mês: pode 2020

“O Cavaleiro, a Morte e o Diabo”: o simbolismo gótico tardio de Dürer

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A famosa gravura de Albrecht Dürer representa a epifania do homem heideggerianamente lançado ao mundo, cujo destino é, humanisticamente, ser "faber fortunae suae", independentemente de qualquer obstáculo, inclusive o aparentemente intransponível do mal, isto é, do diabo, e do tempo, ou do decadência e morte.

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“A física dos anjos”: diálogo entre um biólogo visionário e um teólogo rebelde

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A física moderna pode dialogar com a tradição teológica e mística para esclarecer a antiga questão dos anjos? Esta é a questão em que se baseia "A física dos anjos", um texto-diálogo entre o teólogo rebelde Matthew Fox e o biólogo Rupert Sheldrake, conhecido pela teoria da ressonância mórfica, centrado na análise de alguns dos mais esclarecedores textos de três místicos cristãos: Dionigi Aeropagita, São Tomás de Aquino e Hildegard de Bingen.

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O império interno: notas escondidas sobre o cinema de David Lynch

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Torturador do inconsciente e das ravinas escuras do indivíduo e da realidade, David Lynch soube dar vida ao longo dos anos à sua forma muito pessoal de fazer cinema, cheio de segredos, lados ocultos, conhecimentos muito elevados e vastos, da psicanálise às doutrinas orientais.

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“Além do Real”, ou da dignidade literária do Fantástico

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A literatura fantástica ainda é considerada por muitos como paraliteratura; "Além do Real", o novo volume publicado pela GOG edizioni nos ajuda a afirmar o contrário, analisando a obra de cinco dos mais importantes autores do gênero desde o final do século XIX até hoje: Lovecraft, Machen, Meyrink, Tolkien e Ashton Smith. 

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A lenda da cidade submersa de Ys, o Breton Atlantis

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O conto mítico que descreve como a cidade perdida de Ys ​​foi engolida pelas ondas do oceano provavelmente deriva de eventos históricos que realmente aconteceram por volta do século V dC, mas, como argumenta Massimo Centini, por exemplo, a ênfase moralista de um evento natural de proporções limitadas poderia revelar a tentativa dos invasores cristãos de atacar a religião druida anterior e sua classe sacerdotal, especialmente a feminina.

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O Mythos e o Logos: a sabedoria grega nos mitos platônicos

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Conhecer a si mesmo e o mundo das ideias através do mito, ou seja, chegar ao Logos através do Mythos: esta é a ideia principal que sustenta a sabedoria grega, como Platão ilustrou divinamente em suas obras. O mito da caverna, o mito de Er, o do cocheiro e de Eros nos mostram que no que chamamos de "realidade" nada é certo, tudo está em constante movimento: a verdade está fora do fogo, além da caverna e da própria mente, portanto no mundo das idéias, que Platão chama de "hiperurânio"; isto é, "além do céu".

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Folclore ofídico: a "Serpente Arco-Íris", os Nagas e a fada Melusina

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Ancestrais míticos, heróis culturais, entidades ferais do mundo sutil e noivas sobrenaturais: o topos das entidades míticas ofídico-antropomórficas está difundido em todo o mundo, e afeta tanto a tradição européia (sobre a qual focalizaremos sobretudo a tradição medieval de a Fada Melusina ), bem como tradições extra-europeias como a indiana dos Nagas, "povo serpente" residente no mundo abaixo do nosso, a dos Hopi e a dos aborígenes australianos.

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Edgar Allan Poe, cantor do abismo

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Desconhecido em vida, Edgar Allan Poe viu seu gênio plenamente reconhecido apenas após sua morte prematura, como aconteceu mais tarde também para HP Lovecraft, que seguiu seus passos: hoje, quase dois séculos após sua morte, Poe é considerado um autor mais único do que raro ao narrar o inusitado, ao explorar os maiores e atávicos terrores do homem, ao relembrar as belezas perdidas dos tempos ancestrais.

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Do Kelpie à "Serpente Chifruda": monstros do lago no folclore escocês e ameríndio

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No mundo contemporâneo, os chamados "monstros do lago", dos quais o Loch Ness na Escócia é certamente o mais famoso, são objeto de estudo na disciplina pseudocientífica chamada criptozoologia; mas no passado era a esfera do mito e do folclore que se interessava por essas criaturas, tanto na Europa antiga, onde as lendas sobre kelpies e entidades semelhantes são difundidas, quanto na América nativa, que Michel Meuger define com razão "o 'Eldorado do aquático monstros ».

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Tolos, xamãs, goblins: liminaridade, alteridade e inversão ritual

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A localização periférica do Folle / Buffone / Jester da época medieval liga-o, assim como ao arcaico Xamã, a outros personagens liminares do mito e do folclore, como o Homem Selvagem, o Arlequim, o Gênio Corno e mais geralmente a todos essa categoria de entidades selvagens ligadas, por um lado, aos demônios da vegetação e, por outro, à esfera funcional dos sonhos e da morte. No que diz respeito ao rito, a Folle deve ser vista ligada à chamada "inversão ritual" que se realizava durante a Saturnália romana e durante todos aqueles rituais de caminhada coletiva do tipo Charivari, dos quais as "Feste dei Folli" eram nascido na Idade Média e no Carnaval moderno.

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