Kasada Festival: eine Pilgerfahrt zum Berg Bromo

Anna und Matteo, die wir auf unseren Seiten herzlich willkommen heißen, pilgerten zum Mount Bromo auf der Insel Java im indonesischen Archipel, um am Kasada Festival teilzunehmen, einer jährlichen Veranstaltung, die alljährlich auf dem Gipfel stattfindet seit jeher des Vulkans. Sie brachten uns ihr Zeugnis und ihre Fotoreportage.

di Anna Sida
& Matthäus Maimone

„Ich hätte nie gedacht, dass ich einer der größten und weltlichsten Zeremonien dieser Zeit beiwohnen könnte. Es gelingt uns, in weniger als 10 Stunden sind wir da“, sagte ich flüsternd zu Matteo, der auf der Busfahrt in Richtung kam Probolingo, Insel Java, Indonesien. Zwischen Stößen, plötzlichen Schlaglöchern, vielen Kurven und etwa dreimaligem Umsteigen zwischen Bussen, Shuttles und Autos, mehr als 20 Stunden Fahrt im indonesischen Verkehr, übernehmen wir so in den blühenden Bananenplantagen, die diese 70 km von Surabaya entfernte Stadt prägen Ost-Java und seine Dörfer entlang der Mount Brom, ihr heiliger Berg. Die Luft wird mit zunehmender Höhe frischer und stechender, die Kurven wiederholen sich und wir hinterlassen riesige Mengen Sand in der Luft, da die Straßen nicht wirklich asphaltiert sind. Die Energie und die festliche Atmosphäre sind spürbar: Mit aufmerksamen Blicken bemerken wir die flüchtigen Lieferwagen, beladen mit Pilgern, die mit Decken und Essen ausgestattet sind und in Richtung des Mount Bromo aufbrechen Kasada-Fest. Sie alle lächeln, ihre Gesichter sind von der Sonne gebräunt, die Gesichtszüge derer, die das Leben für den Tag leben, ohne sich zu sehr darum zu kümmern, was morgen kommen wird. Es gibt so viele und das Fehlen von Beleuchtung begünstigt den Kontext, eine Mischung aus Anregung und Spannung für dieses lang erwartete Festival.

Eine jahrhundertealte Tradition, die tief verwurzelt ist, basierend auf der Legende von Prinzessin Roro Anteng und Joko Seger. Der Legende nach blieb ein Ehepaar namens Roro und Joko, das die Tengger regierte, trotz langjähriger Ehe kinderlos. Eines Tages, damit seine Frau schwanger werden konnte, beschlossen sie, in die Caldera des Mount Bromo zu steigen, um zu meditieren. 2393 Meter Heiligkeit, ein Punkt zwischen Leben und Tod aufgrund der kontinuierlichen Aktivität des Vulkans. Die Götter erhörten die Gebete des Paares und gewährten ihnen 24 Kinder unter der Bedingung, dass das 25. in den Vulkan geworfen wurde Menschenopfer. Das 25. Kind namens Kesuma wurde nach einigem Zögern der Eltern geopfert und so besänftigten sich die Götter. Aus diesem Grund sieht die Tradition von diesem Moment an und noch heute vor, dass Opfergaben dargebracht werden, die in den Krater geworfen werden, um den Zorn der Götter zu besänftigen, aber auch um an das Opfer zu erinnern, das das Königspaar gebracht hat, um Kinder zu bekommen.

In der Tag von Yadnya KasadaLange vor Sonnenaufgang werden Devotees, die weit gereist und gewandert sind, um zu den Hängen des Mount Bromo zu gelangen, noch einmal gemeinsam auf der Spitze der Caldera beten, um Opfergaben zu werfen. Sie kommen aus ganz Indonesien und darüber hinaus. Die wichtigsten Anhänger sind die festhalten die keine anderen sind als die Dorfbewohner von Ngadsas, die einzigen, von denen angenommen wird, dass sie die echten sind Nachkommen des Majapahit-Reiches. Es erzählt, wie sie der Islamisierung der Insel entkommen sind und wie sie von Prinzessin Roro Anteng selbst geführt wurden. Als Hindu-Balinesen verehren sie den Gott Ida Sang Hyang zusammen mit den Göttern Brahma, Shiva und Vishnu. Ein wahres Mischung aus Animismus und Hinduismus. Es ist kein Zufall, dass der Name des Mount Bromo von Brahma stammt, dem Schöpfergott, dem in der Caldera, in der das Kesada-Festival stattfindet, ein kleines Heiligtum errichtet wurde.

