Автор: Марко Макулотти (Страница 15)
Доступ в Иной Мир в шаманской традиции, фольклоре и «похищении»
Изучение темы «трудного доступа в потусторонний мир» выявляет бесспорные соответствия между различными явлениями, которые экспериментальная наука считает «сверхъестественными».
Лусси, «Люминоза»: двойной язычник и «мрак» Сент-Люсии.
Хотя многие знают христианскую традицию Святой Люсии и праздновали ее в детстве в соответствии с самыми последними обычаями, большую часть времени игнорируется дохристианский субстрат, из которого происходит этот праздник и используемая для него нуминозная фигура.
Иоан П. Кулиану: гиперборейский шаманизм Древней Греции
обложка: Ильяс Файзуллин, «Орфей в царстве мертвых»
Введение
куратор Марко Макулотти
Что касается «шаманизма». [I], мы обычно склонны думать о сибирской [II], от которого происходит сам термин, или к гималайской, которая часто синхронизируется с буддийской и/или индуистской традицией, или к той из туземного населения Северной Америки, Мексики и Анд, а также австралийских аборигенов . Реже подчеркивается значение шаманских практик для индоевропейских народов, хотя классические источники не бедны в этом отношении.
Паоло Рибери: «Гностический ренессанс» в современном кинематографе
Мы рады сообщить нашим читателям о публикации новой работы Паоло Рибери, Красная таблетка или черная ложа? Гностические послания в кино между Матрицей, Миром Дикого Запада и Твин Пиксом (Линдау, Турин, 2017 г.), в котором автор чествует автора за упоминание статьи. Тайны Твин Пикс: «Зло, приходящее из леса», опубликованный на этом сайте.
Похищения фей: «подменыш» и «возобновление рода».
Наш цикл «Магония» продолжается анализом сказок о похищениях людей «волшебными людьми», с особым вниманием к феномену, известному как «подменыши», похищениям младенцев и кормилиц, гипотезе «возобновления ферическая родословная» и, наконец, противостояние с так называемыми «похищениями инопланетян».
Двойная спираль и двойное движение эманации и реабсорбции космоса
di Марко Макулотти
покрытие: Фазы Луны, взяты из "Ars Magna Lucis et Umbrae" Афанасий Кирхер, 1646 г.
В первом эссе этой рубрики на тему символики спирали и «космического возрождения» [ср. Символика Спирали: Млечный Путь, оболочка, «перерождение».] мы остановились на эзотерических значениях спирального символа и тесно связанных с ним Млечного Пути и раковины. В этом втором задании мы стремимся проанализировать символ двойной спирали с еще более «космической» точки зрения, с учетом традиций, которые связывают этот символ с концепциями, касающимися создания (или, скорее, эманации) космоса и его повторного поглощения. . Мы начнем нашу беседу с изучения индийской традиции браминов и сравнения ее с тантрической шиваистской традицией Кашмира, а затем с анализа точек соприкосновения, с точки зрения религиозного синкретизма, с этой традицией. - далекий во времени и пространстве - доколумбовых народов науа-ацтеков.
К. Кереньи: «Мифологема вневременного существования на древней Сардинии»
Отрывок из эссе Кароли Кереньи "Мифология вневременного существования на древней Сардинии», адаптированы из Мифы и тайны, а также. Эйнауди, Турин, 1950, стр. 413 - 423.
Жизнь как гер: кочевничество в Монголии
Из трех миллионов человек, проживающих в настоящее время в Монголии, половина проживает в столице Улан-Баторе. Из оставшихся полутора миллионов жителей примерно треть живет оседло в других…
Фоторепортаж из путешествия: Северная Монголия (часть II)
(следует из часть I)
«Земля голых гор, равнин, раскаленных солнцем и промерзших от холода, где царят болезни скота и людей, чума, сибирская язва и оспа; земля горячих источников и горных перевалов, охраняемых демонами, священных озер, кишащих рыбой; земля волков, редких видов оленей и муфлонов, миллионов сурков, лошадей, ослов и диких верблюдов, всех животных, никогда не знавших узды, страна свирепых собак и хищных птиц, пожирающих трупы, оставленные людьми равнины: такова Монголия.
