Divinités du chaos, anciens méta-univers extraterrestres, incarnations avatariques destinées à se réincarner perpétuellement dans les patrouilles de l'éternel retour, grimoires et magie noire : si vous recherchez l'âme sombre de la fantasy et l'âme fataliste de l'épée & de la sorcellerie, vous avez une bonne chance de le retrouver dans le « Erlic di Melniboné » de Michael Moorcock.
di Ricardo Confalone
"C'est une histoire tragique celle de Melniboné, l'île du Dragon. C'est une histoire d'émotions monstrueuses et d'ambitions débridées. C'est une histoire de sortilèges, de trahisons et d'idéaux honorables, de souffrances et de plaisirs terrifiants, d'amour amer et de douce haine. C'est l'histoire d'Elric de Melniboné. Une grande partie de cette histoire, Elric lui-même ne se serait souvenu que dans ses cauchemars. »
Elric de Melniboné est la créature la plus célèbre de michael moorcock, écrivain anglais né en 1939. Inconnu en Italie, Moorcock connaît un grand succès commercial au Royaume-Uni et aux États-Unis, et a également été une source d'inspiration pour des groupes de rock et de métal : l'album Stormbringer par Deep Purple, par exemple, s'inspire ouvertement de son travail. De plus, des auteurs tels que George R.R. Martin e Andrzej Sapkowski ils ont puisé de nombreuses idées dans sa saga centrée sur l'empereur albinos de l'île de Melniboné, dont nous entendons parler ici.
Avant Jon Snow, le loup blanc était Elric, et aussi Rhaergar Targaryen fait beaucoup penser à Elric : mélancolique, réfléchi, intellectuel (l'adaptation télévisée de Une chanson de glace et de feu le rendit alors extrêmement similaire esthétiquement au personnage de Moorcock). Sans parler de Geralt de Rivia, Le sorceleur, le célèbre personnage de Sapkwoski, rendue encore plus célèbre par la saga vidéoludique et la série télévisée « Netflix » encore plus récente, pâle imitation moins profonde de la saga Elric.
Mais qui était Elric ? Comment cataloguer le cycle d'histoires qui le voit comme le protagoniste ? Pour commencer, nous pouvons en toute sécurité le faire tomber dans la veine de "Épée et sorcellerie", pour être clair que de Conan le Barbare di Robert Ervin Howard. Le personnage de Moorcock est pourtant diamétralement opposé au barbare cimmérien de l'auteur américain. Elric n'est pas un guerrier musclé tempéré par une vie nomade, mais le dernier empereur d'une race non humaine, une race qui, pendant dix mille ans, a régné sans partage sur un monde antérieur au nôtre, les Melniboneani, guerriers et sorciers très raffinés, adorateurs de divinité du Chaos: Arioch, l'un des plus puissants Seigneurs du Chaos, était leur protecteur.
Elric est né albinos et faible, et ne pouvait vivre que de médicaments qui le soutenaient. Depuis l'enfance, il était à l'aise dans la bibliothèque de son père : l'étude d'anciens grimoires oubliés par son propre peuple finirait par faire de lui le sorcier le plus puissant de son époque. Contrairement aux autres Melniboneiens, cependant, il semblait avoir des sentiments humains, étant doué d'empathie. Sa race était décadente, la moitié de la population vivant dans une sorte de sommeil induit par la drogue. Un hédonisme stérile s'était emparé des Melnibonéens: ils n'étaient plus ces nobles et puissants seigneurs du passé et Elric en était conscient, et ne songeait même pas à les ramener à leur ancienne gloire.
