El "contagio memético" en el folclore metropolitano de Danilo Arona

Autor polifacético cuyos intereses van desde la crítica cinematográfica hasta la ficción y la no ficción dedicada a realidades alternativas, Danilo Arona se ha convertido en el cantor de una particular y muy personal declinación del horror y lo extraño que hunde sus raíces en el contexto italiano. En su ensayo "Posesión mediática", Arona se pregunta si es posible que ciertos medios, especialmente los audiovisuales, sean capaces de provocar en sujetos predispuestos una cancelación temporal de la conciencia cuyo lugar es ocupado por "algo más", en definitiva qué en otros lugares, tiempos y culturas se habrían llamado posesión.

Autobiografía espiritual

La transcripción de dos largas entrevistas difundidas en 1969 y 1971, así como tres artículos publicados en "Ur", integran y completan el cuadro autobiográfico de Julius Evola, que el filósofo romano ya había expuesto en su obra de 1963 "El camino del cinabrio". En los textos aquí recogidos, Evola transita con gran soltura desde las lecturas juveniles a los estudios matemáticos, desde el futurismo al dadaísmo, desde sus relaciones con Guénon a pequeños retratos de ilustres personalidades con las que mantuvo una relación amistosa, como Marinetti o Ezra Pound.

Realidad, ilusión, magia y brujería: lo "extraño" en los "Nocturnos" de ETA Hoffmann (II)

Después de el análisis de "El hombre de arena", el tratamiento de la segunda parte de nuestro ensayo sobre ETA Hoffmann se centra en otros "Nocturnos" en los que se tratan los temas 'inquietantes' previamente anticipados, y también otros temas más específicamente 'demoníacos-brujos'.

Arthur Machen y el despertar del Gran Dios Pan

La reciente reimpresión de la obra maestra del "terror popular" de Arthur Machen nos permite arrojar luz sobre uno de los fenómenos más fascinantes del "renacimiento pagano" en el Occidente moderno: el despertar del Gran Dios Pan en la Inglaterra victoriana, a finales del siglo XIX. siglo y los 800s.