Родина людей, которые исчезают и смотрят, как белеют на солнце известкованные кости своих предков, людей, покоривших Китай, Сиам, северную Индию и Россию, и чьи груди столкнулись с железными копьями польских рыцарей, защищавших тогда христианство от вторжение в кочевую и дикую Азию: такова Монголия.
Земля больших природных богатств, которая также ничего не производит, во всем нуждается и, кажется, страдает от всех зол и катаклизмов мира: такова Монголия. "
(Ф.А. Оссендовский, "Звери, люди, боги", гл. XVII, "Таинственная Монголия")
Фоторепортаж из путешествия: Северная Монголия (часть I)
«В сердце Азии лежит бескрайняя, загадочная и богатая Монголия. От заснеженных склонов Тянь-Шаня и палящих песков западной Зунгарии до лесистых предгорий Саянских гор и Великой Китайской стены она простирается через огромную часть Центральной Азии. Колыбель бесчисленных народов, историй и легенд; родина кровожадных завоевателей, оставивших свои столицы, засыпанные песком Гоби, свои таинственные кольца и древние законы кочевников; земля монахов и злых демонов, странствующих племен, управляемых ханами, потомками Чингисхана и Хубилай-хана: такова Монголия.
Таинственный район культов Рамы, Шакиамуни, Джонкапы и Паспы, культов, охраняемых живым Буддой, Буддой, воплотившимся в божественном лице третьего сановника ламаистской религии, Богдо Геген а Та Куре или Урга; земля таинственных целителей, прорицателей, чародеев, прорицателей и ведьм; родина свастичного символа; страна, не забывшая мыслей великих держав, некогда царивших в Азии и половине Европы: такова Монголия. "
(Ф.А. Оссендовский, "Звери, люди, боги", инципит гл. XVII, "Таинственная Монголия")
Г. де Сантильяна: «Историю нужно переписать». Размышления о «Древней судьбе» и «Современной скорби».
(изображение: Гилберт Байес, Ananke, скульптура)
Отрывок из эссе Джорджо де Сантильяна «История, которую нужно переписать«Написано в 1968 году и опубликовано в следующем году Массачусетским технологическим институтом, позже (1985) переведено и опубликовано в Италии Адельфи в сборнике сочинений под названием «Древняя судьба и современная судьба.
Предисловие и примечания Марко Макулотти. Наш курсив.
Мирча Элиаде: «Мифы современного мира»
В первой главе своего исследования Мифы, мечты и тайны (опубликовано в 1957 г.), румынский историк религий Мирча Элиаде занимается вопросом выживания Мифа, более или менее «замаскированного», в современном мире. Вопрос, с которого начинается его анализ, заключается в следующем: «Во что мифы превратились в современных обществах?» Или, скорее: что занимало существенное место, которое миф занимал в традиционных обществах?. Таким образом, исходя из этих предпосылок, Элиаде исследует функцию мифологического мышления в двадцатом веке, анализируя в первую очередь различные типы эсхатологии, лежащие в основе политических мифов нашего времени: «коммунистический миф» и «национал-социалистический».
Тайна инков: «темные созвездия» и небесные «потопы»
Эта статья основана на кратком изложении книги Уильяма Салливана «Тайна инков» под редакцией Пьервитторио Формичетти и расширенном Марко Макулотти.
Waka, тотемные животные, созвездия
Древние андские народы называли хуака (o вака) «присутствие сакрального и магически-теллурического в каждой из его многочисленных форм или проявлений (камни, горы, реки, звезды, небесные и земные явления, перекрестки, погребальные культы и т. д.)«То, что они встречали повсюду в священном мире / ментальном пространстве [Гонсалес, Доколумбовые символы, п. 75]. Другими словами, они почитали бесчисленные состояния Универсального Существа, проявляющегося через окружающую среду как иерофанию. Итальянский антрополог Марио Полиа пишет:Кровь кондора, п. 86], сообщая о коренных традициях долины Саманга: «Le Huacas, будь то скалы, камни или горы, они голодны, и если люди их не кормят, они пожирают их душу, их «тень», высасывая жизнь из их тел. Однако, если они удовлетворены, они защищают поля, отгоняют зло и вызывают дожди..
Символика Спирали: Млечный Путь, оболочка, «перерождение».
di Марко Макулотти
Проанализировав в последние месяцы [ср. Космическо-аграрные культы древней Евразии] ряд обрядов, мифов и божеств, связанных с темой космическое возрождение, мы хотим в этом назначении и в следующих заострить внимание на некоторых уже упомянутых нами символах, в которых архаический человек признавал образы, способные эсхатологически возвысить его к постижению этой тайны.