Pur, si vous cherchez un fantasme "Tolkienien”, le travail de Moorcock est aussi loin qu'il puisse y avoir: Elric est tourmenté de la première à la dernière page, non pas parce qu'il porte un fardeau (comme Frodon), mais parce qu'il est un paria, un inadapté, a une diversité physique qui le fait se sentir inadapté. Il ne conçoit pas les coutumes cruelles de sa race, il se pose des questions existentielles complètement étrangères à ses semblables. Assis sur son trône de rubis lors d'une fête, il se concentre sur un chœur d'esclaves castrés, déclarant :
« Pourquoi leur souffrance doit-elle produire une beauté si prodigieuse ? Tu demandes. Ou peut-être que toute beauté est créée par la souffrance ? Est-ce là le secret du grand art, humain et Melniboneana ?"
Elric, contrairement à Aragorn, commet des crimes odieux et ne se bat pas pour le Bien. La conception morale et moralisatrice du bien et du mal dans l'œuvre de Moorcok latita : pour arriver à ses fins le souverain de Melniboné vient stipuler des pactes avec les divinités du Chaos, Arioc. Ce dernier, après des siècles d'absence, revient dans le plan dimensionnel de Melniboné car évoqué par l'albinos : à partir de ce moment et pour la majeure partie du cycle la devise d'Elric sera "du sang et des âmes pour mon seigneur Arioch". Même les actions héroïques qu'il commet trouvent leur cause principale dans la vengeance ou alternativement dans la poussée du destin, qui le soutient d'univers en univers, d'un plan dimensionnel à un autre. Elric est un Champion éternel, un archétype présent dans le méta-univers créé par Moorcock : Elric, Corum, Erekose, UlrikSkarsol sont la même entité, obligée de revivre dans différents plans d'existence, dans différents univers.
"Stormy", l'éternel retour, Chaos and the Law
Comme indiqué précédemment, Elric est né avec une faiblesse congénitale, une faiblesse qui conduirait à sa mort sans l'aide de drogues / potions magiques, mais après avoir invoqué Arioch, il est mis sur la piste d'une épée démoniaque d'un immense pouvoir . , une épée sensible capable de tuer même des dieux, forgée depuis des millénaires d'abord par son propre peuple, puis cachée car maudite et redoutée. "Orageux"(Dans la version anglaise Stormbringer), c'est le nom de l'épée, ne pouvait être contestée que par l'héritier légitime du trône de Melniboné, qui avait le pouvoir de boire les âmes de ceux qui ont tué. Donnant ainsi de la force à Elric, une force qui devenait immense s'il se retrouvait à boire plus d'âmes sur le champ de bataille.
La relation d'Elric avec Tempestosa était symbiotique, aucun ne pouvait aller sans l'autre: l'épée réclamait des âmes et semblait avoir un certain goût pour celles du cœur d'Elric, tôt ou tard il buvait les âmes d'amis et d'amours. Le tueur de femmes s'appelait en fait "Le prince albinos", Ainsi "Le loup blanc". En plus de tenter d'échapper à son propre destin, dans le premier volet de la saga, Elric est conduit par un soif de connaissances, il cherche un sens à la vie, à son existence : il part alors à la recherche de un livre ancien, un texte mythique appelé "le livre des dieux morts", un grimoire censé contenir toutes les connaissances de l'univers, et dans lequel le protagoniste espère enfin trouver des réponses à ses questions.
« Je veux savoir une chose […] Peut-il y avoir un dieu suprême… ou pas ? Voici ce que j'ai besoin de savoir, Shaarilla, si ma vie doit avoir un but. Désormais, les seigneurs de la Loi et du Chaos gouvernent nos vies. Mais y a-t-il un être plus grand qu'eux ?"
Dès qu'Elric parvient à retrouver ce livre, une fois touché, il se pulvérise sous ses mains et ses yeux, devenant un tas de poussière jaunâtre: cela montre qu'il n'y a pas de Graal dans l'histoire, la réponse doit être trouvée à l'intérieur de l'individu, tant que vous voulez la trouver. Avec le temps et à travers des rencontres avec ses alter ego d'autres univers, Elric commence à sentir que lui aussi fait partie d'un « Éternel retour », est destiné à s'incarner continuellement : il est l'éternel champion, choisi par le Chaos et la Loi et comprend que pour son âme il n'y aura jamais de paix, qu'il sera toujours destiné à lutter contre ou au nom de forces cosmiques supérieures à lui-même. C'est un être né faible, mais avec un volonté de puissance ce qui le pousse à accomplir des exploits épiques.
