Ауры и внутренний свет

Поскольку восприятие света характеризует явление божественного, светящееся всегда ассоциировалось со сверхъестественным. Великая дилемма, которую предлагает Вальтер Беньямин, заключается в том, определяется ли визуальное впечатление исключительно биологией человеческого глаза или оно также характеризуется культурными и историческими особенностями. Этот вклад направлен на то, чтобы реконструировать то, как опыт света на Западе менялся на протяжении столетий по интенсивности и внезапности, и как менялись способы его проявления.


Вторая половина райского века: некоторые предварительные концепции

В этом новом назначении цикла «Манвантара» мы переходим к анализу перехода между первым Великим Годом и вторым и, следовательно, «падения» формы и времени и разделения двух начал мужского (Адам) и женского ( Ева).

Демиург и положительная возможность: формирование

В этом пятом назначении цикла «Манвантара» мы собираемся проанализировать после «негативного пути Демиурга», изложенного в предыдущей статье, зеркальный «позитивный путь»: формирование человека или антропогенез.

Демиург и негативная возможность: падение

В этом четвертом назначении цикла «Манвантара» мы анализируем тему падения бытия в материю, начиная с самого известного ее символа: восстания Люцифера и Падших Ангелов.


Поляк, инкорпорация, андрогин

Мифические предания всего мира говорят об авроральном золотом веке, в котором Человек жил «в обществе богов»: возможно, это может быть связано с творением «по образу и подобию Божию» и с традицией платоновского изначального Андрогин, гомолог каббалистического Адама Кадмона?

Луитцен Э. Дж. Брауэр: когда математика встречается с мистикой

Самая передовая физика теперь дает основания ученым-еретикам, таким как Брауэр, который в своей работе пытался примирить математику и мистицизм, приводя его к перспективам, которые не что иное, как необычные, хотя и под влиянием пифагорейской школы древней Эллады и восточных мистиков. .