Das Ritual findet jeden 14. Tag des Monats statt, in diesem Fall Juli 2019, nach dem Tengger-Mondkalender, und nehmen Sie mit wunderbaren Tanzdarbietungen und Liedern, die an die Geister der Vorfahren erinnern, am Ngadisari-Dorf teil. Es sind uralte Rituale, an denen alle erwachsenen Männer teilnehmen können, einschließlich uns. Aus diesem Grund, nachdem wir die Rucksäcke mit Wasser und Essen gefüllt haben, fahren wir um 10 Uhr abends an Bord eines Jeeps, eines der wenigen verfügbaren Fahrzeuge, das in der Lage ist, die Hänge des Mount Bromo zu erklimmen und die Sandebene zu überqueren Sandmeer. Zwanzig Minuten Haarnadelkurven im Dunkeln, in denen andere Jeeps aufeinander folgen, von den Motorrädern der Einheimischen überholt werden, um sich vor dem Sandmeer wiederzufinden und von ihm verzaubert zu werden.

Es scheint auf einem anderen Planeten zu sein, und wie Reisende bewegen wir uns in langsamem Tempo durch die Menge, im Dunkeln, nur mit unseren Taschenlampen auf dem Kopf und einem schwachen Licht von unseren Handys, um uns den Weg entlang der Jeeps und der geparkten Autos zu weisen Lastwagen und die hier aufgestellten Zelte. Die Menschen drängen und drängen sich aneinander, sie gehen sehr langsam voran und wir stellen erstaunt fest, dass wirklich wenige Ausländer bei dem Ritual anwesend sind. Neugierige Augen und schüchternes Lächeln ruhen ständig auf unseren Gesichtern, die ein wenig müde und verlegen sind, aber wir beginnen zu schmelzen, einige Worte zu wechseln, unterstützt von der schönsten Sprache: der des Körpers, jener Sprache, in der, selbst wenn du kannst' Wenn Sie sich nicht gut in einer Sprache verständigen können, die Sie nicht beherrschen und die Ihnen nicht gehört, schaffen Sie es dennoch, von diesen freundlichen Pilgern ein Lachen und eine herzliche Umarmung zu bekommen.

Der Wind bläst weiterhin eisig und bringt uns dazu, unsere Gesichter mit unseren Schals zu bedecken, neidisch auf diese schweren und bunten Decken, die unsere süßen neuen Freunde einhüllen, um nicht zu viel Sand einzuatmen und vom Vulkan produziertes Schwefelgas. Wir sind alle miteinander verbunden, wir alle bewegen uns, um Wärme zu erzeugen. Es gibt keine Gesichter, nur Augen, die aus den Schichten von Kleidung und Decken lugen, die vorab gegen die Kälte gelegt wurden. Das süße Lied, das fast wie ein Wiegenlied wirkt, gibt uns, den Tausenden von Pilgern, die sich zusammen mit den Schamanen auf das Ritual vorbereiten, Kraft. Der Tempel von Reines Luhur Poten Es ist vollständig von weißen Dämpfen umgeben, die durch Weihrauch und Nebel erzeugt werden.

Und so machen wir uns erst gegen 5 Uhr morgens, wenn wir wissen, dass die Sonne in Kürze aufgehen wird, um diesen neuen Tag zu erhellen, bereit, die Reise fortzusetzen, entlang des sandigen Anstiegs und zeitweise von engen und schmalen Abschnitten geprägt steile Stufen. Schritt für Schritt wird die Kälte weniger, das Adrenalin steigt und in einem Moment befinden wir uns auf der Spitze des Vulkans. Im Inneren des Kraters, direkt am Rand, ist es voller Menschen. Sie alle stehen mit ihren eigenen handgefertigten Netzen da, während sie versuchen, die Angebote einzufangen, die von den Leuten geworfen werden.

Es ist eine paradoxe Situation: Alle Menschen im Inneren wissen, dass sie wegen der vulkanischen Aktivität ihr Leben riskieren, aber das hindert ihre Absichten nicht, es stoppt nicht ihre Hingabe an die Götter. Wenn sie ihre Nahrung und auch ihre Tiere opfern, wird ihnen das Glück und Befriedigung seitens der Tiere bringen Götter des Berges. Sogar einige von ihnen, die sich der Gefahr nicht bewusst sind, steigen in den tiefen Krater hinab und versuchen, so viele Geschenke wie möglich wie Geld, Tiere, Lebensmittel und Blumen zu sammeln, um sie mit nach Hause zu nehmen.

Wenn wir ein angemessenes Wort finden würden, um dieses Ritual zu umfassen, würden wir von sprechen Hingabe. Die Gefahr ist aufgrund der kontinuierlichen Aktivität des Vulkans buchstäblich um die Ecke, aber jedes Jahr, ohne jemals anzuhalten, pilgern die Tengger und Tausende anderer Menschen auf diese Pilgerreise, weil sie wissen, dass viel mehr dahinter steckt. Der Mount Bromo ist tagsüber eine scheinbar friedliche Präsenz, die jedoch nachts lebendig wird und eine dunkle, düstere und rauchige Landschaft ergibt, ein ständiger Hinweis auf die verheerende Kraft der Natur. Und genau hier liegt unseres Erachtens die Kraft der Natur verschmilzt mit der religiösen Kraft der Gläubigen etwas Einzigartiges zu schaffen, eine perfekte Synergie, die diesen Moment unvergesslich machen kann.

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