Эрнст Юнгер, «У стены времени»: «прорывной уровень» и доступ к «первоначальному фонду»

По случаю годовщины со дня рождения Эрнста Юнгера (29 марта 1895 г.) мы переиздаем нашу статью, посвященную его творчеству. У стены времени ранее опубликовано в Barbadillo, Eumesvil и Il Centro Tirreno, здесь немного переработано и дополнено.

Лавкрафт, Новый Вавилон и наступление Нового Темного Века

Как говорят некоторые «воскресные критики», Лавкрафт всегда ставил перед мнимой расовой ненавистью внутренне ощущаемый ужас от первого лица перед наступлением современного мира, империи машин и тотальной деперсонализации, в которой поглощается каждый индивидуум и его высшие видения. вверх и вставлен в космические рамки вселенской трагедии, лишенные какого-либо высшего выхода. И Нью-Йорк, конечно же, вырос по образу Нового Вавилона, который поглощает древние традиции и человеческие различия непрерывным униженным ритуалом коллективной деперсонализации, стандартизации и дегуманизации.

Эрнст Юнгер: страх и свобода (из «Трактата о мятежнике»)

Эрнст Юнгер родился 29 марта 1895 года. К юбилею мы хотим предложить нашим читателям отрывок из его «Трактата о бунтовщике» (1951), написанного ровно семьдесят лет назад, который, прочитанный сегодня, кажется не чем иным, как смущающим. Что больше всего поражает, так это невероятная актуальность анализа немецкого философа и его, мягко говоря, пророческого видения того, каким был бы мир в то, что он называл «эпохой титанов», в которой мы сами находимся сегодня. жить.

На плечах Йотнара: интервью с Иленией Оливерио («Il Bosco di Chiatri», «Vanatrú Italia»)

Сегодня мы в компании Илении Оливерио, президента ассоциации «Il Bosco di Chiatri» и, прежде всего, секции «Vanatrú Italia», занимающейся изучением и распространением древних скандинавских культовых и ритуальных традиций, особенно Сейдра и , на самом деле, Ванатру.

«Переход через Атлантику» и взгляд Эрнста Юнгера на Бразилию

Юнгеровские хроники круиза 1936 года в Южную Америку: из бразильских лавок немецкого философа выходит роковой элемент амазонского «Wildnis», «память форм», на которой основано все Творение и безусловная любовь к жизни. , вектор "самобытной песни жизни, убаюкивающей время".

Преданность: закат идолов и тропа Вальдгангер

Безбожный мир увидел рождение человека. На пустынном поле боя встал изумленный победитель, и на его лице отпечаталась наивная торжествующая ухмылка: война, быть может, выиграна, ненавистные враги повержены, человек наконец-то смог выбраться из своего логова и маршировать на землю и других существ. Какая радость для народов, но какая трагедия для мира! Сегодня в «Стена времени"И все перекресток истории, нарушив порядок, который мы слишком легкомысленно принимали как должное, мы готовимся строить новые парадигмы для грядущего мира.


«У стены времени»: пророчества Эрнста Юнгера об эпохе титанов

125 лет назад, 29 марта 1895 года, в Гейдельберге родился Эрнст Юнгер, один из самых важных и оригинальных мыслителей короткого века. Шестьдесят лет прошло с момента выхода в свет его произведения «У стены времени», которое, перечитанное сегодня, может только удивить нас пунктуальностью содержащихся в нем пророчеств о мире грядущем, мире, в котором мы живем сегодня. : от парадигматической фигуры «неизвестного солдата» до появления так называемого «человека-массы», проходящего через феномен «исчезновения границ» и, наконец, выдвигающего на первый план работу по разрушению естественных ритмов в который человек всегда был вставлен, осуществляется посредством «титанизма» Науки.

«У стены времени»: вопрос истории и кризис современного мира

Работа Эрнста Юнгера о циклическом времени, опубликованная 60 лет назад, знаменует собой вершину того, что было названо «культурой кризиса», течения мысли, направленного на осознание драмы Истории и историзма и на представление времени как стремительный поток, переполняющий все: интуиция, которая до Юнгера была вынесена на поверхность Освальдом Шпенглером, Рене Геноном, Юлиусом Эволой и Мирчей Элиаде.

Эзотерический футуризм русских космистов

Космизм — это чудо синтеза, который Запад в последний раз знал в эпоху Возрождения и который укоренился в Советской России «космической гонки» в прошлом веке: отношение более чем реальное течение, перекресток переживаний и исследования от эзотерического футуризма до трансцендентального прагматизма, от магического реализма до идеалистического материализма, от гуманизма до трансгуманизма.

Мы живем не во времени, а в "хроносферах"

Хроносферы — это психические переживания и динамические пространственно-временные события, подобные концентрическим кругам в воде, это разные частоты течения времени, которые вовлекают нас; если пространство-время подобно океану, то круги в воде — это следы и разные времена, которые развертываются и расширяются, постоянно смешиваются и накладываются друг на друга.

На пути к «TimeWave Zero»: психоделия и эсхатология в Теренсе Маккенне

Помимо того, что он был одним из «пророков» психоделической Контркультуры второй половины прошлого века, Теренс МакКенна смог построить в ходе тридцатилетних исследований и экспериментов настоящую эсхатологическую систему третьего тысячелетия, ввиду окончательного взрыва, основанного на восстановлении шаманских практик, на новой интерпретации Священного как «Mysterium Tremendum» и на видении, выходящем за рамки обычной дихотомии между жизнью и смертью, того, что он назвал «экологией души» .

О «дуэнде» Гарсиа Лорки и «духе земли» Эрнста Юнгера

Несколько заметок о соответствиях между дуэнде, «оккультным духом страдающей Испании» по Федерико Гарсиа Лорке, и юнгеровским «духом земли», с некоторыми намеками на Октавио Паса. В приложении полноценный отрывок из текста испанского поэта.

«Возрождение» астрологии в 900-х годах согласно Элиаде, Юнгеру и Сантильяне.

Возрождение астрологической дисциплины в прошлом столетии привлекло внимание некоторых из величайших мыслителей ХХ века, анализировавших это явление с философско-традиционной точки зрения: от Эрнста Юнгера до Мирчи Элиаде, вплоть до «Фатализм» Джорджо де Сантильяна.

Одинокий путь киновари

«Непонятый друзьями и врагами, он сражался в одиночку против современного мира»: этот некролог Юлиусу Эволе подчеркивает «прометеевско-люциферианского» даймона, который сопровождал его на протяжении всего его земного путешествия, делая его уникальным мыслителем в панораме 900 г., как ясно вытекает из его самой автобиографической работы «Путешествие киновари», недавно переизданной Edizioni Mediterranee.

Terra Sarda: метафизическое Средиземноморье Эрнста Юнгера

Театр этих вторжений — Средиземноморье, понимаемое здесь не только в географическом смысле: агора и лабиринт, «затерянное море Самости», архив и гробница, течение и судьба, сумерки и рассвет, аполлоническое и дионисийское.