ©typiquement liĂ©e aux forces obscures du monde naturel, le Cernunno celtique n'Ă©tait pas seulement dieu de la chasse et de la nature sauvage, mais un vĂ©ritable « dieu cosmique » souverain du cycle de la mort-et - la renaissance, comme en tĂ©moignent les symboles qui lui sont attribuĂ©s par l'iconographie traditionnelle : la scĂšne aux cornes de cervin, les torques et le serpent cornu.
Dévotion : le coucher de soleil des idoles et le sentier WaldgÀnger
Le monde sans Dieu a vu naĂźtre l'homme. Sur le champ de bataille dĂ©solĂ©, le vainqueur Ă©tonnĂ© s'est levĂ© et un sourire naĂŻf et triomphant s'est imprimĂ© sur son visage : la guerre Ă©tait peut-ĂȘtre gagnĂ©e, les ennemis dĂ©testĂ©s vaincus, l'homme pouvait enfin sortir de sa taniĂšre et marcher sur la terre et les autres crĂ©atures. Quelle joie pour les peuples, mais quelle tragĂ©die pour le monde ! Aujourd'hui, au "Mur du temps"Et tous carrefour de l'histoire, ayant rompu trop lĂ©gĂšrement l'ordre que nous tenions pour acquis, nous nous prĂ©parons Ă construire de nouveaux paradigmes pour le monde Ă venir.
« Au mur du temps » : la question de l'histoire et la crise du monde moderne
L'ouvrage d'Ernst JĂŒnger sur le temps cyclique, publiĂ© il y a 60 ans, marque l'apogĂ©e de ce qu'on a appelĂ© la « culture de la crise », un courant de pensĂ©e centrĂ© sur la prise de conscience du drame de l'Histoire et de l'Historicisme et sur l'image du temps comme flux impĂ©tueux qui submerge tout : des intuitions qui, avant JĂŒnger, ont Ă©tĂ© remontĂ©es Ă la surface par Oswald Spengler, RenĂ© GuĂ©non, Julius Evola et Mircea Eliade.
"Midsommar": le couronnement de la Belle et l'expulsion de la BĂȘte
Le film "folk-horror" d'Ari Aster met en scĂšne une cĂ©rĂ©monie de la Saint-Jean inspirĂ©e des anciens rites europĂ©ens de la fin de l'hiver et du Calendimaggio : au-delĂ des imprĂ©cisions et des licences poĂ©tiques, le pivot du rĂ©cit doit ĂȘtre reconnu dans la "descente aux enfers" et dans la suite renaissance du protagoniste Dani, une initiation qui nĂ©cessite Ă©videmment un sacrifice.
Les "tapas", la libido et la victoire sur la nécessité
Les étapes du développement de la conscience sont contenues dans le mythe, qui conduit à la réalisation consciente du destin individuel, la cure comme réactualisation du mythe devient mythbiographie dans un chemin qui de Jung, à travers Neumann et Bernhard atteint Romano Mà dera .
"Penda's Fen": le daimon sacré de l'ingouvernabilité
La révolte contre le monde moderne et le parcours initiatique du jeune Stephen à travers sa rencontre avec les anges, les démons et les anciennes puissances païennes de la patrie anglaise, dans ce joyau méconnu de la folk-horror britannique des années XNUMX.
La double spirale et le double mouvement d'émanation et de réabsorption du cosmos
di Marco Maculotti
couverture: Les phases de la lune, prélevé "Ars Magna Lucis et Umbrae" par Athanase Kircher, 1646
Dans le premier essai de cette chronique sur le thĂšme de la symbolique de la spirale et de la "renaissance cosmique" [cf. La symbolique de la Spirale : la Voie lactĂ©e, le coquillage, la "renaissance"] nous nous sommes attardĂ©s sur les significations Ă©sotĂ©riques du symbole de la spirale et sur celles Ă©troitement liĂ©es de la Voie lactĂ©e et du coquillage. Dans ce deuxiĂšme rendez-vous, nous visons Ă analyser le symbole de la double spirale dans une perspective encore plus "cosmique", en ce qui concerne les traditions qui vĂ©hiculent ce symbole aux concepts concernant la crĂ©ation (ou plutĂŽt, l'Ă©manation) du cosmos et sa rĂ©absorption . Nous commencerons notre propos en examinant la tradition indienne brahmane et en la comparant Ă celle tantrique Ćivaiste du Cachemire, puis en analysant les points de contact, d'un point de vue du syncrĂ©tisme religieux, avec celle - Ă©loignĂ© dans le temps et dans l'espace - prĂ©colombien des peuples nahua-aztĂšques.
La symbolique de la Spirale : la Voie lactée, le coquillage, la "renaissance"
di Marco Maculotti
AprÚs avoir analysé ces derniers mois [cf. Cultes cosmiques-agraires de l'ancienne Eurasie] une série de rites, de mythes et de divinités liés au thÚme de renaissance cosmique, nous voulons dans ce rendez-vous et dans les prochains porter notre attention sur quelques symboles, que nous avons déjà mentionnés, que l'homme archaïque reconnaissait comme des images capables de l'élever eschatologiquement vers la compréhension de ce mystÚre.
