Un examen des aspects démiurgiques du Seigneur des Ténèbres de la Terre du Milieu. L'Anneau Unique comme symbole de la volonté saturnienne d'assujettissement, qui se manifeste dans le contrôle du temps.
di Andréa Casella
couverture : Oeil de Sauron, illustration de JRR Tolkien
« Il était une fois Sauron le Maia, que les Sindar de Beleriand appelaient Gorthaur. Au début d'Arda, Melkor le séduisit en obtenant sa fidélité, et il devint le plus grand et le plus fidèle serviteur de l'Ennemi, ainsi que le plus dangereux, puisqu'il était capable d'assumer de nombreuses formes, et pendant longtemps encore réussi , quand il le voulait, se montrer noble et beau pour tromper qui que ce soit sauf les plus astucieux. "
Silmarillion
Les considérations sur le travail de JRR Tolkien que vous continuez à faire ne prétendez pas y figurer explicitement. Il est possible (voire probable) qu'il s'agisse de simples coïncidences, qui donnent vie à des suggestions, fortes à souhait, mais ineptes. Et d'autre part, n'est-ce pas qu'après tout, les chemins suivis par l'esprit humain, qui creuse dans l'abîme des archétypes, sont toujours les mêmes ? Ne se pourrait-il pas que les mêmes germes de l'inconscient soient capables de mettre à profit à la fois une œuvre de divertissement littéraire et une œuvre religieuse ?
Il est impossible, en parlant de l'œuvre de Tolkien, de ne pas être tenté d'attribuer une signification religieuse. Le catholicisme déclaré du même auteur est une forte hypothèque en ce sens, et, après tout, la création d'un monde complètement "autre" que le nôtre, en pleine conformité avec les canons du genre de fantaisie, en règle générale, impose l'exposition sur "qui" et "comment" a créé ce monde.
Ce que nous pourrions définir la « Bible de Tolkienest sans doute Le Silmarillion, qui s'ouvre par un :
«Il y avait Eru, l'Un, qui en Arda s'appelle Ilùvatar; et il a d'abord créé les Ainur, Ceux qui sont saints, descendants de sa propre pensée, et ils étaient avec lui avant que quoi que ce soit d'autre ne soit créé. "
Un dieu unique (un dieu du monothéisme) existe ab éternel, incréé, tout-puissant : il est connu sous le nom de Eru Ilúvatar par ceux qui l'adorent; de sa pensée ils jaillissent les ainur, une foule angélique de créatures inférieures à lui seul. Ilùvatar leur propose des dieux thèmes musicaux, et sur cette base ils commencent à chanter. La seule voix qui s'élève soudainement dissonante est celle du plus puissant de tous les Ainur, Melkor, qui brûle du désir de créer ses propres choses dans les régions du Vide ignorées par Ilùvatar, quelle que soit la direction donnée par eux. Le pouvoir de créer, cependant, la Flamme Immortelle, n'appartient qu'à Ilùvatar, de sorte que rien de ce qui a été conçu par Melkor ne peut avoir une existence autonome.
La musique d'Ainur (Ainulindalë), sans même qu'ils s'y soient attendus, donne vie à un nouveau monde, flottant dans le vide, auquel on donne le nom d'Arda (la planète Terre, nous dirions); le monde, semble-t-il, doit toujours provenir du son, que ce soit la Parole ou une Chanson. Lentement, Melkor passe de la honte face aux reproches d'Ilùvatar à la colère secrète, jusqu'à ce qu'il se dégrade finalement d'une créature angélique à un être démoniaque, changeant son nom en Morgoth et concevant comme son seul objectif celui de cicatriser, défigurer et, si possible, conquérir, le création d'Ilùvatar, l'évinçant du domaine.
Il est facile de remarquer, dans ce début, un casting de rébellion de Lucifer. La partie initiale du Silmarillion,Ainulindalë, est en fait un nouveau Genèse. En fait, l'esprit général de l'ouvrage semble marqué par un esprit décisif gnosticisme de type iranien (peut-être même cathare : Sauron, élève de Morgoth, semble prendre le parti de Satan, fils de Lucifer, selon la version de certaines sources albigeoises). L'éternel choc entre le Bien et le Mal c'est évident. D'autre part, le christianisme orthodoxe lui-même n'est-il pas très tributaire des doctrines de Zoroastre ?
Mais toutes les tentatives de Melkor / Morgoth échouent. Même quand il prend fermement possession de certaines parties d'Arda, dans cette partie qui s'appelle Terre du Milieu, y établissant ses propres fondations (d'abord à Utumno puis à Angband, à l'extrême nord du Beleriand), il est incapable de mener à bien son plan diabolique. Les Ainur sont descendus pour veiller sur Arda, dont ils prennent le nom de Baleines Aidés par les races qui peuplent le monde, les Elfes, les Hommes et les Nains, ils déclarent un combat acharné contre le mal, réussissant finalement à découvrir Angband, à réduire en pièces le Thangorodrim et à capturer Morgoth. Tout cela à la fin du Premier Age du Monde, aboutissement de ce qu'on appelle la Guerre de la Colère. La couronne de fer des dieux est arrachée à Morgoth silmaril, qui lui est mis comme un collier, ses jambes sont coupées au niveau du genou et il est jeté au-delà des confins de l'univers.
