Тег: Деметра
Космологическое значение смеха богов: к мифу о Баубо и его окрестностях
Возникающая со всех уголков земного шара мифология божественного смеха скрывает родовую и страшную тайну. Почему мы должны смешить обеспокоенных богов? От Деметры до Аматэрасу ответ снова указывает на время и космический палингенез.
Ведьмы Аликуди: заметки эолийского фольклора
В популярной эолийской традиции имя Аликуди всегда ассоциировалось с фантастическими и таинственными историями:махаре«(ведьмы), которые летают в Палермо или даже в Африку, люди, которые превращаются в животных, рыбаки, которые знают магические формулы, чтобы «резать» морские трубы, гадатели, оракулы и другие загадочные существа.
Пуэр и Коре для Кароли Кереньи: неопределенность, происхождение и основа
Из анализа двух мифологических фигур Puer Aeternus и Kore в деметрических мистериях Элевсина, в исследованиях венгерского историка религий Кароли Кереньи и в комментариях к ним Карла Густава Юнга, важность «оригинального» и «основополагающий» персонаж появляется «Из греческого мифа, загадочная связь между бытием и небытием, между жизнью, любовью и смертью, позволяющая выразить через символические отношения космический процесс, в котором бытие человека приближается к реальности.
От Кибелы до Деметры, разные лики Матери-Земли, вернее, эклиптики.
От фригийской традиции Кибелы, «богини гор и диких зверей», до индийской традиции Адити, «неиссякаемого источника изобилия», до различных эллинских божеств, таких как Рея, Деметра, Фемес, Мети. (не забывая о различных коллективных божествах судьбы, всегда женских) возникает астротеологическое прочтение, которое может пролить свет на вышеупомянутых «Богинь-Матерей Земли», при условии, что последняя понимается в соответствии с исследованиями Сантильяны, Деченда и Ричера. (а также платоновские подсказки), в смысле эклиптики.
Богини и женщины древнего Средиземноморья
Краткая ретроспектива Священного Женского в древнем Средиземноморье, между нуминозными архетипами и социальным контекстом.
Религии мистерий: сотериология культа Митры и Аттиса/Кибелы
(изображение сбоку: аффреска, изображающая Митру, убивающего быка, XNUMX век до н.э. н.э., Марино, Италия)
NВ 50-х гностические документы Наг-Хаммади, найденные сразу после войны в Египте, вошли в академический мир, и в области исследований возникла потребность в осмыслении имеющегося материала и переосмыслении категорий в которые они пали, так называемые мистериальные культы. Годы между 30-ми и 40-ми годами уже принесли новые материалы и новые исследовательские гипотезы: исследования по описания или мифико-ритуальная модель, открытая в Англии, которая еще чувствовала влияние фрейзеровского компаративизма».к настоящему времени они поместили тему мистериальных религий в более широкую перспективу, чтобы рассмотреть их одну за другой в их древних корнях национальных и этнических религий - Крит, Египет, Анатолия и остальная часть древней Азии, преодолевая ограничения мистического и сотериологического культы эллинистически-римской эпохи и, в частности, относящиеся к божествам восточного происхождения» Такие как Митра (Персия), Исида и Осирис (Египет, Рим), Кибела и Аттис (Анатолия), Афродита/Астарта и Адонис (Финикия, Греция) [Из: У. Бьянки, Изучение мистических религий и отправлять адресату Сотериология восточных культов в Римской империи, Материалы Международного коллоквиума, Рим, 24-28 сент. 1979].
«Небесный огонь»: Кронос, Фаэтон, Прометей
di Андреа Казелла
обложка: Жан Дельвиль, Прометей, 1907 г.)
[Продолжение с Астрономическое значение Золотого века: Астрея и «падение» Фаэтона]
В монгольской свадебной молитве сказано, что: «Огонь родился, когда небо и земля разделились": Следовательно, до того, как небесный экватор (Отец-Небо) и эклиптика (мать-Земля) отошли (т.е. был зафиксирован угол наклона около 23° эклиптики по отношению к экватору), "Огня" не существовало. Вначале Млечный Путь объединял небо, землю и мир мертвых: южная часть Галактики, в соответствии со Скорпионом и Стрельцом, во многих традициях является местом, посвященным сбору душ, ожидающих реинкарнации.
