«Омбра», рыцарский арабеск поэта, предвосхитившего фантазийный поиск и… Юнга

Рассказ «Тень» поэта Сары Даны Лоринг, первоначально вошедший в «Арабески», опубликованные в 1872 году под именем ее мужа Ричарда С. Гриноу, символизирует дальновидность автора в предвидении определенных литературных направлений, таких как «Меч и колдовство». и даже некоторые концепции философии глубокого юнгианца. Теперь доступно на итальянском языке благодаря Dagon Press.

Эволюция Бога: морализация Священного между философией религий и психологией бессознательного

Почему Писание помещает зло в Бога в Ветхом Завете, а в Новом Завете — вне Бога? От чего зависит эта эволюция представления о божестве? В этой статье будут упомянуты некоторые фундаментальные голоса, изучавшие процесс морализации репрезентации божественного в Писании: голоса Рудольфа Отто, Зигмунда Фрейда, Карла Густава Юнга и Фридриха Ницше.

Эмпедокл по Гельдерлину: восхождение, упадок и искупление Поэта

В сочиненной в конце XVIII века трагедии Фридриха Гельдерина «Смерть Эмпедокла» поэт анализирует драму человеческого одиночества, безмолвия Природы и Богов, неразрешимое напряжение между аоргическим и органическим и постоянную борьбу индивидуальное, чтобы не потерпеть кораблекрушение во всеобщем нечетком.

«Переход через Атлантику» и взгляд Эрнста Юнгера на Бразилию

Юнгеровские хроники круиза 1936 года в Южную Америку: из бразильских лавок немецкого философа выходит роковой элемент амазонского «Wildnis», «память форм», на которой основано все Творение и безусловная любовь к жизни. , вектор "самобытной песни жизни, убаюкивающей время".

Темная сторона Индии: Праджапати и генетика

Древние трактаты о ритуалах знакомят нас с единственным божеством ведической Индии: Праджапати, «Владыкой творений». Он испускает всех существ только для того, чтобы поглотить их; таким образом, его «характер» распространяется на элиту: брахманов и кшатриев.

"Рассвет Запада" - III Национальная конференция западного эзотеризма

Серное общество - LSDZ, учебный центр эзотерических и инициатических дисциплин, с гордостью представляет третье издание:

«Рассвет Запада: Национальная конференция западного эзотеризма»

, которая состоится в Парма il 24 октября

на BDC, бывшая церковь, ныне деосвященная, расположенная в историческом центре Пармы, чье происхождение восходит к средневековью.

В царствах нереального с Генри Дарджером и девочками Вивиан

Сегодня Генри Дарджер, умерший через несколько месяцев после открытия своего гигантского произведения «В царствах нереального», считается одним из величайших представителей так называемого «ар-брют», то есть художественной продукции, созданной людьми часто на маргиналы общества, как заключенные и психиатрические пациенты. Его творение, иллюстрированное более чем 300 акварелями, было создано в альтернативном мире, в котором сражались атеистическая и рабская нация Гланделия и христианская и свободная нация Анджелиния, ведомые к свободе девочками Вивиан.

Кернуннос: или о вечном обновлении космоса

Первозданное прозрение подателя жизни и смерти, архетипически связанного с темными силами природного мира, кельтский Цернунно был не только богом охоты и дикой природы, но и настоящим «космическим богом», правителем цикла смерти-и- возрождение, о чем свидетельствуют символы, приписываемые ему традиционной иконографией: сцена с оленьими рогами, гривы и рогатый змей.

Джон Ди и тайный язык ангелов

История Джона Ди: Английский математик, ученый и астролог, исследовавший тайный язык ангелов, енохианский.

«Посейдонис»: падение Атлантиды глазами Кларка Эштона Смита

Аристократический темперамент, декадентская проза, онейрические видения: мы прослеживаем «Посейдонис», один из самых значительных повествовательных циклов Кларка Эштона Смита.

Сердце и вульва: путешествие в общие символы

Эта статья направлена ​​на исследование аналогий между некоторыми выдающимися символическими и эзотерическими значениями сердца и женских половых органов. В различных традициях человеческой истории, а нередко и просто в обыденном языке, два органа часто ассоциировались с одними и теми же символическими представлениями, такими как треугольник вершиной вниз, ваза и пещера. Репрезентативные общие черты, которые не могут не относиться интуитивно к общей области значений.