Ciência e fantasia: “Etidorhpa”, Terra Oca de John Uri Lloyd

No "Etidorhpa", de John Uri Lloyd, a passagem do século XIX materialista para o século XX quântico é condensada, ambígua e relativista, sob a bandeira do princípio da incerteza de Heisenberg: um século em que o fantástico ressuscita no seio dessa mesma ciência que ingenuamente acreditava para exorcizá-lo.

No princípio era a Palavra: a fantasia de Philip K. Dick em "Ubik"

Ubik é um meta-romance. Tudo em Ubik é verbalismo, pura ficção. Ubik é o verbo que "existe desde o início", o verbo que cria mundos. Ubik é pura aparência, mas também é o Princípio. Citações platônicas surgem aqui e ali no romance: sobretudo o Mito da Caverna e a curiosa aplicação da doutrina dos universais: as "coisas" são apenas máscaras colocadas sobre outras máscaras, que caem à medida que o processo de regressão ou decadência se desfaz sobre eles.

O "Grande Jogo" de Jacques Bergier

"Amante do Inusitado e Escriba dos Milagres" (como dizia seu cartão de visita), co-autor com Louis Pauwels do livro cult "A manhã dos feiticeiros", explorador de espaços infinitos, cosmonauta do espaço interior, cientista, agente secreto , visionário, alquimista: todos os rostos de Jacques Bergier em sua autobiografia, "Eu não sou uma lenda", acaba de ser publicado em italiano pela editora Bietti.

"A Casa do Abismo" de William Hope Hodgson

Uma descida ao inferno se transforma em uma peregrinação no espaço-tempo. No limiar do século XX, a katabasis tradicional está agora tingida com os tons sombrios do já cósmico einsteiniano. Em um universo que perdeu seu centro por séculos, WH Hodgson tenta pela última vez obter uma visão geral do Todo. A visão que nos dá é a de um universo sem porções, em perene decadência, dominado por forças desconhecidas que encarnam o caos e a morte, antecipando o que serão os pesadelos típicos do niilismo sepulcral de HP Lovecraft.


Jacques Bergier e o "Realismo Mágico": um novo paradigma para a era atômica

Recentemente traduzido para o italiano pelos tipos de Il Palindromo, "Em louvor ao Fantástico" do escritor e jornalista francês Jacques Bergier, mais conhecido por ter escrito com Louis Pauwels "A manhã dos feiticeiros", traz uma análise da obra de alguns "escritores mágicos" na época desconhecidos do público francófono (incluindo Tolkien , Machen e Stanislav Lem), visando definir um novo paradigma para o século XXI que possa combinar ciência e ficção científica com a categoria ontológica do "sagrado".


“Lembro-me da Lemúria!”: O Mistério do Barbeador, um mito para a era atômica

Trazido à tona pela revista pulp "Amazing Stories", dirigida por Ray Palmer, na década de 40 do século passado, o "Mystery Shaver" ainda hoje é lembrado como um dos capítulos mais polêmicos e influentes da veia - a meio caminho entre ocultismo e ficção científica - da chamada “Realidade Alternativa”.

Entrevista com Giuseppe Lippi: "O fantástico é a exceção, não a regra"

Após o recente falecimento de Giuseppe Lippi, ocorrido no sábado, 15 de dezembro, queremos compartilhar esta entrevista divulgada há alguns anos a Andrea Scarabelli para a revista Antarès, focada no trabalho de HP Lovecraft e no papel e importância do Imaginário do Fantástico no mundo de hoje. Nossos sinceros agradecimentos a Lippi por tudo o que ele fez.

Civilizações "subterrâneas" no mito, ocultismo e "realidade alternativa"

Simultaneamente com a publicação do nosso artigo sobre "Civilizações do Submundo na Literatura Fantástica" apareceu em Dimensão Cósmica, elaboramos aqui um breve excurso sobre o mesmo topos nas tradições sagradas, na esfera esotérica e na "realidade alternativa" do século XX

Bestas, homens ou deuses: cultos alienígenas de HP Lovecraft

(imagem: John Coulthart, "O Chamado de Cthulhu")

A presença de temas mítico-religiosos na obra do "Poe cósmico" - como Jacques Bergier a definiu - interessa não apenas do ponto de vista literário, mas também no que diz respeito à relação entre a modernidade e esse tipo de conhecimento. Como agora é conhecido mesmo por não "especialistas", Howard Phillips Lovecraft definiu-se como um «materialista absoluto e mecanicista[1] persuadido de que o mundo era a soma matemática de impulsos físicos governados pelo acaso e derivando aspirações humanas a meras fantasias. No entanto, por trás dessa profissão de fé - na qual muitos pararam ao questionar o Solitário da Providência - há muito mais. Por exemplo, o fato de ter estudado e, portanto, conhecer bem os antigos mitos do Ocidente, greco-romanos, mas também germânicos e nórdicos. Bem, como esses interesses estão relacionados aos seus Visão Mundial? Por que um seguidor entusiasta da ciência e da tecnologia deveria se apaixonar por esses mitos que os mesmos seguidores da Deusa Razão frequentemente relegam a expressões de uma humanidade "infantil" complicada e pré-moderna? Na realidade, a contradição é apenas aparente.

Lovecraft, ou a inconsistência do real

Artigo editado por Sebastião Fusco.

Postado originalmente em Antarès, HP Lovecraft # 2 - O horror cósmico do Mestre da Providência n. 8/2014, e posteriormente no local da ed. Bietti.


A última vez que tentei obter uma cópia do Necronomicon - o livro de ocultismo que contém o conhecimento capaz de abrir mundos e fazer com que criaturas monstruosas invadam uma realidade despreparada para recebê-los - estava há algum tempo, na antiga biblioteca de uma cidade italiana de arte, famosa por sua coleção d'incunabula ( você me permitirá permanecer vago, pelas razões que ficarão claras imediatamente). Um "bibliotecário cortês", como diria Lovecraft, depois de alguma hesitação me disse que sim, lembrava-se da presença do volume nas augustas prateleiras daquele templo do saber, mas que infelizmente, por tempo indeterminado, havia sido perdidos, roubados ou destruídos. E, como prova, me mostrou os registros da venerável instituição em que o livro estava devidamente marcado com um registro bibliográfico completo com todos os elementos necessários, e com as palavras "Removido" ao lado. Expressei meu pesar que um trabalho tão temeroso pudesse ter acabado em mãos imprudentes, e o cortês bibliotecário concordou.