Über die verwickelte Beziehung zwischen dem amerikanischen Regisseur Kenneth Anger, Autor der beiden Bände Hollywood-Babylon und von Shorts wie Anrufung für Mein Dämonenbruder e Luzifers Aufstieg, Aleister Crowleys Thelema, Charles Mansons Family, der Filmmusikkomponist Bobby Beausoleil und das berüchtigte kostenlose Rolling Stones-Konzert in Alamont, das Ende der 60er Jahre das Ende des „Wassermann-Traums“ der Hippie-Gegenkultur-Stars und Strippen bedeutete.
di Elisabeth Horkley
ursprünglich veröffentlicht am der Verwirrer
am 11. Oktober 2019.
Übersetzung von Marco Maculotti
Ich habe Kino immer als etwas Böses betrachtet.
Kenneth Zorn
Der Tag seiner Erfindung war ein schwarzer Tag für die Menschheit.
Zur Herbst-Tagundnachtgleiche 1967 der Avantgarde-Regisseur Kenneth Zorn führte ein Ritual durch Aleister Crowley in einem Theater in San Franciscos Stadtteil Haight-Ashbury. Die Zeremonie, die die ägyptische Gottheit Horus beschwören sollte, wurde gefilmt und ein paar Jahre später im Kurzfilm Anger gezeigt Anrufung meines Dämonenbruders (1969).
In Aufruf, vollzieht sich das Ritual in übertriebener Geschwindigkeit, die an die Hektik eines Stummfilms erinnert. Wut läuft über die Bühne, setzt Dinge in Brand, schwenkt eine Hakenkreuzfahne und fordert von seinem Publikum Krämpfe. Beim Betrachten der Zeremonie fragt man sich: Hatten die Eltern recht, sich um ihre Blumenkinder zu sorgen? Die Hippie-Pose, wie sie befürchteten, war nur eine Verkleidung für Satansanbeter und „Sauerköpfe“ (saure Köpfe)? Von seinem Schöpfer berühmt als „Angriff auf das Sensorium“ beschrieben, Aufruf argumentiert bejahend, indem es den Zuschauer zu einem gruseligen Deal mit einer Flut von psychisch verderbendem Dokumentarmaterial zwingt.
Debütierte in der Zeit nach der Tate-LaBianca-Morde Im August desselben Jahres präsentiert der Film die Manson-Anhänger und Mitglied seiner Familie, Bobby Beausoleil, der zuerst eine schädelförmige Pfeife raucht und in einer späteren Sequenz als Luzifer selbst auftaucht. Mick Jagger tritt sowohl auf der Leinwand als auch im Off auf, als Komponist des Films und in Konzertszenen im Hyde Park.
Anger dreht das Messer und fügt auch Aufnahmen von einer Versammlung ein Hells Angels, indem das Objektiv auf die Rückseite einer gewellten Jacke eines Mannes gerichtet wird, falls die Zugehörigkeit nicht klar ist. Damals blieben nur noch wenige Monate für die Teilnahme der Rolling Stones beim kostenlosen Festival in Altamont was, zusammen mit den Morden an Manson, die Bedeutung gehabt hätte Ende des Hippie-"Age of Aquarius". im zweiten Halbjahr 1969.
Die tödliche Messerstecherei von Meredith Hunter, einer afroamerikanischen Teilnehmerin unter dem Einfluss von Methamphetamin, durch Hells Angel Alan Passaro, angeheuert von den Stones als Sicherheitdienst, war bei weitem das traurigste Ereignis des Festivals, das die meiste Medienberichterstattung erhielt (ein weiterer Konzertbesucher ertrank in einem Kanal und zwei weitere starben, nachdem sie von einem Auto angefahren worden waren, außerdem versorgten Sanitäter 850 Menschen in schlechte Reise) zweifellos aufgrund seiner Einbeziehung in den Film Gimme Shelter (1970) von den Maysles-Brüdern. Die Maysles haben den Mord vielleicht aufgedeckt, als er passierte, aber Anger hat im Rahmen seiner Möglichkeiten die Gewalt dieser Dezembernacht Monate zuvor eingefangen.
