KyĆ«dƍ, Schönheit liegt in der Aktion

Schauen wir uns den berĂŒhmten Aufsatz genauer an Zen und Bogenschießen des Philosophen Eugen Herrigel verbindet es mit Yukio Mishimas Lebensphilosophie und dem Samurai-Kodex. Eine Kunst ohne Kunst, eine kontinuierliche Metamorphose, die Aktion in ihrer ursprĂŒnglichen Reinheit. 

Über das sardische „su nenniri“, das bindet und heilt: die Wiedergeburt des Weizens und die Verbindung mit Tammuz/Adone

Die Verwendung der auf nenniri in Sardinien Sopravvive Trotz seiner Narben und unabhĂ€ngig davon, ob es sich um eine Form der Lebenskultur oder um einen Überrest handelt, verdient es unsere Aufmerksamkeit, weil wir es mit einem Gebrauch zu tun haben, der so alt ist wie die Menschheit: einer dieser Gesten, von denen Frauen und MĂ€nner von gestern ĂŒberzeugt waren, dass sie sie zyklisch wiederherstellen könnten Ordnung, indem du die Welt vor dem Chaos rettest.

Der Pishtaco: Ursprung und Bedeutung des „weißen Vampirs“ der Anden

Von der spanischen Eroberung Perus bis heute verfolgt die finstere Gestalt Pishtacos die Psyche der Andenindianer bis zu dem Punkt, dass die Ethnographen, die die Legenden ĂŒber ihn studiert haben, sie mit einer Art „generationenĂŒbergreifendem Trauma“ in Verbindung gebracht haben, das jahrhundertelang andauerte hat sich angeblich selbst ernĂ€hrt und terrorisiert noch heute die Nachkommen des Quetchua-Volkes.

Einweihungspfade in die christliche Gnosis: Der Mosaikboden von Aquileia und die Pistis Sophia

War Urchristentum, Judenchristentum oder Essenerchristentum, jene Lehre, die Christus seinem „pneumatischen Bruder“ Jakobus ĂŒbergab, eine Lehre, die RenĂ© GuĂ©non undurchdringlich in diskreteste ZurĂŒckhaltung gehĂŒllt sah, war sie eine Gnosis? Wir können dies bejahen, indem wir die Darstellungen des großen Mosaikteppichs untersuchen, der von jĂŒdisch-christlichen Themen inspiriert ist und in der Kathedrale von Aquileia vorhanden ist. Ihre eigentĂŒmliche Ikonographie liefert weit mehr als nur einen Anhaltspunkt, um diese These zu stĂŒtzen.

„Fossil Legend“: Fossilien und frĂŒhe nordamerikanische Geomythologie

Fossilien haben im Laufe der Geschichte viele Mythen inspiriert, insbesondere bei den Ureinwohnern Nordamerikas. Heute sind diese ErzÀhlungen Gegenstand des Studiums der Geomythologie, einer Wissenschaft, die einen neuen Blick auf die Vorstellung vom Kosmos der alten Völker wirft.

„Liebesmagie, schwarze Magie“ (Alexandra David-NĂ©el)

Dank der freundlichen Genehmigung des Verlagstypen Venexia veröffentlichen wir hier nach der Live-Übertragung gestern Abend das vierte Kapitel des Romans von Alexandra David-NeĂ©l Liebesmagie, schwarze Magie.

Der Dogon- und der Sotian-Kalender

Warten auf die morgen Abend live mit Antonio Bonifacio, gewidmet seinem Buch Die Dogon. Masken und Seelen zu den Sternen (Venexia 2015) hosten wir dieses umfangreiche unveröffentlichte Werk des Autors, das die religiöse Kosmologie der Völker des Westsudan und ihre Verbindungen zum alten Ägypten zusammenfasst.

Abschluss des Werkes: eine Wallfahrt in der Sansevero-Kapelle in Neapel

Der Besuch des von Prinz Raimondo di Sangro konzipierten Tempels bedeutet, an einer großen kollektiven Geschichte teilzuhaben, die zwischen kĂŒnstlerischen Wundern und Initiationssymbolen verzweigt ist. Auch als Zuschauer ist es eine Erfahrung, die man mindestens zweimal im Leben machen sollte.

Der Gott des HypogÀums und die visionÀren Riten von Chavín de Huantar

2016 besuchten wir die heilige StĂ€tte ChavĂ­n de Huantar in Peru, den wichtigsten Tempel der PrĂ€-Inka-Zivilisation der ChavĂ­n. In diesem Bericht analysieren wir die uns ĂŒberlieferten archĂ€ologischen Überreste – ausgehend vom LanzĂłn, der Stele Raimondi und den charakteristischen „Nagelköpfen“ – und den visionĂ€ren Kult, der in den unterirdischen MĂ€andern des Tempels stattfand.

Das "Buch der Toten" der alten Ägypter (Teil II)

Zweiter Teil der Studie ĂŒber Ägyptisches Totenbuch (folgt aus dem ersten). Ein Fokus auf den von Pharao Echnaton begrĂŒndeten "Sonnenmonotheismus" und auf die wahrscheinlichen Kontakte zwischen den Ă€gyptischen Sonnenkulten und der jĂŒdischen Religion durch die Analyse Ă€gyptischer und jĂŒdisch-christlicher Quellen.