Тайны Твин Пикс: «Зло, приходящее из леса»
di Марко Макулотти
«Мы встретимся снова через 25 лет— Так пообещала Лора Палмер, попавшая в параллельное измерение под названием «Чёрный вигвам», агенту Дейлу Куперу в последнем эпизоде второго сезона Секреты Твин Пикс, который вышел в эфир в США 10 июня 1991 года. То, что еще недавно казалось обреченным оставаться обещанием без продолжения, теперь находится на грани выполнения: 21 мая в Америке будет показана первая серия третьего, долгожданного сезона. сериала, который поднимет тему именно там, где мы остановились, с промежутком в четверть века. В ожидании выхода пилотной серии нового сезона на наши телеэкраны (26 мая, на канале Sky Atlantic) мы хотим предложить нашим читателям анализ более конкретно «эзотерических» тем, которые они сделали Твин Пикс настоящее медийное событие девяностых.
Допотопное, гигантское, «нежное» человечество
Мы продолжаем здесь рассуждения об андской традиции, ранее затронутые в четырех статьях, которые мы уже публиковали на Ось мира [ср. "Блокноты Андини", В Древняя Америка]. В заключение у нас также будет возможность провести некоторые сравнения с другими традициями, включая мексиканскую, эллинскую, кельтскую и норвежскую).
di Марко Макулотти
обложка: Мачу-Пикчу, фото автора
Тесно связанный с учением о циклах и пачакути [ср. Пачакути: циклы сотворения и разрушения мира в андской традиции] — это вера в существование древних проточеловеческих рас, населявших нашу планету до появления «Пятого Солнца», — рас, которые, как мы видели [ср. Виракоча и мифы о происхождении: сотворение мира, антропогенез, мифы об основании], циклически уничтожаются в конце каждого «Великого года» катастрофическим событием, чтобы освободить место для человечества следующего цикла (аналогично мифу о Гесиоде).
Лавкрафт: "Под пирамидами"
Возможно, не все знают, что в 1924 году молодому писателю Лавкрафту был заказан рассказ знаменитого «волшебника» Гарри Гудини. Последний рассказал Джейкобу С. Хеннебергеру, директору журнала Weird Tales в…
Аполлон/Кронос в изгнании: Огигия, Дракон, «падение»
di Марко Макулотти
обложка: Фердинанд Келлер
Здесь мы стремимся объединить несколько циклов статей, опубликованных за первый год деятельности ОСЬ мира: цикл, касающийся меня Космическо-аграрные культы древней Евразии, тот, который сосредоточился на вопросе Время и космические циклы и, наконец, цикл лекций М. Рузаи о Мифе о полярном и гиперборейском происхождении человечества.
Кровь, Род, Гений: знакомые обряды в Древнем Риме
di Марко Макулотти
(статья изначально опубликована Час Воздуха,
от 13 февраля 2017 г., с изменениями здесь)
Лавкрафт, или Несоответствие реального
Статья отредактировала Себастьяно Фуско.
Первоначально опубликовано на Antares, HP Lovecraft #2 - Космический ужас Хозяина Провидения n. 8/2014, а впоследствии на место изд. Биетти.
В последний раз, когда я пытался получить копию Necronomicon - оккультная книга, содержащая знания, способные открывать миры и заставлять чудовищных существ ворваться в реальность неподготовленными к их встрече, - находилась некоторое время назад в старинной библиотеке итальянского города искусств, известного своей коллекцией инкунабул (d'incunabula). вы позволите мне остаться расплывчатым по причинам, которые сразу станут ясны). «Вежливый библиотекарь», как сказал бы Лавкрафт, после некоторого колебания сказал мне, что да, он помнит о наличии тома на августейших полках этого храма знаний, но что, к сожалению, в неопределенное время он был утеряны, украдены или уничтожены. И в доказательство показал мне реестры почтенного учреждения, в которых книга была должным образом отмечена библиографической записью со всеми необходимыми элементами, а рядом со словами «Изъято». Я выразил сожаление, что такая страшная работа могла попасть в неосторожные руки, и учтивый библиотекарь согласился.