Anrufung meines Dämonenbruders Es ist Teil einer Reihe von Arbeiten, die als bekannt sind Zauberlaternen-Zyklus, eine sehr persönliche Art zu sagen, die Angers Beziehung zum Kino perfekt zusammenfasst. Die "Magic Lanterns" waren optische Projektoren, die den ersten Filmen vorausgingen; das zusätzliche „K“ war eine Anspielung auf Aleister Crowley und seine Religion Thema ("Magick„, wie von Crowley definiert, ist die Wissenschaft und Kunst, Veränderungen in Übereinstimmung mit dem Willen herbeizuführen»).
Anger ist ein Devotee und die meisten seiner Filme spiegeln seinen wider Interesse am Okkulten, sowohl im Thema als auch in der Ausführung. Seine Leidenschaft für Crowley entwickelte sich im Einklang mit seiner Faszination für das Alte Hollywood. Der 1927 geborene Anger hatte ein enges Verhältnis zu seiner Großmutter, die in der Blütezeit des Stummfilms Zeichnerin war. Seine Großmutter erzählte dem jungen Kenneth Klatsch, der als warnende Geschichte gedacht war, aber Anger spürte etwas Heiliges in diesen Ausschweifungsgeschichten und hörte ihnen zu.
In seinen Anfangsjahren wurde das Kino von Reformern angegriffen, die sich Sorgen um seinen Einfluss auf Kinder machten. Sie glaubten, dass Filme eine hypnotische Wirkung auf Kinder hätten, die sie dazu zwingen könnten, sich auf eine Weise zu verhalten, die sie sonst nicht tun würden. Wie ein Psychologe 1916 argumentierte, "Der Anblick von Verbrechen kann sich mit katastrophalen Folgen dem Gewissen aufdrängen". Diese Logik grenzt an Aberglauben: eine Vorstellung, die Wut umarmt. „Ich habe Filme immer als böse angesehen; Der Tag, an dem das Kino erfunden wurde, war ein schwarzer Tag für die Menschheit“, sagte er dem britischen Filmkritiker Tony Rayns kurz nach der Veröffentlichung von Aufruf.
Anger schöpfte aus den Geschichten seiner Großmutter zwei Bücher über Hollywoods „dunkelste und am besten gehütete Geheimnisse“.: die Wälzer von Hollywood Babylon, in dem Anger über die Indiskretionen der Stars höhnt, übertreibt und Details mit einer Fanfiction-Eleganz erfindet. Aber Hollywood-Babylon diskutiert nicht nur zum x-ten Mal das Schicksal von Leinwandstars. Die Arbeit konzentriert ihre Teleskoplinse auch auf die großen Namen, die hinter den Kulissen der Branche gearbeitet haben: Regisseur und Choreograf Busby Berkeley, Finanzier William Randolph Hearst und, denkwürdig, der geliebte Schauspieler und Regisseur Charlie Chaplin. Während viele der Behauptungen in den Büchern widerlegt wurden, erinnern andere an schwere Verbrechen, die aus den Schlagzeilen und dem öffentlichen Diskurs verschwunden sind. Angers Schreiben erinnert daran, dass Chaplin, der noch am Leben war, als das erste Buch 1975 in englischer Sprache veröffentlicht wurde (er wurde schnell verboten, als er 1965 zum ersten Mal in den Vereinigten Staaten veröffentlicht wurde), eine lange Geschichte des Werbens um minderjährige Mädchen hatte.
Wut begegnete diesem tristen Set mit erschreckender Offenheit und gab Rayns zu: „In meinen Filmen geht es hauptsächlich darum Sexualität von Leuten. Der Grund, warum filmo nichts mit „Kino“ zu tun hat; es ist eine durchsichtige Entschuldigung, um Leute zu fangen, das Äquivalent zu sagen: 'Kommen Sie und sehen Sie sich meine Gravuren an'». Als er sich traf Bobby Beausoleil 1966 bat Anger den gutaussehenden XNUMX-jährigen Musiker, „heraufzukommen und sich seine Aufnahmen anzusehen“. In seinem Podcast Sie müssen sich daran erinnern, Filmstar Karina Longworth widmet ihrer Beziehung eine Folge. Er berichtet, dass Anger Beausoleil mit grandiosen Versprechungen umworben habe. „Du wirst mein Geliebter werden“, sagte sie ihm. "Und durch mich wirst du gefürchtet und verehrt."