Le destin dans l'œuvre de Moorcock il est assez important et rappelle la conception qu'en avaient les anciens Grecs, alors que l'éternel retour n'appartient pas qu'à la figure d'Elric et de l'éternel champion. Pas seulement la civilisation Melnibonena a pris fin, paraphrasant Oswald Spengler, mais aussi le monde dans lequel se déroule la saga est arrivé à la fin d'un cycle : Elric aura pour tâche de donner naissance à un nouveau monde amenant ainsi l'équilibre en parfait équilibre entre la Loi et le Chaos, ou qu'au moins il n'est pas exagérément biaisé vers l'un ou l'autre côté.
Cependant, il ne semble pas y avoir d'âge d'or dans le monde créé par Moorcock : une ère sereine est brièvement décrite pour les Melnibonéens, qui s'est terminée au contact d'Arioch et du Chaos, lorsqu'ils ont troqué cette sérénité contre la connaissance et le pouvoir. La bataille finale est clairement inspirante norrois, Une sorte de Ragnarok: les divinités du Chaos affronteront celles de la Loi. Le monde avant la bataille est dévasté au niveau environnemental et élémentaire par une présence presque omniprésente du Chaos, il y a aussi un vaisseau infernal très similaire au nager Norrois. Moorcock en cela n'était pas trop original, en tant qu'écrivain il se définissait comme médiocre, il montrait cependant qu'il connaissait certains sujets de la mythologie et était capable de bien les adapter à son travail.
Ouvrons une petite parenthèse : le Magie du chaos, cette forme de magie est née dans les années 70, dont le père inspirateur était Pièces de rechange Austin Osman, et le symbole le plus adopté par les chaots a été "créé" par Moorcock. Le symbole du Chaos dans les contes d'Elric est l'étoile à huit branches, ou octogone du Chaos.: il évoque le mouvement que l'on peut faire dans n'importe quelle direction, c'est une figure géométrique complexe, alors que le triangle est le symbole de la Loi, la figure la plus simple.
Moorcock, "l'anti-Tolkien"
Gandalf et Aragorn sont deux personnages nobles, mus par des sentiments purs. Elric n'est pas mauvais par nature, comme je l'ai dit plus tôt, il est aussi plus empathique et compatissant que le reste des Melniboneeans, mais il est un serviteur du Chaos comme tout son peuple, il n'a aucun scrupule à appeler Arioch, il n'a aucun scrupule à se servir de la magie en invoquant de puissants élémentaires de l'air pour vaincre un ennemi, au fil du temps on le voit devenir plus cynique, plus rancunier envers l'homme, dans un moment de désespoir vient dire :
"Eh bien, qu'il en soit ainsi: et les hommes doivent trembler et fuir, quand ils entendent les noms d'Elric de Melniboné et de son épée Storm. Nous nous ressemblons tous les deux : produits d'une époque qui nous a abandonnés. Donnons à cette époque une raison de nous détester."
Elric est un paria, un paria, il n'est pas acclamé par le peuple, en effet les gens en sont terrifiés, ils regardent toujours le Loup Blanc avec peur. Aragorn voulait devenir roi, Elric déteste le trône de rubis qui lui revient de droit. Aragorn retourne dans son royaume, Elric le détruit ; La magie de Gandalf est lumineuse, celle d'Elric est sombre, démoniaque, chaotique. Dans l'œuvre de Moorcock, il est clair dès la première page qu'il n'y aura pas de fin heureuse : le champion éternel a toujours le même destin tragique, il ne peut pas être calme même lorsqu'il trouve enfin un amour qu'il n'a pas ressenti depuis des années :
"Méfiez-vous de moi. Je dois accomplir mon destin."
