Reisefotoreportage: Nordmongolei (Teil II)

(Folgt aus Teil I)

«Land der kahlen Berge, der von der Sonne erhitzten und von der Kälte gefrorenen Ebenen, wo die Krankheiten von Vieh und Menschen, Pest, Anthrax und Pocken herrschen; Land der heißen Quellen und Bergpässe, die von Dämonen bewacht werden, der heiligen Seen voller Fische; Land der Wölfe, seltener Arten von Hirschen und Mufflons, von Millionen Murmeltieren, Pferden, Eseln und wilden Kamelen, alles Tiere, die nie das Zaumzeug gekannt haben, Land der wilden Hunde und Raubvögel, die die Leichen verschlingen, die diese Menschen im Land zurücklassen Ebenen: das ist die Mongolei.

Heimat von Menschen, die verschwinden und zusehen, wie die gebrannten Knochen ihrer Vorfahren in der Sonne weiß werden, Menschen, die China, Siam, Nordindien und Russland eroberten und deren Brust mit den eisernen Speeren der polnischen Ritter kollidierte, die damals das Christentum verteidigten Invasion des nomadischen und wilden Asiens: so ist die Mongolei.

Ein Land mit großem natürlichen Reichtum, das auch nichts produziert, alles braucht und unter allen Übeln und Katastrophen der Welt zu leiden scheint: Das ist die Mongolei. "

(FA Ossendowski, „Bestien, Menschen, Götter“, Kap. XVII, „Geheimnisvolle Mongolei“)

Wie einige von Ihnen wahrscheinlich bereits wissen, war ich im August auf einer Reise in die Mongolei vor allem in der nördlichen Grenzregion zu Sibirien - wobei mit Unterstützung des Bolod-Führers (http://www.bolodtours.com/) hatte ich die Gelegenheit, die bedeutendsten Orte zu besuchen, die Gewohnheiten und Bräuche der Nomadenbevölkerung kennenzulernen und Material für eine Artikelserie zu sammeln, die auf veröffentlicht wird ACHSE mundi sowie auf anderen Veröffentlichungen. In Erwartung der fraglichen Veröffentlichungen entschied ich mich, a zu veröffentlichen Reportage fotografische (in zwei Teile geteilte) Reise, begleitet von kurzen Notizen, mit dem Ziel, dem Leser die Entdeckung des Mongolia zunächst einmal optisch.

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- Bulgan / Selenghe.

Die Provinzen Bulgan und Selenghe zeichnen sich durch riesige Täler aus, die von Flüssen durchzogen sind (der berühmteste ist genau der Selenghe-Fluss, der dem Gebiet, das er durchquert, seinen Namen gibt), Nadelhainen, jetzt inaktiven Kratern und dem üblichen, allgegenwärtigen . ovo Schamanen, auf deren Steinhügeln die Gläubigen die unterschiedlichsten Opfergaben hinterlassen (Geld, persönliche Gegenstände, heilige Ikonen, Pferdeschädel, Krücken). Im buddhistischen Kloster Bulgan, dessen Gründung auf das XNUMX. Jahrhundert zurückgeht, begegnete Ferdinand A. Ossendowski zum ersten Mal dem legendären Baron Roman Nicolaus von Ungern-Sternberg. An seiner Decke können Sie das Symbol bewundern Kalachakra, ein Begriff, der im Buddhismus Vajrayana zeigt das samsarische Rad der Zeit, Zeitzyklen, Tode und Wiedergeburten an. Heute spielen an diesem Ort die ganz jungen Lamas sorglos mit einem Hündchen: Hier kreuzen sich Sakrales und Profanes auf spürbare Weise.

Khöwsgöl.

Der Khövsgöl-See ist nach UVS Nuur flächenmäßig der zweitgrößte des Landes, aber aufgrund seiner Tiefe (etwa 140 m im Vergleich zu nur 12 bei UVS) der volumenmäßig erste. Er enthält etwa 70 % des Süßwassers des Landes, weshalb ihn die Ureinwohner als „Meer der Mongolei“ bezeichnen und für heilig halten, so wie Sibirier den „Zwillingssee“ Baikalsee, den größten der Welt, für heilig halten ... ganz Asien. Tatsächlich schnuppern Sie bereits in der Region Khövsgöl die Luft der sibirischen Taiga: Neben den typischen Alpenseen treffen Sie auf Lärchen- und Birkenhaine, Bäche und Bäche. An den Ufern des Hauptsees und auf den bewaldeten Wegen trifft man neben den Pferden, die von den in bunten Holzhäusern lebenden Eingeborenen aufgezogen werden, auch auf beachtliche Herden von Yaks.

