Categoría: Filosofía (Página 2)
El Rilke esotérico de los "Sonetos a Orfeo"
Compuestos en febrero de 1922 como monumento funerario a Wera Ouckama Knoop, una joven fallecida a la prematura edad de diecinueve años, los "Sonetos a Orfeo" del poeta austríaco de origen bohemio Rainer Maria Rilke aún nos hablan hoy, después de un siglo, en el "Lenguaje de la eternidad en el que los muertos se hacen don alimentando la tierra", revelándonos el entrelazamiento indisoluble entre la muerte y la vida.
Giordano Bruno: el vínculo y lo fantástico
421 años después de la hoguera en Campo de 'Fiori, un estudio en profundidad sobre las premisas, contenidos e implicaciones de la magia de Giordano Bruno, que declina operativamente las facultades fantásticas del hombre y el conocimiento profundo de la dinámica psicológica universal.
Jung y la regla mágica sobre el destino. Entrevista a Roberto Cecchetti
Entrevistamos al filósofo analista Roberto Cecchetti sobre el curso sobre prácticas de orientación junguiana que realizará en marzo para la Sulphur Society.
El Logos y el conocimiento de Dios en el neoplatonismo de Clemente de Alejandría
En el "Stromateis", escrito en el siglo III, Clemente de Alejandría establece una analogía más profunda entre la verdad-Logos, coeterna y coextensiva con Dios, y el eón cósmico, aiȏn, que reúne en sí presente, futuro y pasado: al exploración temporal, expresión típica de la creación, la articulación de las partes del cosmos está conectada; así "quien reensambla las distintas partes y las reúne, contemplará seguro [...] el Logos en su perfección, es decir, la verdad".
El portador del fuego: Prometeo y el sentido de lo trágico en la antigua Grecia
Por un lado el fuego representa el Logos, pero por otro Prometeo encarna el carácter salvaje de la cosmología antigua, frente a la racionalización que la sociedad de la polis implantó sobre el mundo exterior a la civilización helénica considerada "bárbara" e irracional. El sentido mismo de lo trágico se basa exactamente en la esfera de la irracionalidad, en la representación mítica de las sombras inconscientes de la población griega de la polis y del hombre mismo.
René Guénon: "El caos social"
Hoy se cumplen 70 años de la muerte de René Guénon. Para la ocasión, queremos publicar un extracto de su "La crisis del mundo moderno" (1927), obra que, a pesar de haber sido publicada hace casi un siglo, sigue siendo hoy esclarecedora para entender las distorsiones del mundo en el que vivimos, sobre todo teniendo en cuenta los hechos que hemos presenciado en los últimos tiempos.
IconoSophia, en busca de una pintura filosófica
Entrevistamos a Alessandro Bulgarini y Luca Siniscalco, respectivamente artista y comisario de la exposición que se celebró recientemente en el SpazioAref de Brescia.
Arthur Machen: brujería y santidad
El 15 de diciembre de 1947, Arthur Machen, uno de los autores más importantes de la literatura fantástica británica, partía de nuestro mundo. En su memoria damos una relectura a uno de sus extractos más filosóficos, el prólogo del cuento La gente blanca, escrito en el 1904.
Consideraciones sobre la cuestión del jerolenguaje en la Edad Media (II)
En su camino milenario, la filosofía cristiana medieval se encuentra frente a las cuestiones de la creación del universo a través del Verbo divino, de la lengua adámica y de la confusión posbabélica a la que se atribuye la multiplicidad de lenguas humanas. A pesar de la adhesión dogmática al canon bíblico y a las referencias platónicas y aristotélicas fundamentales, aportes importantes a este estudio provendrán por un lado de la doctrina esotérica del judaísmo, la Cábala, por otro lado de la obra de Dante Alighieri.
Consideraciones sobre la cuestión del jerolenguaje en la Edad Media (I)
El verdadero origen del lenguaje verbal es un misterio que se pierde en las brumas del pasado más remoto de la humanidad. Este tema universal y transversal (que está ligado al del poder arcano de la palabra y en particular a la evocación de los Nombres Divinos) en la civilización occidental ha sido objeto de reflexión especulativa y teológica desde los tiempos de la filosofía griega, manteniendo su centralidad también en la cultura filosófica de la Edad Media cristiana.
La evolución de Dios: la moralización de lo Sagrado entre la filosofía de las religiones y la psicología del inconsciente
¿Por qué la Escritura coloca el mal en Dios en el Antiguo Testamento, y en el Nuevo Testamento en cambio fuera de Dios? ¿De qué depende esta evolución en la representación de la divinidad? En este artículo se relatarán algunas voces fundamentales que han estudiado el proceso de moralización de la representación de lo divino en las Escrituras: las de Rudolf Otto, Sigmund Freud, Carl Gustav Jung y Friedrich Nietzsche.
