Sur y Magia: el Sur entre arcaísmos y precariedades históricas

Italia y en particular el Sur aún experimentan una fuerte presencia de prácticas arcaicas de matriz mágico-religiosa: este es el campo de investigación en el que se enmarcan los estudios de Ernesto de Martino, un antropólogo napolitano conocido por haber documentado en primera persona y por haber interpretó las costumbres y creencias (como el mal de ojo y la fascinación, la hechura y el jetting) de las que la sociedad sureña aún hoy está preñada.

Una muerte roja en la Venecia gris

Hace un año publicamos este artículo para honrar la memoria de Nicolas Roeg, que acaba de fallecer. Hoy, en el aniversario de su muerte, y tras los recientes acontecimientos informativos sobre la ciudad lagunar, releer estos apuntes sobre la dimensión arquetípica de "No mires ahora" puede ayudarnos a reflexionar también sobre la fragilidad humana en un mundo donde la desacralización y la Reina la constante amenaza de pérdida de sentido: un mundo que parece cada vez más peligroso, día tras día, a punto de hundirse.

El futurismo esotérico de los cosmistas rusos

El cosmismo es el milagro de una síntesis que Occidente conoció por última vez en el Renacimiento y que arraigó en la Rusia soviética de la "carrera espacial" en el siglo pasado: una actitud más que una corriente real, una encrucijada de experiencias y investigaciones que van desde el futurismo esotérico hasta el pragmatismo trascendental, desde el realismo mágico hasta el materialismo idealista, desde el humanismo hasta el transhumanismo.

Charles Fort y la inquietud de lo extraordinario

Crítico de la ciencia que definió como "excluyente", es decir, inclinado a aceptar sólo los datos que confirmaban las teorías aceptadas y a rechazar los que las cuestionaban, Charles Fort procedió, a la manera de los antiguos cotejadores de "maravillas", a recopilar y analizar todas las llamadas anomalías, esos "hechos malditos" que no tenían cabida en los modelos científicos, influyendo en cierta medida en todo el ámbito de la "realidad alternativa" del siglo XX, como la ufología, la arqueología espacial y la criptozoología.

Autobiografía espiritual

La transcripción de dos largas entrevistas difundidas en 1969 y 1971, así como tres artículos publicados en "Ur", integran y completan el cuadro autobiográfico de Julius Evola, que el filósofo romano ya había expuesto en su obra de 1963 "El camino del cinabrio". En los textos aquí recogidos, Evola transita con gran soltura desde las lecturas juveniles a los estudios matemáticos, desde el futurismo al dadaísmo, desde sus relaciones con Guénon a pequeños retratos de ilustres personalidades con las que mantuvo una relación amistosa, como Marinetti o Ezra Pound.

El "Gran Juego" de Jacques Bergier

"Amante de lo Insólito y Escriba de los Milagros" (como rezaba su tarjeta de visita), coautor con Louis Pauwels del libro de culto "La mañana de los magos", explorador de espacios infinitos, cosmonauta del espacio interior, científico, agente secreto , visionario, alquimista: todos los rostros de Jacques Bergier en su autobiografía, "No soy una leyenda", recién publicado en italiano por la editorial Bietti.

Apocalipsis gozoso: noticias de Tánger en el Cosmos

La consigna de los años sesenta era "ampliar el área de la conciencia". La mirada aguda, poética e implacable de Gianni De Martino, uno de los fundadores de “Mondo beat”, considerado uno de los líderes del movimiento psicodélico y autor del reciente “Quiero ver a Dios a la cara. Fragmentos de la primera contracultura”, revela el universo extático y visionario, entre la iluminación y el deslumbramiento, de los primeros psiconautas y el encuentro con el cuento de hadas a través del nihilismo en la época de los amores en Tánger y en las playas de Mogador.