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Mircea Eliade : "Pauwels, Bergier et la planète des sorciers"
Dédié à la science et au mystère, au passé et au futur, à l'archéologie et à la science-fiction, "Planète" était une revue aux multiples facettes, éditée par Louis Pauwels et Jacques Bergier, anciens auteurs du livre culte du "réalisme fantastique" "Le matin des sorciers", qui attira également l'attention de Mircea Eliade, qui en parla dans son ouvrage "Occultisme, sorcellerie et modes culturelles", publié en 1976.
« Au-delà du réel » : pour une métaphysique du fantastique
Celle de la narration est née comme une pratique profondément sacrée : en racontant et racontant le monde, l'homme le recrée et le rétablit sans cesse, puisqu'« il ne vit plus dans un univers purement physique, mais dans un univers symbolique. La langue, le mythe, l'art et la religion font partie de cet univers, ce sont les fils qui composent le tissu symbolique, la toile enchevêtrée de l'expérience humaine". La narration devient ainsi bientôt la clé des innombrables portes du Mystère, d'une relation entre des dimensions différentes mais authentiquement réelles.
« Le Voyageur d'Agartha » : le réalisme magique d'Abel Posse
Dans le roman initiatique de l'écrivain et diplomate argentin, publié il y a trente ans et se déroulant pendant les dernières mesures de la Seconde Guerre mondiale, le « réalisme magique » de Pauwels et de Bergier, les doctrines ésotériques de l'École théosophique de la fin du XIXe siècle, sont combinés. - qui a ensuite influencé les sociétés secrètes d'Europe centrale Thule et Vril - et la légende orientale du royaume souterrain des Immortels. En toile de fond, une Europe désormais à bout de souffle et un Tibet qui dans quelques années aurait connu la tragédie ineffaçable de l'invasion chinoise.
De Stonehenge à Rapa Nui : Donald Wandrei et le retour des Titans
Prenant les deux mains de la littérature "bizarre" de HP Lovecraft e Arthur Machen et en combinant le produit avec les hypothèses de Fort Charles et les doctrines théosophiques et « atlantes », le roman de Wandrei de 1932 a pu anticiper sinon façonner la plupart des courants culturels attribuables à la soi-disant « réalité alternative » de la seconde partie du XXe siècle : du « réalisme magique » de Jacques Bergier à la "paléo-astronautique", de la rencontre avec civilisations extraterrestres jusqu'à certaines prédictions dystopiques qui aujourd'hui, près d'un siècle plus tard, ne semblent pas du tout de la science-fiction.