Beausoleil zieht bei ihm ein. Anscheinend würden sie anfangen, Angers nächstes Projekt zu filmen, Luzifers Aufstieg, mit Beausoleil in der gleichnamigen Rolle. Mit Acid und Anbetung überschüttet, kam Beausoleil zu der Überzeugung, dass er wirklich „der Engel des Ungehorsams“ war. Aber Anger konnte seinen Schützling nicht ins Bett bringen und die Spannungen zwischen den beiden stiegen. Wenn die "Pizzas" von Luzifers Aufstieg verschwand, beschuldigte Anger Beausoleil schnell des Diebstahls. Der Regisseur holte zurück, was übrig war, und verwendete das restliche Material Anrufung meines Dämonenbruders (Erst später würde er komplett umarbeiten Luzifers Aufstieg, Veröffentlichung 1980).
Beausoleil hatte keine andere Wahl, als die Stadt zu verlassen. Wut vertrieb ihn und gab öffentlich bekannt, dass er ihn verflucht hatte, also machte sich Beausoleil auf den Weg nach Süden nach Los Angeles. Gary Hinman, ein Musiker und Musiklehrer mit einer Politik der offenen Tür für Wanderer, nahm ihn auf. Um diese Zeit freundete sich auch Beausoleil an Charles Manson, auf dessen Befehl er angeblich Hinman im Juli 1969 getötet hatte. Kurz nach dem Mord verhaftet und angeklagt, wurde Beausoleil für schuldig befunden und zum Tode verurteilt. Seine Strafe wurde in lebenslange Haft umgewandelt, als Kalifornien 1972 die Todesstrafe vorübergehend verbot, und Beausoleil sitzt bis heute im Gefängnis.
Also, hat der Zauber funktioniert? Es ist eine absurde Frage. Aber Zorn lädt uns ein, über seine mystischen Kräfte zu spekulieren. Die einleitenden Bemerkungen von Anrufung meines Dämonenbruders sie sind ungewöhnlich spärlich, als wäre Anger selbst nicht in der Lage, die elf Minuten Film zusammenzufassen. Er liefert lediglich zwei Sätze, die die Struktur des Anrufungsrituals beschreiben, gefolgt von einem Zitat von Crowley:
Wahre Horus-Magie erfordert die leidenschaftliche Vereinigung von Gegensätzen.
Aufruf wird mit einem statischen Bild von geöffnet Drei gelbe Kreise, die in einer Pyramide auf schwarzem Hintergrund angeordnet sind, die vor Beginn des Films rot werden. Die erste Gestalt, die wir treffen, ist die eines jungen Albinos. Wut veranlasst uns, die Augen dieses Mannes als unsere eigenen zu betrachten. Er starrt schläfrig in die Ferne und wir sehen den nackten Oberkörper eines Mannes, der sich ein Messer an die Brust hält. Er schaut nach links und sieht zwei nackte junge Männer, die in einem schwach beleuchteten blauen Raum auf einem Sofa ausgestreckt liegen. Schauen Sie nach rechts und sehen Sie mehr ähnliche Dinge. Nachdem er ein esoterisches Symbol tätowiert hat, hält er sich einen Glasstab an die Stirn. Wenn Sie nach vorne schauen, sehen Sie ein verdrehtes Beinpaar in Blue Jeans, das vor einem flachen roten Hintergrund baumelt. Dann erscheint die erste von mehreren Vietnam-Wochenschauen: Soldaten steigen aus einem Hubschrauber, in Rot getaucht. Anger gab an, dass dieses Bild den gesamten Film abdeckt; Mit einer Infrarotbrille konnten wir sie während des gesamten Films sehen.
Auf die Hubschrauberaufnahmen folgt ein Lichtblitz und eine Nahaufnahme der Augen des "Zauberstabträger", die zu vibrieren scheinen. Anger sagte dem Filmwissenschaftler Scott MacDonald, dass er den Schauspieler aufgrund dieser Erkrankung ausgewählt habe: Er war fasziniert von der Art und Weise, wie sich seine Augen bewegten, wenn er künstlichem Licht ausgesetzt war. Als Bezugsgröße für die Öffentlichkeit das Zittern ihrer Augen spiegelt das Chaos wider die wir bereits miterlebt haben und die sich weiterhin in einem Höhepunkt verblüffender Spezialeffekte niederschlagen wird.
