Le Rilke ésotérique des "Sonnets à Orphée"

Composés en février 1922 comme monument funéraire à Wera Ouckama Knoop, jeune femme décédée prématurément à l'âge de dix-neuf ans, les "Sonnets à Orphée" du poète autrichien d'origine bohémienne Rainer Maria Rilke nous parlent encore aujourd'hui, après une siècle, dans la "Langue d'éternité dans laquelle les morts se font don en nourrissant la terre", nous révélant l'indissoluble entrelacement entre la mort et la vie.

Kernunnos : ou du renouvellement pérenne du cosmos

Épiphanie primordiale de la divinité donneuse de vie et de mort, archétypiquement liée aux forces obscures du monde naturel, le Cernunno celtique n'était pas seulement dieu de la chasse et de la nature sauvage, mais un véritable « dieu cosmique » souverain du cycle de la mort-et - la renaissance, comme en témoignent les symboles qui lui sont attribués par l'iconographie traditionnelle : la scène aux cornes de cervin, les torques et le serpent cornu.

Le masque du Daimon : Gustav Meyrink et la "Métamorphose du sang"

Grâce aux éditions Bietti, "La métamorphose du sang", autobiographie spirituelle de Gustav Meyrink, écrivain autrichien du début du XXe siècle, dont la mythopoïèse littéraire a été influencée par ses études ésotériques et occultes, est une continuation idéale du recueil d'essais"Aux frontières de l'occulte» Paru récemment aux éditions Arktos.

Fous, chamans, gobelins : liminalité, altérité et inversion rituelle

La situation périphérique du Folle/Buffone/Bouffon de l'époque médiévale le rattache, ainsi qu'au Chamane archaïque, à d'autres personnages liminaux du mythe et du folklore, tels que l'Homme Sauvage, Arlequin, le Génie Cocu et plus généralement à tous cette catégorie d'entités sauvages reliées d'une part aux démons de la végétation et d'autre part à la sphère fonctionnelle du rêve et de la mort. En ce qui concerne le rituel, la Folle doit être considérée comme liée à la soi-disant "inversion rituelle" qui a été effectuée pendant les Saturnales romaines et pendant tous ces rituels de marche collective de type Charivari dont les "Feste dei Folli" étaient né au Moyen Âge et le Carnaval moderne.


La souffrance de la terre : surpopulation et mythes du dépeuplement en Inde, en Iran et en Grèce

Le mythe de la « lassitude cosmique » et de la « souffrance terrestre », qui succède inéluctablement à une action divine visant à dépeupler la planète - qu'il s'agisse d'une guerre entre dieux ou d'un déluge envoyé du ciel - pour équilibrer son équilibre irrémédiablement compromis, se retrouve avec une remarquable correspondances dans différentes traditions indo-européennes, ou plutôt indo-méditerranéennes : en Inde et en Iran ainsi que dans la Grèce antique, et en partie aussi dans la tradition de l'Ancien Testament.

« Au mur du temps » : la question de l'histoire et la crise du monde moderne

L'ouvrage d'Ernst Jünger sur le temps cyclique, publié il y a 60 ans, marque l'apogée de ce qu'on a appelé la « culture de la crise », un courant de pensée centré sur la prise de conscience du drame de l'Histoire et de l'Historicisme et sur l'image du temps comme flux impétueux qui submerge tout : des intuitions qui, avant Jünger, ont été remontées à la surface par Oswald Spengler, René Guénon, Julius Evola et Mircea Eliade.

"La maison sur l'abîme" de William Hope Hodgson

Une descente aux enfers se transforme en errance spatio-temporelle. Au seuil du XXe siècle, la katabase traditionnelle se teinte désormais des teintes sombres d'un cosmicisme déjà einsteinien. Dans un univers qui a perdu son centre depuis des siècles, WH Hodgson tente une dernière fois d'avoir une vue d'ensemble du Tout. La vision qu'il nous donne est celle d'un univers sans emprise, en pérenne décadence, dominé par des forces inconnues qui incarnent le chaos et la mort, anticipant ce que seront les cauchemars typiques du nihilisme sépulcral de HP Lovecraft.


Sur le "duende" de García Lorca et "l'esprit de la terre" d'Ernst Jünger

Quelques notes sur les correspondances entre le duende, "esprit occulte de l'Espagne douloureuse" selon Federico García Lorca, et "l'esprit de la terre" jüngerien, avec quelques aperçus d'Octavio Paz. En annexe, un extrait corsé du texte du poète espagnol.

"True Detective": le temps dévorant et l'éternel retour

En vue de la sortie, prévue le 14 janvier, de la troisième saison de "True Detective", nous proposons à nos lecteurs le cycle d'articles que nous avons organisé pour YAWP sur les éléments ésotériques de la série télévisée à succès.


Hamlet, ou de l'infini et de l'action

Portrait mythico-anthropologique du protagoniste d'une des pièces shakespeariennes les plus paradigmatiques : réflexions sur l'Homme dionysiaque face à Mælström et au non-sens, sur la « frontière » où Hamlet règne en « fou », sur la dichotomie existante entre visible- tangibles et invisibles - immatériels.

La symbolique de la Spirale : la Voie lactée, le coquillage, la "renaissance"

di Marco Maculotti

Après avoir analysé ces derniers mois [cf. Cultes cosmiques-agraires de l'ancienne Eurasie] une série de rites, de mythes et de divinités liés au thème de renaissance cosmique, nous voulons dans ce rendez-vous et dans les prochains porter notre attention sur quelques symboles, que nous avons déjà mentionnés, que l'homme archaïque reconnaissait comme des images capables de l'élever eschatologiquement vers la compréhension de ce mystère.