"Ton destin?"
« Ce n'est pas un vrai destin, mais quelque chose d'effrayant, une malédiction. Et je n'ai aucune pitié, sauf quand je regarde dans mon âme, et cela fait partie de la malédiction qui m'entraîne. Ni le destin, ni les étoiles, ni les hommes, ni les démons, ni les dieux. Regarde-moi, Zarozinia : je suis Elric, le misérable jouet des dieux du temps... Elric de Melniboné, qui provoque son propre anéantissement progressif et terrible."
"C'est un suicide !"
"Oui. Je procède vers une mort lente. Et ceux qui sont à côté de moi souffrent avec moi."
Tolkien bascule, Moorcock gifle. Nous nous sommes tous sentis comme Elric au moins une fois dans notre vie : combien se sont sentis comme Aragorn ou Gandalf ? L'épée d'Aragorn est le noble Narsil, tandis que la Tempestosa d'Elric est impie, maléfique, avide de sang et d'âmes. Le sexe est complètement absent chez Tolkien, mais Elric s'adonne souvent aux plaisirs de la chair, il est désiré par les femmes, et il les désire. Il n'a qu'un seul ami, Maldiluna, car chaque champion éternel de Moorcock a un acolyte fidèle. Avec Maldiluna, peut-être, il a trouvé la relation la plus sereine qu'il ait eue de toute son existence.
Moorcock est même allé jusqu'à définir Le Seigneur des Anneaux « un Winnie l'ourson en version épique », mais non seulement le professeur d'Oxford a fait l'objet de critiques, aussi CS Lewis il est traité de la même manière que JRR Tolkien. Elric est un personnage complexe, un produit difficile à vendre aux enfants dans une tonalité féérique : Moorcock représente, pourrait-on dire, l'âme sombre de la fantaisie. Peut-être une chose que les héros de Tolkien ont en commun avec Elric : un facteur « providentiel ». Tolkien, en tant que catholique, a évidemment une haute estime pour le rôle de la providence : Aragorn, Gandalf, Frodon et d'autres sont providentiels. Dans un certain sens, Elric est aussi providentiel : son rôle est de rétablir l'équilibre, même si au cours de la saga son rôle providentiel apparaît comme une malédiction à purger à jamais. Le concept de temps est également différent entre les deux auteurs : Tolkien a un concept de temps linéaire et non cyclique tel que Moorcock l'entend.
NMalgré le succès de Moorcock, aucune transposition de film, d'animation ou de série télévisée de son travail n'a encore été réalisée. Plusieurs BD ont cependant été réalisées sur la saga Elric, dont une par Neil Gaiman. Si ce que vous avez lu vous a intrigué, Mondadori a publié le volume en septembre 2019 Elric la saga, qui comprend toutes les histoires du dernier empereur de Melniboné.
Remarque:
Dans la mythologie nordique, la bataille finale entre les puissances de la lumière et de l'ordre et celles des ténèbres et du chaos, à la suite de laquelle le monde entier sera détruit et ainsi régénéré.
Le navire fabriqué à partir des clous des morts, conduisant les géants à attaquer le jour de Ragnarok. Loki prend la barre.
La magie du chaos est une forme de magie rituelle dont les théories ont été formulées pour la première fois dans le West Yorkshire en Angleterre vers les années 70. Les praticiens d'une telle magie croient qu'ils peuvent changer la réalité en utilisant différentes techniques, la méditation, la respiration, la création de sceaux magiques, etc. On peut considérer la magie du chaos comme fortement individualiste, il n'y a donc pas de rituels communs à tous les pratiquants. L'un des textes fondamentaux est Liber Null & Psychonaut de Peter J. Carrol, la culture psychonaute est assez influente parmi les chaotiques, des auteurs comme Terence McKenna et Robert Anton Wilson sont assez influents.
