mois: Janvier 2020
"Au-delà du réel"
La dimension du fantastique a toujours existé. Dans les temps anciens, grâce à l'utilisation de mythes, de sagas, de légendes et de cosmogonies, les êtres humains ont façonné leurs croyances et motivé leurs actions. Aujourd'hui le fantastique continue d'imprégner la vie et l'inconscient collectif de l'homme, s'exprimant avec des moyens certes différents mais toujours capables de magnétiser nos boussoles intérieures. Lovecraft, Machen, Meyrink, Smith et Tolkien sont cinq auteurs paradigmatiques de ce genre, enfin présentés dans toute leur dignité littéraire et philosophique dans le nouvel essai publié par GOG edizioni.
René Guénon : "La symbolique du théâtre"
On peut dire que le théâtre est un symbole de la manifestation, dont il exprime de la manière la plus parfaite possible le caractère illusoire ; et ce symbolisme peut être considéré soit du point de vue de l'acteur, soit de celui du théâtre lui-même. L'acteur est un symbole du "Moi", ou plutôt de la personnalité, qui se manifeste à travers une série indéfinie d'états et de modalités, qui peuvent être considérées comme autant de parties différentes ; et il faut noter l'importance que l'usage ancien du masque avait pour la parfaite exactitude de ce symbolisme.
Salutations à Emanuele Severino: les éternels et la volonté de puissance
Notre hommage à Emanuele Severino, le "philosophe de l'être éternel" qui nous a quittés ces jours-ci : une brève réflexion sur le nihilisme à partir du grand enseignement du Maître.
Hieronymus Bosch et les drôleries
Étranger à la représentation idéalisante de la nature, Bosch s'est imposé dans l'imaginaire collectif comme un peintre de visions oniriques, et c'est ainsi qu'il s'est en fait défini au fil des siècles jusqu'à nos jours : comme un peintre du fantastique et du rêve. , ou encore du cauchemar, peintre du démoniaque et de l'enfer par excellence. Pourtant ses œuvres renvoient toujours à une autre réalité, dans laquelle les catégories traditionnelles du Beau, de l'Éternité et du Sens sont (toujours) présentes, quoique sous une forme renouvelée.
Les enlèvements des Fées et le mystère du "Missing 411"
Chaque année, des dizaines de personnes disparaissent soudainement dans les parcs nationaux américains, dans des situations inexpliquées et sans laisser de traces ; Le détective David Paulides, qui étudie depuis des décennies ces cas mystérieux qu'il a définis comme "Missing 411", a identifié des schémas récurrents qui, analysés à la lumière des traditions anciennes (européennes et amérindiennes), nous ramènent aux croyances folkloriques. concernant les « bébés-eau » et autres entités sauvages résidant dans le « monde invisible », auquel on croit parfois que l'être humain, bon gré mal gré, peut accéder, parfois ne jamais revenir dans notre monde.
Le rite iranien de l'Achoura, entre religion et politique
Lors de la cérémonie de l'ashura, les chiites font mythiquement référence à l'abnégation exemplaire du troisième imam Husayn en l'insérant dans le contexte cosmologique de la guerre cosmique, de dérivation madzeiste, parmi les principes du bien contre le mal ; laDans une union continue entre les sphères politique et religieuse, les frontières entre les deux s'estompent de plus en plus, et la dimension religieuse justifie le sentiment politique, tandis que le sentiment local conduit à un drame global.
Isis germanique
Sur l'identité de l'Isis « navale » mentionnée par Tacite dans « Allemagne », une véritable querelle s'est ouverte entre ceux qui la considèrent comme une importation romaine -- qui aurait son reflet dans la pratique du "Navigium Isidis" - e qui, comme Georges Dumézil, la considère comme liée à une déesse germanique originale, Freyja ou Nerthus. Mais, au-delà des dénominations, la catégorie à laquelle on peut attribuer la déesse est la plus large des Grandes Déesses de la période archaïque, dont Rhéa et Cybèle.