Le rôle de Seigneur de la Terre ne peut donc pas être attribué à Morgoth, trop tôt parti de la scène des événements d'Arda. D'autres sont destinés à une telle qualification. Et cela dépend de Sauron, fervent serviteur et élève de Morgoth. Les systèmes gnostiques nous ont transmis une image de la démiurge qui prend la forme d'un "Ordonnateur" du chaos, des ténèbres inférieures. Il ne crée donc rien, mais « forge » quelque chose à partir d'un matériau déjà donné : c'est l'art démiurgique. Sauron fait quelque chose de similaire avec la Terre du Milieu (ou du moins cette partie non détruite avec Beleriand) qui, comme le Silmarillion, elle était initialement presque nue, déserte et sombre.
Sauron était initialement l'un des Maiars , c'est-à-dire l'un de ces Ainur de niveau inférieur créés pour aider et servir les Valar. Sauron, dont le nom original était Mairon, était un Maia d'Aulë, le grand Vala détenteur duart de forger. A son service, Sauron apprit ses secrets et surtout la science de la création d'objets. A travers Aulë, Sauron est donc le détenteur d'un art démiurgique. Même après s'être laissé corrompre par Morgoth, il a gardé sa science intacte : le plus sage de tous, il est toujours décrit ; pas une sagesse dépourvue de ténèbres, bien sûr. L'histoire de Sauron peut être comparée à celle des "anges qui ont fait le monde" du système gnostique de Simon Magus, même s'il est important de le répéter, ils n'ont pas le pouvoir de créer quoi que ce soit Ex nihilo, mais je modélise plutôt un matériau préexistant pour vous donner une nouvelle forme.
Sauron, après la défaite de son maître et un premier soupçon de repentir , il aspirait à devenir le seul seigneur de la terre. Il a corrompu le cœur des Dùnedain de Nùmenor, depuis longtemps quitté les Valar, provoquant la submersion de l'île et l'exil en Terre du Milieu des derniers fidèles parmi les Dùnedain. Surtout, il a enseigné aux Elfes de l'Eregion comment forger des anneaux à donner aux seigneurs des principales lignées de la Terre du Milieu, afin de les contrôler au moyen de l'Anneau Unique, qu'il a personnellement forgé en secret dans les flammes. du Mont Doom, dans la terre du Mordor.
Après le Guerre de colère et destruction d'une grande partie du Beleriand, la Terre du Milieu était une terre sombre et presque inhabitée. Sauron posa les yeux dessus. À cette époque, il avait encore la capacité de changer de forme et d'apparaître aux gens comme une créature angélique et sage. Raconte le Silmarillion:
« Sauron avait pris le nom d'Annatar, le Seigneur des Dons, et au début les Elfes profitèrent grandement de son amitié. Et il leur dit : « Hélas, n'eût été la faiblesse des grands ! Gil-Galad est en effet un roi puissant, et Maître Elrond est expert dans toutes les traditions, mais ils ne veulent pas aider mes efforts. Est-il possible qu'ils ne souhaitent pas voir d'autres terres devenir aussi bénies que la leur ? Mais pourquoi la Terre du Milieu devrait-elle rester à jamais désolée et sombre, alors que les Elfes pourraient plutôt la rendre aussi belle qu'Eressëa; mais qu'est-ce que je dis: même à quel point Valinor est-il mauvais? " "
Comme déjà mentionné, afin de jeter son pouvoir sur la Terre du Milieu, il s'est fait héberger par le Elfes de l'Eregion, dans la ville d'Ost-in-Edhil, et enseigna aux artisans de ce pays comment forger beaucoup de choses, et parmi eux les Anneaux de pouvoir"En effet, il souhaitait piéger les Elfes pour les garder sous son contrôle". Enfin, trois anneaux sont restés aux Elfes : leurs noms sont également connus : Narya, Nenya et Vilya. Sept autres ont été attribués aux rois des Nains, neuf à la place aux rois des dieux Les hommes, la race mortelle faible, qui de toutes est la plus facile à mener au mal. Ils devinrent lentement la proie de l'ombre :
« Ils pourraient rôder, s'ils le voulaient, invisibles aux yeux de tous dans ce monde sous le soleil, et pourraient voir les choses des mondes invisibles aux hommes mortels ; mais trop souvent ils ne voyaient que les fantômes et les illusions de Sauron. »
Illusions, contes, brumes, sont tout ce que les hommes voient sous le pouvoir de Sauron le Démiurge. Ils devinrent bientôt des ombres eux-mêmes, ni vivants, ni morts, ni réels, ni irréels, enveloppés dans un voile de Maya qui ne peut être levé., et prit le nom de Nazgûl, aussi appelé les Neuf ou les Spectres de l'Anneau. Curieux que leur nombre corresponde précisément à neuf, qui est le nombre de Maya.
