«Переход через Атлантику» и взгляд Эрнста Юнгера на Бразилию

Юнгеровские хроники круиза 1936 года в Южную Америку: из бразильских лавок немецкого философа выходит роковой элемент амазонского «Wildnis», «память форм», на которой основано все Творение и безусловная любовь к жизни. , вектор "самобытной песни жизни, убаюкивающей время".

Преданность: закат идолов и тропа Вальдгангер

Безбожный мир увидел рождение человека. На пустынном поле боя встал изумленный победитель, и на его лице отпечаталась наивная торжествующая ухмылка: война, быть может, выиграна, ненавистные враги повержены, человек наконец-то смог выбраться из своего логова и маршировать на землю и других существ. Какая радость для народов, но какая трагедия для мира! Сегодня в «Стена времени"И все перекресток истории, нарушив порядок, который мы слишком легкомысленно принимали как должное, мы готовимся строить новые парадигмы для грядущего мира.


«У стены времени»: пророчества Эрнста Юнгера об эпохе титанов

125 лет назад, 29 марта 1895 года, в Гейдельберге родился Эрнст Юнгер, один из самых важных и оригинальных мыслителей короткого века. Шестьдесят лет прошло с момента выхода в свет его произведения «У стены времени», которое, перечитанное сегодня, может только удивить нас пунктуальностью содержащихся в нем пророчеств о мире грядущем, мире, в котором мы живем сегодня. : от парадигматической фигуры «неизвестного солдата» до появления так называемого «человека-массы», проходящего через феномен «исчезновения границ» и, наконец, выдвигающего на первый план работу по разрушению естественных ритмов в который человек всегда был вставлен, осуществляется посредством «титанизма» Науки.

Ауры и внутренний свет

Поскольку восприятие света характеризует явление божественного, светящееся всегда ассоциировалось со сверхъестественным. Великая дилемма, которую предлагает Вальтер Беньямин, заключается в том, определяется ли визуальное впечатление исключительно биологией человеческого глаза или оно также характеризуется культурными и историческими особенностями. Этот вклад направлен на то, чтобы реконструировать то, как опыт света на Западе менялся на протяжении столетий по интенсивности и внезапности, и как менялись способы его проявления.