Während des gesamten Kurzfilms die Jagger-Soundtrack, einfach und wahnsinnig repetitiv, widersetzt es sich den frenetischen Bildern von Anger. Mit einem Moog-Synthesizer erzeugte Jagger einen Sound wie das Heulen eines Krankenwagens, komprimiert in drei klagende Pieptöne, gefolgt von einer rückwärts kratzenden Schallplatte, wobei diese Melodie etwa zwei Sekunden lang mit wenig Variationen im gesamten Film gespielt wurde. . Im Chaos der letzten Momente des Films, eine als Voodoo-Priesterin verkleidete Golliwog-Puppe stellt sich der Öffentlichkeit mit einem Schild mit der Aufschrift:
ZAP
DU BIST SCHWANGER
DAS IST ZAUBEREI
Die Figur wirkt zunächst wie ein selbstironischer Scherz, was die Note schmälert Angers Ruf als „Satanist“ zu einer Karikatur (il Gastauftritt des Gründers der Church of Satan, Anton LaVey, als „His Satanic Majesty“ ist ähnlich). Aber angesichts von Angers komplexem Glaubenssystem und ihrem Hollywood-Erbe kann die Szene auch als Mission Statement verstanden werden. Aufruf es endet tatsächlich mit eine Aufnahme des Auges des Horus, gefolgt von der eines hemdlosen Mannes, der seine Hände über seinen Kopf hebt, um eine Pyramide zu bilden, die die einleitende Anordnung der drei Kreise nachahmt, und sie dann löst, um ein "Y" zu bilden. Dieselben drei Kreise beschließen den Film, diesmal umgekehrt. Wenn die Beschwörung von Horus auf der Vereinigung von Gegensätzen beruht, können wir daraus schließen, dass sie erfolgreich war. „Bezaubernd“ ist ein in der Filmkritik häufig verwendetes Wort. Mit Aufruf Wut nimmt Übertreibung wörtlich.
Damit übernahm er den von ihm hinterlassenen Mantel Georges Méliès. Von Beruf Illusionist, wandte er sich später der Kinematografie zu und war der Pionier der Spezialeffekte im Kino, die Gerüchte über Hexerei im frühen XNUMX. Jahrhundert anheizten. Ma quando William Hays wurde 1922 zum Präsidenten der MPAA (damals MPDAA genannt) ernannt, nachdem diese Gerüchte durch eine weniger magische moralische Panik über Kinofilme und Hollywood als korrumpierenden Einfluss ersetzt worden waren. Wut beschreibt den Urheber dessen, was er bekannt sein würde „Hays-Code“ in Hollywood-Babylon als "ein politischer Bildhauer mit Primadonna-Gesicht, Fledermausohren und langem Mund", der "mit einer Lawine von Unsinn auftauchte". Hays prangerte die Notlage der Branche an, erkannte den Einfluss von Filmen auf Kinder an und gelobte, Gutes zu tun. Das von ihm eingeführte puritanische Zensursystem bestand bis 1968.
Angers Charakterisierung von Hays ist typisch für Hollywood-Babylon. Während er Figuren wie Clara Bow und Rudolph Valentino vergöttert, porträtiert er sie jeweils als promiskuitive Ehebrecher und entmannte Masochisten. Etablierte sich als Regisseur auf dem Höhepunkt der Macht des Hays Code – sein Filmdebüt, Fireworks, Baujahr 1947 — Wut ist offensichtlich Arbeit seltsam, mit seinen expliziten Darstellungen von Sex, Gewalt und Okkultismus, er brauchte von Hays' Restriktionen, um sie zu transzendieren und in eine Sphäre von unsterblicher Bedeutung einzutreten. Hays‘ Hollywood, das einen roten Teppich für Angers alchemistische Agenda ausrollte, war eine weitere „Vereinigung der Gegensätze“..
In den ersten Jahrzehnten seiner Karriere operierte Anger außerhalb eines Studiosystems, dem es untersagt war, Filme wie seinen zu veröffentlichen. Arbeiten im Bauch von Gegenkulturelle Bewegung, befand sich in einer einzigartigen Position, um ihre Widersprüche aufzudecken. Aufruf Es ist letztendlich ein Beweis für die Kraft von Angers Vision. Er hat weder die Manson-Morde mit Bobby Beausoleils Casting vorhergesagt, noch die Todesfälle in Altamont, als die Hells Angels gedreht wurden. Aber Wut erkannte die unterschwelligen Kräfte, die Menschen dazu zwangen, auf eine Weise zu handeln, die sie sonst nicht tun würden.