- Der Tsaatan: Rentiermenschen.

Im äußersten Norden der Mongolei, an der Grenze zu Sibirien, leben die letzten 230 Angehörigen des Tsaatan-Stammes (wörtlich: „Rentiermenschen“), einer uralten ethnischen Gruppe türkisch-altaischen Ursprungs mit eigener Tradition und Sprache Symbiose mit den eigenen Rentieren, von denen sie alles bekommen, was sie zur Ernährung brauchen. Das Sowjetregime versuchte in den 30er Jahren vergeblich, sie „auszuspülen“ und sie davon zu überzeugen, ihr traditionelles Leben aufzugeben, mit der Illusion eines Jobs und einer sesshaften Lebensweise. Sie hängen sehr an ihren schamanischen Traditionen und leben in Zelten, die denen der amerikanischen Ureinwohner ähneln, was von der alten Migration durch die Beringstraße zeugt.

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- Tsagaan Nuur: der Weiße See.

Tsagaan Nuur ist das letzte Dorf mit Holzhütten, die in der Steppe verstreut liegen und mit dem Jeep erreichbar sind, bevor sie die riesige Taiga an der Grenze zu Russland erreichen, die von "Rentiermenschen" bewohnt wird. Um ihm diesen Namen (wörtlich: «Weißer See») zu geben, ist der Gletscherwasserspiegel die größte naturalistische Attraktion des betreffenden Gebiets, auf dessen ruhigem Wasser Sie Schwanenschwärme beobachten können. Die Umgebung ist vollständig vulkanisch: Von den halbkünstlichen Pyramidenstrukturen aus magmatischem Gestein, die den See säumen, bis hin zu den inaktiven Kratern in seiner Umgebung scheint es fast mehr in Island als in Asien zu sein.

- Stele of the Deer, alte Gräber, uigurische Festungen.

Der Name der als „Hirschstele“ bekannten mongolischen Monolithen leitet sich von der Tatsache ab, dass auf ihrer Oberfläche neben lunisolaren Symbolen und Inschriften in alten Sprachen fliegende Hirsche eingemeißelt sind. Archäologen haben über 500 ähnlich aufgezeichnete Steine ​​in der ganzen Mongolei ausgegraben. Es wird angenommen, dass sie in der Bronzezeit (um 1000 v. Chr.) von den alten Völkern gebaut wurden, die in diesen Steppen lebten, den Skythen und den Kimmeriern. Die Stelen auf den Fotos befinden sich in der Provinz Arkhangai. Die Zivilisationen der Bronzezeit bauten auch alte Hügelgräber, die aus einem Steinhaufen bestanden, der übereinander gestapelt und manchmal von einem rechteckigen Umfang umgeben war, der ebenfalls aus Stein bestand. Die Tradition und Nutzung von Grabstätten wurde dann von neueren Bevölkerungsgruppen, einschließlich der Hunnen, fortgesetzt. Aus neuerer Zeit (VII - X Jahrhundert n. Chr.) sind dagegen die von den Uiguren erbauten Festungen, die einen sehr eigentümlichen architektonischen Stil bezeichnen.

- Nord-Zentral-Mongolei.

Etwas außerhalb von Ulan Bator, in der Nähe von a ovo, steht eine Statue eines bekannten Schamanen, der vor einigen Jahren wenige Meter entfernt bei einem Verkehrsunfall ums Leben kam. Errichtet wurde es von seinen Schülern und von den Menschen, denen er mit seiner Lebenskunst geholfen und geheilt hatte: Sie sehen in seinem tragischen Schicksal eine Art Opfer, da viele von ihnen nach seinem Tod eine unerwartete Verbesserung ihres Gesundheitszustandes erlebten oder a plötzlicher Anstieg von pentdecken Sie schamanische Kräfte. Menschen hinterlassen Votivgaben unter der Statue, darunter Wodkaflaschen (im mongolischen Schamanismus hat dieses alkoholische Getränk eine große Bedeutung) und eine Holzstatuette, die einen Wolf darstellt, ein Tier, das aufgrund seiner Neigung, am Rande der Gesellschaft zu leben, dies voll und ganz widerspiegelt Die Herangehensweise des Schamanen an die Existenz. Im Nationalen Geschichtsmuseum von Ulan Bator können Sie neben Petroglyphen aus der Altsteinzeit und der späten Jungsteinzeit traditionelle Kostüme aus verschiedenen historischen Epochen und andere charakteristische mongolische Gegenstände (Ritualmasken, Brettspiele, Musikinstrumente) bewundern.

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