di michele ruzzai
portada: Vsévolod Ivanov
Resumen de la conferencia celebrada el viernes 24 de febrero de 2017 en Trieste.
Después de la reunión anterior sobre "Las antiguas raíces de los indoeuropeos"Del 27/1/2017 también esto, que tuvo lugar gracias a la organización de Daniele Kirchmayer, fue introducido por las útiles e interesantes notas de Fabio Calabrese, quien proporcionó una primera visión general de los temas en cuestión, insistiendo en particular en un fuerte conformismo. , de orientación ideológica, de la investigación prehistórica actual. De hecho, como punto de partida de la conferencia, ciertamente podemos decir que hoy el mundo académico, y también el popular dirigido a un público más amplio, se basa en dos supuestos que tienden a presentarse como verdaderos "dogmas" de fe, en verdad todo menos demostrado: el evolucionismo “ascendente” en una perspectiva biológica más general, y el afrocentrismo de origen humano en lo que atañe más específicamente a nuestra especie, el Homo Sapiens. Comenzaremos exponiendo algunos puntos de crítica a estos dos a priori conceptuales y luego pasaremos a ilustrar los elementos más propiamente constructivos del discurso.
Le Las Primeras Naciones de Canadá utilizan la tradición oral para registrar información considerada de importancia primordial, que se recopila y comparte a través de una forma de literatura que tiene en alta estima la memoria y la palabra hablada. La transmisión oral permite que los sistemas normativos-conductuales de las poblaciones indígenas sean sometidos, día tras día, generación tras generación, a una creación continua. Un punto fuerte de esta metodología es la posibilidad de reinterpretar las tradiciones de manera que se adecue a las necesidades del mundo contemporáneo, sin perder la verdad o los principios en los que se basan los relatos. Más bien, la necesidad de modificación continua se basa en la comprensión de que el contexto social cambia continuamente y, en consecuencia, requiere una reinterpretación constante de algunos de los elementos narrativos. La fluidez de los cuentos de Las Primeras Naciones refleja el intento de dar el sentido más profundo a las narrativas actuales, adaptándolas cada cierto tiempo a las necesidades de oyentes. 