Die Opferung Isaaks in der jĂŒdischen Ikonographie (Teil II)

Beginnend mit der Darstellung von Genesis XXII in der Beth-Alpha-Synagoge untergebracht, werden wir analysieren, wie die Buch der JubilĂ€en sanktionierte eine Korrespondenz zwischen den Bibelstellen der Opferung Isaaks und der Befreiung aus Ägypten. Auch in der Figur des Isaak, der hier in Gestalt eines hilflosen und verĂ€ngstigten Kindes auftritt, werden wir die DeutungslĂŒcke zwischen dem Mosaik und der exegetischen Tradition beobachten können. TatsĂ€chlich ist es in zahlreichen Texten der Patriarch selbst, jetzt erwachsen und bewusst, der sich spontan dem göttlichen Plan anbietet.

Kasada Festival: eine Pilgerfahrt zum Berg Bromo

Anna und Matteo, die wir auf unseren Seiten herzlich willkommen heißen, pilgerten zum Mount Bromo auf der Insel Java im indonesischen Archipel, um am Kasada Festival teilzunehmen, einer jĂ€hrlichen Veranstaltung, die alljĂ€hrlich auf dem Gipfel stattfindet seit jeher des Vulkans. Sie brachten uns ihr Zeugnis und ihre Fotoreportage.

Indigene sibirische Völker und die russische "nationale Frage"

Das Ziel dieser Studie ist es, in das komplexe und kontroverse Thema der Geschichte der indigenen Völker der russischen Arktis im Zarenreich und in der Sowjetunion einzufĂŒhren. Nach einer kurzen EinfĂŒhrung in die ethnische und kulturelle Geographie der Region, die im Laufe der Zeit verfolgte Politik gegenĂŒber den oben genannten Bevölkerungen der sibirischen Arktis, die Fragen der NationalitĂ€t, den Schutz von Minderheiten und ihre Rolle im kulturellen Rahmen des Zarenreiches und der 'UdSSR.

Der Isis-Kult in hellenistischer Zeit

Der Isis-Kult ist aus historisch-religiöser Sicht eines der interessantesten PhĂ€nomene, an die die Zeit des Hellenismus erinnert. Um die verschiedenen Synkretismen und die Verbreitung zu verstehen, die diesen Kult interessierten, ist es gut, zu seinen UrsprĂŒngen zurĂŒckzukehren, um schließlich zum Fest von Sant'Agata in Catania zu gelangen, das als christianisierte Fortsetzung der Isiac-Feierlichkeiten prĂ€sentiert wird.

Psychedelisches Christentum (Teil I): Maria Sabina und die „Pilz-Eucharistie“

Eine Untersuchung des Synkretismus zwischen dem „Kult des heiligen Pilzes“ im mexikanischen Raum und dem importierten spanischen Katholizismus konzentrierte sich auf die Figur der mazatekischen „Sabia“ und „Curandera“ Maria Sabina. Nachfolgend einige Überlegungen zu den bizarren, aber interessanten Pilzdarstellungen im christlichen Kult, bekannt gemacht durch Autoren wie John Allegro, ElĂ©mire Zolla, Gianluca Toro und Giorgio Samorini.

Die Sizilianer des Balkans und die thrakische Verbindung

Wir sprechen hier von Thrakern, einer indogermanischen Bevölkerung des östlichen indogermanischen Zweigs, des satəm, weshalb die zum westlichen Zweig Kentum gehörenden proto-illyrischen Sizilianer zumindest scheinbar nichts damit zu tun haben wĂŒrden . Aber stattdessen haben sie etwas damit zu tun, und wie. TatsĂ€chlich ist es historisch und „toponymisch“ belegt, dass sizilianische Elemente bei mehreren Gelegenheiten auf die Balkanhalbinsel vorgedrungen sind, wobei die meisten von ihnen mit den lokalen StĂ€mmen verschmolzen.

Arkanes Italien: das HypogÀum von Piagge und die mithraischen Mysterien

In Piagge, in der zerstreuten Stadt Terre Roveresche in der Region Marken, wird die kĂŒrzliche Entdeckung dieses HypogĂ€ums zu einer Gelegenheit fĂŒr eine Reise in die hermetische Symbolik. Ein außergewöhnlicher und einzigartiger Ort seiner Art, der den Besucher dazu bringt, die AtmosphĂ€re alter Initiationsriten zu erleben.

Die TrÀumer der "Traumzeit": der Mythos, der Traum, das Zentrum in der australischen und indianischen Tradition

Der Mythos ist der kollektive Traum eines Volkes: Der Traum als Weg zurĂŒck ins Zentrum. VortrĂ€ge zu "Dream Time" (Traumzeit) der heiligen Tradition der australischen Ureinwohner und amerikanischen Ureinwohner, beginnend mit der Rede aus dem Film Die letzte Welle von Peter Wehr.