О «белоснежном» Великане, который выделяется на горизонте в конце Э.А. По Гордону Пиму

Типично романтическое экзистенциальное отчаяние По проистекает именно из этого контраста: желание испытать бесконечное через конечное и абсолютное через относительное; желая постучаться в двери тайны и прикоснуться к тайне бытия, не отказываясь от роли рационального исследователя и путника, не верящего в существование других путей к истине, помимо тех, что познаются разумом, но тем не менее предостерегающих и он чувствует, что есть что-то еще, возможно, Неведомый Бог, для приближения к которому потребуются другие инструменты и другие ментальные установки.

Фантастическая история Пупи Авати В другом месте

К 45-летию кинопроката культового фильма "Дом со смеющимися окнами(16 августа 1976 г.), мы также предлагаем это интервью, выпущенное Пупи Авати Андреа Скарабелли в октябре 2019 года по случаю выхода «Il Signor Diavolo».

Музы, сирены и черные звезды: жестокие сказки Карло Х. Медичи

В панораме итальянской фантастической и сверхъестественной литературы видное место должно быть отведено Карло Х. Медичи, чьи «черные» рассказы, написанные в 20-е годы, были вдохновлены как психологическим ужасом Эдгара Аллана По, так и Огюста Вилье де Медичи. l'Isle-Adam, оба французские декаденты. Здесь мы анализируем его рассказы, содержащиеся в антологии «Кладбищенские мыши», недавно переизданной типажами Cliquot Edizioni.

В сумеречной зоне

В седьмом выпуске "Dylan Dog" Тициано Склави превращает магматический хаос в символическую реальность тупика, в котором находится современный человек, резюмируя в повторяющемся изо дня в день унылом ожидании не-жизни утрату последнего. который, окутанный неумолимым туманом Истории и Времени и запертый в застойной Сумеречной Зоне, разделяет с Вальдемаром ди По чувство бессилия и в то же время отчаянное изумление.

Артур Мейчен и паническое очарование сверхъестественного

Новый спецвыпуск журнала Зотик, журнал фантастической и «странной» литературы, издаваемый Dagon Press, на более чем 230 страницах позволяет нам проследить жизнь и творчество Артур Мачен, валлийский писатель, который между концом XNUMX века и началом XNUMX века смог заглянуть за «завесу реальности» и раскрыть суть «Великий Бог Пан“, зарекомендовавший себя как один из величайших авторов сверхъестественной фантастики своего времени.


Вирусы, вампиры и зомби: тема пандемии в Modern Fantastic

Тема пандемического апокалипсиса, уже присутствующая в классических произведениях, таких как «Илиада» и «Декамерон», в последние века эксплуатировалась и исследовалась, особенно в области фантастики, как в художественной литературе, так и в кино: от Э.А. По до Конан Дойля, от Майринка. и Лавкрафт Ричарду Мэтисону и Стивену Кингу; и снова на большом экране режиссерами калибра Бергмана, Ромеро, Карпентера, Кроненберга и Гиллиама.

Подземная цивилизация в научной фантастике

Топос подземных цивилизаций, кажется, повторяется в истории человеческой мысли, будь то мифы, фольклор, эзотерические знания, альтернативная реальность или «простая» научная фантастика, до такой степени, что иногда трудно определить различные версии топоса. скорее в категории, чем в другой. Здесь мы рассмотрим вариации топоса в научной фантастике между девятнадцатым и двадцатым веками.

Эдгар Аллан По, певец бездны

Неизвестный при жизни Эдгар Аллан По увидел свою гениальность в полной мере только после своей безвременной кончины, как это случилось впоследствии и с Г.Ф. Лавкрафтом, который пошел по его стопам: сегодня, почти через два столетия после его смерти, По считается автором скорее уникальным, чем редким. в рассказе о необычном, в исследовании величайших и атавистических ужасов человека, в воспоминании об утерянных красотах древних времен.

«Сияние»: в лабиринтах психики и времени

В результате тщательного анализа романа Стивена Кинга (1977) и фильма-аналога Стэнли Кубрика (1980) возникают прочтения, которые мы можем определить как «эзотерические»: отель «Оверлук» как лабиринт/монстр, который поглощает своих обитателей, и как пространство. вне времени; наложение прошлого на настоящее в перспективе, аналогичной так называемой «памяти Акаши»; «мерцание» как сверхъестественная способность вне времени и пространства встраиваться в этот поток; представление о Соединенных Штатах Америки как о едином огромном индейском кладбище (и не только).

Путешествие Уильяма Хоупа Ходжсона на исходе ночи

19 апреля 1918 года Уильям Хоуп Ходжсон попал под снаряд на бельгийском фронте и преждевременно покинул этот мир. Мы хотим запомнить его таким, говоря о новом издании типов Палиндрома,…

Человек как множественность: маска, «двойник» и марионетка

Поскольку современный человек резко осознал, что единство человеческого существа — иллюзия, некоторые из высших умов его консорциума стремились — в сверхъестественная игра масок, зеркал и кукол - чтобы понять, как интегрировать свои бесконечные личности и преодолеть экзистенциальный нигилизм, который потенциально предлагают такие маски: от «Песочного человека» Э. Т. А. Гофмана и «Уильяма Уилсона» Э. А. По до «Степного волка» Германа Гессе; от современного кино Романа Полански и Дэвида Линча до «марионеточной метафизики» Томаса Лиготти и «космического ужаса» Лавкрафта.

Сверхъестественный ужас Монтегю Роудс Джеймс

Истории Монтегю Роудса Джеймса, далекие от того, чтобы быть классифицированными просто в контексте «призраков», гораздо больше, чем просто «истории о привидениях», предвосхитили «космический ужас» мифопеи Лавкрафта и Томаса Лиготти, представляя Ужас в «полностью другие» термины, совершенно не связанные с антропоморфизмом и типично человеческим физико-телесным измерением.

«Подземные» цивилизации в мифах, оккультизме и «альтернативной реальности»

Одновременно с публикацией нашей статьи «Подземные цивилизации в фантастической литературе» появилась в Космическое измерение, мы составили здесь краткий экскурс на один и тот же топос в сакральных традициях, в эзотерической сфере и в "альтернативной реальности" ХХ века

Шарль Бодлер: жизнь, творчество, гений

Биография Бодлера, написанная его другом Шарлем Асселино, представляет собой прекрасную возможность познакомиться с Поэтом в его самом сокровенном «я», посвящением его «деятельности», стремлением соединить жизнь с мыслью в удивительном союзе действия и действия. мечтать

Эдгар Аллан По и критика реального в юмористических фарсах

Юбилей со дня рождения Мастера Ужаса дает нам возможность проанализировать его насмешливое видение «настоящего», мира и прошлого в почти неизвестной ветви его творчества.