Les Anneaux, gouvernés par l'Un, ont le pouvoir d'agir sur la matière rendant leurs porteurs invisibles et ralentissant le passage du temps. C'est un pouvoir typiquement démiurgique. Le Démiurge est traditionnellement le seigneur des formes et du temps. Sauron peut prendre n'importe quelle forme, du moins jusqu'à la chute de Nùmenor, il peut rendre les corps invisibles à travers les anneaux, ce qui ralentit également l'écoulement du temps. Dans une lettre à Milton Waldman , Tolkien écrit :
"Leur pouvoir principal (de tous les anneaux ensemble) était d'éviter et de ralentir la "décomposition" (c'est-à-dire le « changement », considéré comme une chose répréhensible), ainsi que de garder ce que l'on veut ou aime, ou son apparence : et c'est plus ou moins un thème elfique récurrent … Les anneaux possédaient aussi d'autres pouvoirs… par exemple celui de rendre invisible le corps matériel et de rendre visibles les réalités du monde invisible. "
L'anneau, donc, il peut dévoiler le substrat occulte de la matière et contrôler le temps. L'anneau est traditionnellement un symbole de Chronos / Kronos : on sait que les termes latins dose (année) et anneau (anneau) avoir dans la particule an (dans le sens de Circum) leur racine. Gollum et Bilbo ont vécu beaucoup plus longtemps que la normale grâce à la relique qu'ils ignoraient.
Sauron, mettant la main sur l'espace et le temps (qui ensemble, comme le dit Schopenhauer, forment le principe de causalité), aspire à être le seul artificiel et maître du cosmos. Comme le Démiurge Gnostique, il ne crée rien à partir de rien, et pourtant jette son pouvoir sur le cosmos, le tenant près de l'Anneau Unique et le façonnant selon sa propre volonté sombre.
Remarque:
Les Valar ou Seigneurs de l'Ouest (appelés ainsi parce qu'ils avaient leur dernier siège sur le continent d'Aman, à l'ouest de la Terre du Milieu, après avoir vu leur première terre, Almaren, détruite à l'époque des Années des Lampes) sont comparables aux dieux du polythéisme païen. Par exemple, il est facile de reconnaître Zeus dans Manwë, dont l'animal-symbole est l'aigle, Poséidon dans Ulmo, Héphaïstos dans Aulë et Hadès dans Mandos. Encore une fois, parmi les femmes Valar, il est clair que Varda, épouse de Manwë, est Hera et Yavanna Demeter.
Parmi les Maiar les plus célèbres figurent Eönwë, le héraut de Manwë, Ossë, l'écuyer d'Ulmo, et Melian, qui a épousé le puissant roi elfe Thingol, seigneur de Doriath. Les Maiar incarnés sous forme humaine étaient aussi les Istari, ou sorciers. Les plus célèbres étaient sans aucun doute Mithrandir (ou Gandalf le Gris) et Curunìr (ou Saroumane le Blanc).
«Lorsque le Thangorodrim a été détruit et que Morgoth a été renversé, Sauron a de nouveau pris la forme de la beauté et a fait un acte de soumission à Eönwë, le héraut de Manwë, renonçant à tous ses méfaits. Et certains croient que Sauron ne l'a pas fait, au début, en mentant, mais qu'il s'est vraiment repenti, ne serait-ce que par peur... Mais il n'était pas dans les pouvoirs d'Eönwë de pardonner à ceux qui appartenaient à son propre ordre et donc il ordonna à Sauron de retourner à Aman pour y être jugé par Manwë. Alors Sauron eut honte, et ne voulut pas revenir humilié et condamné par les Valar à ce qui devait certainement être une longue période de service de bonne foi : en effet, sous Morgoth, son pouvoir avait été grand. Par conséquent, quand Eönwë est parti, il s'est caché en Terre du Milieu; et il retomba dans le mal, car les pièges que Morgoth lui avait jetés étaient très puissants"(Silmarillion).
Lettre à Milton Waldman, 1951.
Les Elfes, la race première-née et immortelle d'Ilúvatar, n'avaient aucun concept de la mort et du changement, bien qu'ils puissent les observer. Pour eux, le devenir de la Terre du Milieu (et qui est absente à Aman) est connu en termes de "fading". Aux yeux des immortels, les choses qui passent passent simplement dans l'ombre, et l'impossibilité de les retenir est à la base de la tendance antiquaire des Elfes, et des Noldor en particulier, le plus mélancolique et nostalgique des elfes. lignée.
Bibliographie:
- John Ronald Reuel Tolkien Le Silmarillion, Bompiani, XI éd., 2015
- John Ronald Reuel Tolkien Contes inachevés, Bompiani, 2001ère éd., XNUMX