Empédocles según Hölderlin: ascenso, ocaso y redención del poeta
En "Muerte de Empédocles" de Friedrich Hölderin, tragedia compuesta a finales del siglo XVIII, el poeta analiza el drama de la soledad humana, el silencio de la Naturaleza y los Dioses, la tensión insoluble entre lo aórgico y lo orgánico y la lucha constante de los individuo para no naufragar en lo universal indistinto.
Thomas Mann, el lado nocturno de la razón y la profundidad del Mito
Hace 65 años, el 12 de agosto de 1955, Thomas Mann, uno de los narradores y pensadores más influyentes de la primera mitad del siglo XX, partía de este mundo. Aquí vemos cómo, siguiendo el ejemplo de Freud, Nietzsche y Schopenhauer, Mann consideró el viaje a los abismos míticos y arquetípicos del hombre como un regreso al pasado, pero con la perspectiva de entregarlo, purificado del error irracional, al futuro.
Bushido: el código samurái según el Hagakure de Yamamoto Tsunetomo
Durante varios siglos, la casta de los samuráis japoneses ha transmitido una serie de normas éticas y militares que, aunque parecen datar del año 660 a.C., fueron puestos por escrito en forma de código solo entre los siglos XV y XVI por Tsuramoto Tashiro, quien redactó el Hakagure según los preceptos que le fueron enseñados por el guerrero monje Yamamoto Tsunetomo.
El Māyā: una comparación entre el Śivaísmo no dual de Cachemira y el Sankarian Advaita-Vedanta
El presente ensayo tiene como objetivo indagar, a través de una investigación comparativa, la consistencia que asume la māyā en la doctrina upaniṣadica del Sankarian Advaita-Vedanta y en las tradiciones śivaítas no duales desarrolladas en la región de Cachemira, en particular nos referiremos a la posición expresada en el Tantrāloka de Abhinavagupta y en el Śivasūtra de Vasugupta.
La influencia de Thomas Ligotti en la génesis de "True Detective"
En el cumpleaños de Thomas Ligotti, uno de los máximos exponentes contemporáneos de la ficción de terror sobrenatural, vemos cómo su ensayo "La conspiración contra la raza humana" influyó en el guión de la primera temporada de la serie de televisión "True Detective", y en especial en el génesis de la cosmovisión de su personaje más icónico: el atormentado detective Rust Cohle.
El Geist, el Mana y la "magia naturalis" en Sword & Hechicería de Clark Ashton Smith
Zothique es un no lugar, aunque muy concreto y real: Clark Ashton Smith imagina un mundo en el que nuestra tecnología actual no existe, y los hombres viven inmersos en fuerzas elementales concretas y poderes invisibles, pero que actúan sobre lo terrenal.
Pensamiento abisal: Friedrich Nietzsche y el eterno retorno
A través de la revelación de doctrinas como el eterno retorno, la muerte de Dios y la transvaloración de los valores, Nietzsche se compromete a mostrarnos cómo sólo entendiendo la historia como algo vivo y que nos constituye en tanto que ya siempre insertos en un mundo histórico, podemos tener ante nosotros un futuro que es un Futuro, por lo tanto un futuro heraldo de la Historia y no de meros acontecimientos fortuitos.
El Mito y el Logos: la sabiduría griega en los mitos platónicos
Conocerse a sí mismo y al mundo de las ideas a través del mito, o dicho de otro modo, llegar al Logos a través del Mythos: esta es la idea principal que sostiene la sabiduría griega, como Platón ha ilustrado divinamente en sus obras. El mito de la caverna, el mito de Er, el del auriga y el de Eros nos muestran que en lo que llamamos "realidad" nada es cierto, todo está en constante movimiento: la verdad está fuera del fuego, más allá de la caverna. y de la mente misma, por tanto en el mundo de las ideas, que Platón llama "hiperuranio"; es decir, "más allá del cielo".
Devoción: la puesta de sol de los ídolos y el sendero Waldgänger
El mundo sin Dios vio el nacimiento del hombre. En el desolado campo de batalla el asombrado vencedor se puso de pie y en su rostro se imprimió una ingenua sonrisa triunfal: la guerra quizás estaba ganada, los odiados enemigos vencidos, el hombre podía por fin salir de su guarida y marchar sobre la tierra y otras criaturas. ¡Qué alegría para los pueblos, pero qué tragedia para el mundo! Hoy, en el "Muro del tiempo"Y todos encrucijada de la historia, habiendo roto el orden que hemos dado por sentado demasiado a la ligera, nos estamos preparando para construir nuevos paradigmas para el mundo venidero.
